看着盆里的大闸蟹张牙舞爪，我犹豫了很久，还是决定帮它安乐死。

我默念着“对不起，对不起”，一边倒掉清水，一边往盆里倒了大半的酒，直到它醉得再也挥不动爪子。

接下来很顺利的洗刷干净，往锅上一蒸，起火。我不会往生咒，只能念上几句“阿弥陀佛”希望它是开心醉死在风花雪月里，也千万不因此而去阎王那里告我的状。端上桌的时候，又很虔诚的对它满足我的口腹之欲表示深深的感谢。

我一向看不得“杀生”这事，但是事实是以前也没少干。特别是小时候。为了看拖着长尾巴似萤光，不知道踩死了多少只萤火虫，尸骨无存; 为了满足好奇心，多少蚂蚁、蛐蛐、蝈蝈、毛毛虫。。。成为我的手下冤魂。直到某次帮外婆杀鸡，眼睁睁看着它在我手上，断了脖子，血一点点的滴在碗里，但是身体还热乎、脚还在抖动、翅膀还想扑腾 ；后来，又第一次独立杀了鱼，下手的一瞬间，我简直要流下泪来。这以后，再也不能接受我的手上沾上血腥。

了凡四训上写道：“物物都珍惜生命，杀他养己安能心安？再加以水深火热锅鼎之苦，必痛彻骨髓。“而杀生，会折损自己的福份，即使自己没有参与，但只要是为了”我“。这么一想，此生我怕是修不了大德了，有多少家禽走兽，山珍海味都已经成功化尸于我肚中。

这了凡的暗示刚种下没多久，后来又看到一篇新闻，以事实证明人确实有前世今生：有一人听了母亲的话死后成了一昆虫，可是没多久被踩死了，再次投胎成人。这文章有时间，有地点，有人物，有情节，如此有理有据，于是，我有了三个问题的冲击：一、人真有灵魂？二、原来人是能投胎成为爬行动物，环节动物，无脊椎动物甚至单细胞动物的？三、那些被我杀死的各种动物们是不是现在就在我身边？OH MY。。。深深感觉我的妄想能力太过于强大。但不得不说，这新闻很好的强化了我对“杀生”这一作法的抗拒。

蟹有没有痛感呢？据说有人曾特地做过试验，以电击来证明这种甲壳动物也是有痛觉的，即使它有厚厚的壳。这么一想，越发觉得我的残忍来。可是既然万物皆有灵性，与人同体，那蔬果素品是不是也会有感觉？被人摘折的一瞬间它们是不是也在呐喊尖叫，希望能有继续活下去的机会，感叹自己此生的短暂？

愚人愚见，若再往下想，只怕我下次连吃个菜都要心理斗争好半天了。

人类是万不会断肉持斋的，要生存，必有牺牲。譬如我，空有一副慈悲之心，却长了一张贪吃的嘴。