湖南文艺出版社 ISBN: 9787540453138
注：本文最后修改于 2015-9-9 中午
每天十几分钟的阅读，花了一个多月的时间才把这本小书看完。刚看到书名的时候，以为很庸俗。因为朋友圈的推荐，我相信一定有精彩之处。
看了几页之后，立刻被吸引住了。全文采用交叉叙述的方式，结构非常独特，像看纪录片一样。故事非常的奇妙，人物的经历也让人非常感动，经常闪着泪花看完一章。文章中不时闪现出智慧的话语，让人倍感触动，平凡的人一样可以充满智慧。
故事线条其实是比较简单的，主要讲述了一位黑人（丹佛）和一对白人夫妇（朗、黛博拉）如何由奇遇、怀疑到结为至交的故事。对人物的心路历程逐渐展开描述，从丹佛童年庄园时代的痛苦记忆开始，一直是消极、低落、没有希望的人生，偶尔有一丝苦中作乐的幻影。而朗，从学生时的调皮，到逐渐成为富翁，一帆风顺。两人的生活写照形成强烈的反差。
朗的童年时光：
外婆在农场旁靠路边有一个很大的桃子园，我最喜欢果园里水果成熟时空气中丝丝的甜味。熟透的桃子是最棒的手榴弹。
丹佛的童年：
七八岁时，我拿到了属于我的第一个棉花袋，一个很大的面粉袋。你大概对捡棉花没什么概念，所以我告诉你，就是一个字——热！老天爷，真的够热，热到地狱天使也叫好。然后还有蚊虫，从海湾飞过来的它们，仿佛有鹅那么大，而且比鹅还要凶上好几倍。
黛博拉的少年：
黛博拉跟她完全相反：一个书虫，整个人干净得像礼拜天的牧师老婆。她从青春期就瘦得像一根吸管。因为害羞，所以跟男孩子去看电影时总是塞了满嘴的爆米花，以防别人亲她。
黛博拉在他们三人奇妙的经历中是一个至关重要的引路人，她是一个非常有智慧的女人。在发现朗有外遇时，她表现出惊人的理智和智慧，用这样的方式挽救了他们的婚姻并将它变得更好。婚姻中非常需要这样的智慧：
“我是黛博拉·霍尔，朗的太太。”她冷静地对着电话那头说。
我试着想象电话线那头的震惊表情。
“我要你知道，我不会因为你跟我丈夫的外遇而责怪你，”黛博拉继续说，“我晓得对朗而言，我没有扮演好他想要的妻子角色，我愿意负责。”
她暂停，听着。
“我想让你知道，我原谅你，”黛博拉说，“我希望你能找到一个不只爱你，而且还能尊重你的人。”
她的善良令我震惊，但接下来她说的话更震慑了我：“我决心要当一个对朗而言最好的妻子，如果我做得好，你就不会再有我丈夫的消息。”
黛博拉静静地把话筒挂上，松了一口气，然后定定地看着我的眼睛。“你我现在开始要重写我们婚姻的未来。”
她的办法：
她想花几个月时间做咨询，她说，让我们知道是哪里出错，怎么会变成这样，要怎么修复。“如果你愿意，”她说，“我就原谅你。而且我保证我永远不会再提起这件事。”
只要想到背叛的人是我，而不是黛博拉，就能明白这个提议有多体贴。“离婚法庭”几个字不必说出口，我立刻答应她。
丹佛大部分时候的生活状态只为这一个目标：
我们就像生活在森林里的动物，一切只为生存。
这样的日子充满了无尽的孤独：
有时候，人会流落街头的理由是酗酒嗑药，即便原来没有，但大部分的人跟我一样，一流落街头就开始酗酒嗑药。不是为了享乐，只是为了不再那么痛苦，为了忘记不管我们在街头找到多少“共犯”，最终我们依旧孤单。
朗夫妇开始打算去慈善机构做义工，此时黛博拉展现了非常可爱并极富说服力的一面：
我希望你能跟我一起去。”她说，边笑边歪头的模样让人完全难以抗拒，有时我觉得她应该拿去注册专利。
- 批注：这是大部分女人的专利，而且还是开源的。
命运也许是那样的巧合，黛博拉在梦中见到了丹佛，告诉她丈夫朗要找到他并和他交朋友。他们在福利机构分发食物的时候，果然见到了丹佛。不过第一次见面却不太愉快：
看起来，一场打架好像就要爆发在礼拜堂的门口。我扫视着屋内寻找机构的人员来处理，这时黛博拉靠过来兴奋地在我耳边悄悄地说：“就是他！”
“什么！”我不耐烦地说，“你在说什么？”
“他就是我在梦里看到的人！那个会改变城市的人。就是他！”
黛博拉又说一次，眼睛里发着光，“我想你应该试着跟他做朋友。”
“我？！”我的眼睛因为不敢置信而瞪大，“你有没有发现，你希望我跟他做朋友的那个人才刚刚威胁要杀掉二十个人？”
她把手放在我肩膀上，歪头微笑。“我真的觉得上帝告诉我，你应该试着对他伸出你的手。”
其实命运也许并没有那么巧合，相遇只是暗示你有更多未见到的部分，而那部分需要你用更包容的心态才能看到。所以巧合只是刚打开一扇窗口而已，能不能看到内部的情形，要看你有多少福德了。
朗在慈善机构越做越投入了，从开始的被动到开始积极、兴奋起来，儒家经常讲诚意、正心的境界，在切身投入行动后这种境界也许就会自然而来：
要去机构的礼拜二早晨醒来时，我感觉就像礼拜六早上在洛矶顶醒来一样兴奋，我很确定发生了一些事，不是那种死而复生的奇迹或什么的。
没多久，社区里的人就能认出我那辆暗绿色三门卡车，看见我从隧道开出来到东兰卡斯特街时，他们会把纸袋装的酒瓶放到背后，向我挥手，仿佛我是刚下班回家的邻居。
朗与丹佛在交朋友的过程中，让丹佛有些怀疑，大部分人交朋友恐怕也只是这种心态，此处也可以看到丹佛看待问题之深：
所以，朗先生，我想到是这样：如果你钓来一个朋友是为了捉与放，那我没兴趣当你朋友。
当他们尝试认真做朋友的时候，这种承诺和信任带来无尽的力量和温暖，由此我想，何时普通人与人之间才能自然相拥，让这种信任散开在平常的空气之中：
他伸出手，我们握手。然后笑容像日出一样出现在他脸上，我们站起来拥抱了下。在那一刻，两人之间像冰山一般的恐惧和不信任，融化在星巴克外面温暖的露台上。
此时，朗夫妇的关系越来越好，原来与子偕老并没有那么痛苦，而且如果有共同的事业或追求，更容易达成这一目标：
同时，黛博拉更勤奋地服务，她像朵花一样盛开了。我们结婚的二十几年里，我从没见过她这么快乐。
我还能证明，这是我们夫妇相爱最深的一段时期。在咨询时积淀下来的平和，以及早几年在洛矶顶的生活，现在变成令人欢欣的满足。
如果我早点认清那句老话——“妈妈不高兴，全家都不高兴”——或许我们能早一点走到这一步，不管怎样我们终究还是走到了。
生命最大的幸福，往往被我们忽视，“我醒来了！”，明白了这句话也许才明白了生命：
这个人的生命仿佛可以丢弃，然而他却有理由微笑。黛博拉受他吸引，给他一份家常食物和祈祷。然后她不解地问他：“你为什么这么快乐？”
“我醒来了！”他回答，憔悴的脸上眼神闪烁，“这就足够让人快乐了！”
从那天起，这几个字——“我们醒来了！”——就是我们开口的第一句话，这句微不足道的话，提醒我们一件之前没有被视为理所当然的事——一个流浪汉却有足够的智慧看出事物最根本的本质。
当朗要丹佛开车带她女儿的全副家当去大学报道时，丹佛毫无自信，他刚拿到驾照，并且不识字，是信任让他们最终一起完成了目标，信念在践行之下会变得更牢固：
我知道他是聪明人，也许他知道自己在干什么。但聪明不代表他可以再见到他的卡车——那需要信心！
这趟旅程最终改变了我们俩的生命——对他而言，他证明自己值得信任；对我，则是学会信任。两个礼拜之后，我派丹佛开Ryder卡车到巴顿鲁治，车上装着价值超过一百万美元的绘画和雕塑。据我在那里的客户说，丹佛守卫着车上货物，仿佛里头放的是诺克斯堡的黄金。
黛博拉病入晚期，却一直放不下慈善事业，丹佛让她尝试传递爱的力量，当爱被传递时，它便超越了一般的情感，变得永恒而伟大：
我知道对你来说，继续对游民伸出手是很重要的事，你已经尽了你的力。上帝告诉我的心，叫我转告你，如果你放下火炬，我会接起来，让你为游民的服务继续下去。
丹佛第一次住在朗的家里，倍感不自在，因为没有得到真正的心安，人在获得了安全感之后才觉得心安，而这安全感来自真诚：
这时我才知道，朗先生说他是我的朋友时，他是认真的。
我想通之后，那床忽然感觉起来不再是陌生人的了，然后我便陷入熟睡。
黛博拉最终离开了，但对生命的思考却没有停止，丹佛对生命有了更深层的感悟：
如果你们想听真相，那就是，有结束就有开始。我们的视线里有东西结束，但在别的我们看不见、听不见也摸不到的地方就有东西开始。黛比小姐的身体躺下来，她的灵魂往上升。我们来这个世界走一遭，只是改变形态，然后再继续走下一段。
朗跳出了失去黛博拉的悲痛，开始体会并运用智慧的财富：
我的思绪跳回黛博拉的梦，她看见丹佛的脸，想起书上的话：城里有一个居民，他很穷，却很有智慧，能救那座城。
于是，又有新的东西开始了。我很肯定这能够让我的妻子在天堂的街道上欢欣起舞。
对于智慧到一定程度的人，世间学问顷刻间变得那么容易接近，或者说包容的心更容易接触到事物的核心：
我和朗先生一起搬进宅第没多久，有一天我在车库里找到一些颜料，于是决定来画画。我负责看守一些看来愚蠢的画，比如毕加索画的那些，看起来并不难画。果然，我才花了几小时就画出一幅天使，看起来跟我看的那些画一样好。
大家以不同的形象面世，因此而互相怀疑、不信任、不自信，人的冲突更多源于缺少互相的了解和包容，在这种不同后面是否有一种统一，让大家脱离这种不同的外壳，彼此自然相处，大家如果能找到那个相同的地方，世界会很美妙：
以前我常花很多时间，担心我自己是不是跟别人不同，甚至跟其他游民不同。后来我碰到黛比小姐和朗先生，我担心我跟他们太不同，不可能会有未来。但我发现，其实每个人都不同，跟我一样的不同。我们大家都只是普通人，走在上帝为我们铺好的路上。
最后的家在哪里，一定不在心外：
事实是，无论我们是富是穷，或是介于中间，这个世界都不是我们最后的安息之地。所以就某方面来看，我们大家都是流浪的人——就只是一步步走回家。
整个故事精彩却又平凡，我们也许需要换一种角度看待生命，并在实践中坚定我们的信念，用这信念一步步回家。
最后摘录一些精彩的句子，单独分享。
这是对罪恶的一种宽容看法，那么上帝的终极目标是什么呢：
"罪就是什么呢？罪就是上帝给你一个射击目标，但你没射中。"
比物质的贫穷更进一步的是生命的贫穷，生命有时却不一定属于自己：
现在的人很难想象贫穷到那种程度是什么概念。我和农庄里其他人穷到只剩挂在身上的那个锡罐，那是我们喝水的容器。我们连身上的衣服都不是自己的，因为衣服是从主子的店里赊来的。据他说，我们还没付钱。
儿童天真的一面，也可以看成是想象力的展现，我们常说缺乏想象力，其实想象力是不用想的，把两个平时不在一起的东西放在一起看，或换个角度看，想象力自然就来了，关键是你的视野决定了你能把哪些东西放在一起：
卡森从小就是个善良的孩子。我们特爱他的童言童语，比如他要描述自己很累，他会说：“妈咪，我的强壮用完了。”
人生总有相对面，上帝和撒旦就是对立面，《论语》中说：“为人谋而不忠乎”，以此来看，黛博拉就是忠心之人，忠于上帝、忠于内心。如果一个地方不再有上帝和撒旦，那是否不再需要一片忠心呢，此时是什么样的心：
当你对上帝而言很珍贵，在此同时，也变得对撒旦很重要。朗先生，你要小心，不好的事就要发生在黛比小姐身上。小偷总是趁晚上才来。
命运自有安排，即是无奈，也是一种明白：
我还是个游民的时候，也学到一件事：当你走到绝路，再也没办法做什么，这时上帝就接手。
纯简若水，看着河水流逝，沉浸在这种纯粹之中，慢慢涤荡污秽，心灵不自觉地就净化了：
河流很特别，有种心灵的力量，我相信可以一路追溯到约旦河。
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后记：其实读书笔记是最不好看的，"难看"的极致可以参考《管锥篇》，痛苦的表情可以拿去领奖。所以我尝试用一种看风景式的方式来展现阅读过程中的乐趣和收获，希望阅读的过程变得轻松和不失启发。
