“巧言令色”析
《论语·学而篇》第3章，子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”意思是孔子说：“用花言巧语来献媚人，伪装出讨人喜欢的脸色来奉承人，这种人是很少有仁德的。”苏辙曰：巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。恶之，斯以为不仁矣。仁者直道而行，无求于人，望之俨然，即之也温，听其言也厉，而何巧言令色之有？彼为是者，将以济其不仁尔。故曰：“巧言令色，鲜矣仁。”可以说是最好的注释。
南怀瑾先生说：什么是“巧言”？现在的话是会吹、会盖。孔子说有些人很会盖，讲仁讲义比任何人讲得头头是道，但是却不脚踏实地。“令色”是态度上好像很仁义，但是假的，这些与学问都不相干。“鲜矣仁”——很少真能做到“仁”这个学问的境界，因为那是假的。我们从电视中就看得到，那个小丑表演的角色，动作一出来，就表示“巧言令色”。
这句话（此章书）在《论语》出现两次，为什么？切放在《论语》开篇的第三章，尤其可见其重要性。夫子好仁，《论语》以“仁”为核，为什么上来就说“不仁”？孔门弟子用心可谓良苦啊。类似的话《论语》中还有“巧言令色足恭。左丘明耻之，丘亦耻之。”可见孔门师徒对“巧言令色”之厌恶。
