大家好！
今天是中华太阳历2124年元月20日（西历2020年2月24日），中国农历庚子年“二月二龙抬头”，星期一，祝大家节日好！
第一次在简书发表文章，希望用我这篇原创文章能与大家交朋友！
细说“二月二龙抬头”之历法根源
文/张启斌
今天是中华太阳历2124年元月20日（西历2020年2月24日），中国农历庚子年“二月二龙抬头”，星期一，祝大家节日好！
据笔者研究，“二月二龙抬头”的民间习俗，当来源于中华24节气太阳历（简称中华太阳历）的惊蛰节。
中华太阳历首月，即立春到雨水结束共为30天或31天。公元前104年，汉武帝采纳民间科学家落下闳、邓平之建议，把民间小历即24节气太阳历法纳入皇家正朔大历系统中，即开创了中国有文字记载的首部优质历法《太初历》，也即从此刻起中国民间的带有泥土气息的24节气太阳历法被收为皇家所有了。但是皇家历法不能出现两套“年月日”，因此皇家最终选择了“知其雄，守其雌”，即选择了以“皇家正朔阴历系统为主，以民间24节气太阳历法为辅”合编注历形式，因此来自民间的带有浓厚泥土气息的24节气太阳历最终只能以24个节气名称出现。需要说明的是，24节气太阳历法始终是以独立和完整的形式隐藏在中国历法中，直到明末清初“时宪历”（之后被西方传教士汤若望们搞乱了）。
据笔者研究，“二月二龙抬头”的民间习俗，当来源于中华24节气太阳历（简称中华太阳历）的惊蛰节。
这部来自不晚于西汉民间的中华24节气太阳历，首月天数即立春与雨水的总天数为30天或31天，把其镶嵌进皇家正朔阴历系统正月（29天或30天）中，“惊蛰”这一天正好就指向了皇家正朔系统的“二月二”。由于皇家正朔系统是阴阳合历，即采用闰月法（19年7闰法），也即平年12个月354天，闰年13个月384天，因此“二月二”这一天就会在“惊蛰”前后跳动，因此不会离惊蛰太远，也即“二月二”是以惊蛰日为中心的。
中华太阳历2115年（西历2011年），“惊蛰日”与“二月二”重合，即在同一天，下一个重合日是在中华太阳历2134年（西历2030年），中间相隔19年，这是由于中国农历为阴阳合历，采用闰月法，19年为一个大的循环周期之缘故。
以下为笔者统计的西历2011-2030年“惊蛰”具体农历日期：
2011，二月二，相差0天；
2012，二月十三，相差+11天；
2013，正月二十四，相差-8天；
2014，二月初六，相差+4天；
2015，正月十六，相差-15天；
2016，正月二十七，相差-5天；
2017，二月初八，相差+6天；
2018，正月十八，相差-13天；
2019，正月三十，相差-2天；
2020，二月十二，相差+10天；
2021，正月二十二，相差-9天；
2022，二月初三，相差+1天；
2023，二月十五，相差+13天；
2024，正月二十五，相差-6天；
2025，二月初六，相差+4天；
2026，正月十七，相差-15天；
2027，正月二十九，相差-3天；
2028，二月初十，相差+8天；
2029，正月二十一，相差-11天；
2030，二月二，相差0天；
统计以上数字，即把上述相差天数相加，我们会发现，会出现-30天（或29天）情况，这是一个完整的朔望月时间，为什么会这样呢？
这是由于中国农历置闰法，即“十九年七闰法”，闰月不能安排在正月的缘故，也即是人为干预的结果，这是中国传统农历“不透明”的一个弊端。
综上，“二月二龙抬头”，是一个不晚于西汉《太初历》的民间节日，即先秦带有泥土气息的民间小历，是《管子》一书记载的四时五行历，三十时令太阳历法系统中的一个重要节日，也即新年过后开始劳动的一个重要节日“义气至”，也即“惊蛰节”是从先秦太阳历法30时令系统“义气至”演变而来。到了西汉时期，30时令为了与皇家12月令正朔系统融合，因此带有泥土气息的民间太阳历，被阆中民间科学家落下闳等人成功精简为24节气，“义气至”错后三天就是今天的“惊蛰日”（全文见作者入选2018北京世哲会9.1先秦哲学分组论文，是中国社科院博导李存山教授和2018北京世哲会主持人暨北京大学副校长王博教授审核通过的），并严丝合缝纳入西汉《太初历》系统中，开创了中国两千余年历法新格局。
“二月二龙抬头”，是民间对先秦“义气至”这个民间劳动节日的一种纪念，也是对汉武帝为民间节日纳入皇家历法系统中即所给予崇高荣誉后的一种欢悦与荣誉。笔者建议，“二月二龙抬头”（即惊蛰日）当设立为我国“农耕节”或“男人节”！
本文作者，为2018北京第二十四届世界哲学大会五篇入选论文作者张启斌先生，欲详细了解中华传统历及其奥秘，请关注作者微信公众号：cqmy163
——————
中国著名学者、中国专利局高工王文光先生评价说：
“纪年”，是人类文明的重要标志，是社会学与自然科学融汇统一的成果，是记录、指导人类活动的时间标尺与空间视野。没有纪年将没有历史，因为历史是藏在纪年档案里的。200年来中国落后了，200年来中国人的崇洋思想，可说是在我们胎里代代遗传，全面伤害了中国人的自尊心和创造思维，至今我们的独创很少，根子都在这里。
中华太阳历的出现，可以说是中华民族复兴的一个时间节点，一个文化标识，一个摆脱西方文化制约的开始；中华太阳历的出现，与近期考古的大发现，都是文化思想领域的大突破，都是文化自信的铁证。中华民族的复兴，重在文化复兴；中华太阳历，很有实用价值、学术价值和对外交流价值！
恢复民族自信，我们当从中国历法开始！
以下是中国西安“历改委”最后一位老教授曾一平老先生与作者的通信截图，曾一平老先生与作者最后一次通信是2019年2月14日。
谨以此文纪念曾一平老前辈，以及以章潜五为首的西安历改委老先生们！
