国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网、腾讯公司联合主办的“汉语盘点2020”揭晓仪式在北京举行。本次活动自开启后，陆续发布了2020年度十大网络用语、十大流行语、十大新词语。最终，“民”“脱贫攻坚”“疫”“新冠疫情”分别当选年度国内字、国内词、国际字、国际词。

年度热词

　　2020年度十大新词语

复工复产、新冠疫情、无症状感染者、方舱医院、健康码、数字人民币、服贸会、双循环、天问一号、无接触配送。

　　2020年度十大流行语

新冠肺炎、抗疫、复工复产、民法典、网课、双循环、人类卫生健康共同体、抗美援朝70周年、六稳六保、嫦娥五号。

　　2020年度十大网络用语

逆行者、秋天的第一杯奶茶、带货、云监工、光盘行动、奥利给、好家伙、夺冠、不约而同、集美。

年度图书

2020中华读书报编辑部评选的年度十佳图书。选书的范围：2019年12月至2020年11月，在内地首次公开出版发行的图书。评选着重考量如下因素：人文性，思想性，独创性，品质，趣味。学界和读者口碑亦曾参考。（按书名音序排列）

　　1.《大宋之变，1063—1086》，赵冬梅著，广西师范大学出版社2020年6月第一版，88.00元

    本书是一本通俗历史读物，但通俗的形式之下，包含了颇多关于北宋史的新阐释。在作者看来，仁宗朝政治已接近于王朝政治的“理想状态”——分权制衡的制度设计、国家—社会平衡的政策取向、有效的批评纠错机制——国家“百年无内乱”，经济发展，文化发达，虽然不是没有问题，但有问题能够及时指出和纠正。而经历了濮议之争、王安石变法，北宋政治文化渐次崩坏，“国破家亡的惨剧虽然发生在徽宗—蔡京治下，根子却在王安石和神宗”。但本书并不是专为否定王安石变法而作，作者对王安石依然多有肯定，变法本身也并非作者论述重心，与变法相伴随的政治文化的“法家转向”才是本书聚焦所在：政府逐利，“宽简不扰”的政风丧失，民心日渐背离；王安石反对“异论相搅”，言论空间变窄，批评纠错机制失效；皇权乃至相权大张，北宋政治从宽容走向专制。作为刘子健《中国转向内在》的译者，赵冬梅对宋代历史的解读无疑受到前者影响。不过刘书关注时段是两宋之际，赵书关注时段则提前到了北宋后期——此点或值得读者留意。

　　2.《分身：新日本论》，李永晶著，北京联合出版公司2020年1月第一版，78.00元

    本书的主旨在重构日本近代精神的演化过程。而分身这个意象，非常巧妙地将这一过程与中国的现代化进程对照起来。作者认为，剥开两国近代以来那些血与火的冲突，无论是外在还是内在，中日彼此在对方的身上看到了自己的“分身”，看到了“另外一个自我”。而中日两国互相关注的热情，是一种自我确认的欲望和结果。书中直接探讨的对象是近代日本崛起的精神机制或者说精神秘密，但通过“分身”这种关系模式，这种探讨随时就可以导向对我们自身、对近代以来中国的精神分析。确实，对于中国而言，“日本问题”集“古今东西之变”于一身，是传统与现代、东方与西方相互冲突的一个象征；“认识日本”可以说就是“认识自己”。对近代日本的东亚观念、世界观念、儒学观念乃至民族主义、世界主义的缘起、演进和纠缠，作者作了精巧、别具一格却令人信服的分析，呈现了日本“另类普遍性”的失败，和回归“世界主义”的历程。中日在同一体系内相互建构、相互创生，从这个体系的角度来看，本书还可以理解为一部新的亚洲论。由此，作者对中日历史和解以及东亚共同体建构的可能与意义，提出了一种新的看法。　（黄晓峰）

　　3.《记忆记忆》，［俄］玛丽亚·斯捷潘诺娃著，李春雨译，中信出版集团2020年11月第一版，78.00元

      这是一部历史与现实穿插、虚构与非虚构交错，兼有回忆、纪实、散文、小说特质的跨文体长篇力作。作者由辞世姑妈留下的日记、书籍、剪报写起，但这些遗物实在有限，无从拼贴出哪怕逝者一个人的轮廓。她遂踏上寻根之旅。书中记述了她从家族源头的遥远小城开始，足迹遍及欧亚大陆一处处家族先辈驻足过的地方，视角从一个个具体的家族人物再延伸到更为宽泛的历史背景，逐渐累积起丰富文本资料与其他素材。通过书写，慢慢明晰了这个犹太家族五代人历经一个半世纪的人生起伏，其中不少人物与俄罗斯（苏联）的时代变迁紧密相连。

    在追寻家族史脉络的同时，书中还以相当篇幅谈及作者对记忆本质的看法，对犹太民族多舛命运的忧思，以及与曼德尔施塔姆、塞巴尔德、茨维塔耶娃等蜚声世界的文化前辈在历史、文学、哲学层面的“对话”。因为作者的诗人身份，这本书有非虚构写作的扎实厚重，亦有沉郁、流畅的美感与诗意。值得一提的是此书问世后在俄罗斯乃至欧美文坛产生很大反响，获得一系列重要文学奖项的肯定，也得到读者认同，堪称当代俄罗斯文学的现象级作品。

　　4.《你和我》，万方著，北京十月文艺出版社2020年6月第一版，68.00元

《你和我》是今年文学界的一个现象级话题。曹禺女儿、作家万方的这部作品以父亲和母亲方瑞的相识相爱及方瑞逝世后曹禺对她刻骨铭心的思念为主轴，书写了一个古典爱情及其陨灭的故事。同时，它浓墨重彩地记录了大时代里一些大事件对个人命运的摧折。它引人关注的原因不止于它是名人写名人，女儿写父母，更在于它为我们呈现了一个大时代和这个时代里文人的心灵史。

    《你和我》时间跨度很长，它写到外公一辈的故事，也几乎写了曹禺的一生，回答了诸如曹禺晚年创作悖论等读者关心的话题。它也以曹禺第二任妻子方瑞的眼睛看世事，从一个闺中少女、与世无争的中年家庭妇女的视角侧写动荡时代对个人的压抑和毁损。万方大量使用第一手材料，特别是书信，以及对人物原话和一些细节的回忆，来还原父母辈的人生故事和心灵世界；尤其是巧妙采用时空穿插和多声部讲述方式来呈现往事，取得了惊人的艺术效果。更重要的是，《你和我》看似写家史，却绝非止于写一己之私。它着意于记录历史车轮碾压下人的命运。它描写大时代里抗争和图存的精英，也写了普通人；兼写了主角和配角、演员和观众。它述说的远不止是一个家庭的悲欢，而是一个民族在动乱时节的一段痛彻心扉的经历。　（海龙）

　　5.《岂不怀归：三和青年调查》，田丰、林凯玄著，海豚出版社2020年8月第一版，58.00元

    近年来，关于“三和”的新闻、话题屡屡见诸报端、网络、新媒体、纪录片，本书则是以社会学方法对“三和”开展调查访问，完成的一部具有学术眼界的非虚构佳作。

    所谓三和，原指广东深圳龙华的一处地名。由于当地人力市场为来自全国各地的务工者（多为青年）提供“日结”谋生机会，这些务工者与围绕他们形成的相关行业自然形成有一定空间范围和人口数量、产业规模的就业生态与社会群落。《岂不怀归》即聚焦在三和的人、事、环境、未来上。为写此书，中国社科院社会学学者田丰与学生林凯玄从理论探讨与田野调查两方面分工协作，林凯玄深入三和，近距离接触三和大神（当地外来务工者）的生存状况。在此基础上，通过大量第一手的三和务工者工作、生活现状的个案，客观反映这个群体乃至更为广义的社会话题的真实面貌，将非虚构写作的在场感与社会学研究的专业性相对有机地结合起来，思考三和现象的成因、合理性，进而探寻解决底层社会问题的进路。“不要高屋建瓴，不要鸿篇大论，来一点点简单的事实和描述，记录和分析之后，写一些看得懂的浅薄文章。”这是该书后记中的一句话，道出了作者写作的诚意，显示了作者关心人的命运的情怀——这也正是这部作品打动人心的缘由。

　　6.《生命是赌注：马雅可夫斯基的革命与爱情》，［瑞典］本特·扬费尔徳著，糜绪洋译，广西师范大学出版社2020年5月第一版，148.00元

    马雅可夫斯基在三十多年的短暂人生中充分挥洒了他的诗意与才情，留下重要诗作、剧作。他跌宕起伏的经历、鲜明的个性，以及关于他的作品的争议，使他成为二十世纪苏俄乃至世界文坛的传奇人物。瑞典斯德哥尔摩大学俄国文学教授、翻译家本特·扬费尔徳在这部传记中生动而不失严谨地追述了这位诗人的一生，未必全然揭开传主创作、情感乃至最终归宿的一些谜团，但起码试图接近真相，走进他的生活与内心世界，更对他的生前身后声名、评价的落差有所审视。

    本书作者对俄罗斯未来主义诗歌特别是马雅可夫斯基其人其作很有研究，与不少和马雅可夫斯基有关的人物颇多交往，在筹备阶段曾多次前往俄罗斯搜集资料。对家庭、成长环境、不同时期的友人、感情归属等对传主思想、情感以及创作有影响的人与事，书中都有不少着墨。而传主丰富、戏剧性的情感经历，还有他不同阶段的创作，在所处家国大背景下的思想变化，是这本传记的重头内容。不同时期传主身边的各色人物的命运与传主的人生走向亦息息相关，共同构成那个强调英雄气概又带有悲情意味的特定时代的底色。在文本的好读与厚重之外，插入书中的大量传主不同阶段相关照片和关联的历史图片为本书锦上添花。

　　7.《晚熟的人》，莫言著，人民文学出版社2020年8月第一版，59.00元

    《晚熟的人》是莫言获诺奖后的首部作品。作品中的十二个故事，依然扎根于高密东北乡，讲述故乡人与事，从上个世纪到当下社会，从历史深处步入现实百态，有荒诞有现实。十二个故事里的人物，都是莫言过去的小说里面没有出现过的。如《斗士》中的人物——武功，莫言给他的定位是一个凶残的弱者，一辈子受尽别人欺凌，也干了很多突破底线的坏事，睚眦必报。而《红唇绿嘴》中的人物“高参”擅长在微信公众号上贩卖谣言并借此谋生。互联网时代农村人物的形象，在莫言几十年的农村题材小说里也没有出现过。这些不起眼的小人物，是作者的朋友、知己，甚至是兄弟，他们的经历和体验，映照出时代的波澜壮阔风起云涌。莫言还把自己写进了小说。书中莫言被书写，也被打量。我们可以看到，面对复杂世界，他的迟疑、迷惘、感叹。“晚熟的人”概念丰富，有无限阐释的空间。从艺术的角度讲，成熟代表固化，晚熟则暗含作家为使创作生命延长，躲避成熟、抵抗成熟之意。另一方面，晚熟也代表着一种谦逊的姿态。我们能从晚熟的“莫言”中，发现自我，同时发现与自我完全不一样的人物。

　　8.《阳明大传：“心”的救赎之路》，束景南著，复旦大学出版社2020年2月第一版，198.00元

    这是束景南先生二十年王阳明研究的集大成之作。与他之前的朱子研究一样，也是分三步走：先充分开拓资料，著成《王阳明佚文辑考编年》；考定生平行事，写出《王阳明年谱长编》；开展思想研究，最终写出这部思想大传。束景南认为，王阳明与朱熹不是对立关系，而是继承与发展关系：朱熹“性即理”的性学主要是解决人性问题，阳明“心即理”的心学主要解决人心问题；他们分别举起“复性”与“复心”两面人本旗帜，在儒学思想体系内部构成互补共进的关系。这部《阳明大传》采用“文化还原的心态研究”方法，尝试把儒学史上被神化的、以及当代被抽象为一个哲学符号的王阳明，还原成“一个有血有肉、活生生真实的王阳明”。本书深入传主所处“历史世界”，描绘出一个政治黑暗、文化纷乱的时代，讲述传主波澜壮阔的一生经历，在此基础上，对王阳明“思想世界”的演进作了精细梳理，其中颇多新的论说，如提出阳明心学思想发展经历了“心学之悟”“龙场之悟”“良知之悟”“天泉之悟”的“四里程碑说”；如认为“天泉之悟”所悟为“八句教”而非“四句教”，等等。诸多新的史事考辨、理论阐发，新人耳目，令学界为之震动，必将对当代阳明学研究的发展起到重要推动作用。

　　9.《医学的温度》，韩启德著，商务印书馆2020年10月第一版，39.00元

    一边是现代医学进步引来的热烈欢呼，一边是公众对医疗现状的普遍不满。为什么会这样？　是哪里出了问题？　在韩启德院士看来，当代医学因技术化而变得冷冰冰的，因商业化而变得贪婪，医本仁术，但医者却常常忘记了对病人情绪、心理的关怀……面对这种状况，韩启德院士大声疾呼：“医学是人学，医道重温度。”本书结集了韩院士近些年来对医学本质、医学伦理、医学社会学等的思考，表达了对精准医学、循证医学、叙事医学等的意见，阐述了对中医、死亡等话题的看法……总之，本书是一种医学人文的思考。书中包括了很多医学方面的新知新识，比如指出有一类癌症为“惰性癌”——这类癌症未被发现其实并无碍健康，而在早发现、早诊断、早治疗的方针下，发现并施加治疗，却带来一系列负面作用；又如高血压人群服用降压药，冠心病和脑卒中的发生率能降低30%，但绝对效果不过是发病率由5.6%降低到3.9%，相当于100个人服药只有2人受益，这样的治疗值得吗？　……诸多论述，既富理性的力量，又有人文的情怀。对于医界人士，阅读本书是反思自己职业和专业的一个机会；对于相关管理者，本书有助于他们思考医疗政策方面的一些深层次问题；而对于一般公众，本书也许会改变我们对与健康有关的很多问题的看法，每个人的健康，总归要自己来照顾。

　　10.《暂坐》，贾平凹著，作家出版社2020年9月第一版，58.00元

    《暂坐》写的是城里事。在西安已经生活了四十多年，贾平凹像熟悉自己的家一样熟悉这座城，但似乎写它的小说却不多。因此许多人认为，贾平凹是乡村题材作家。其实现在的小说哪能非城即乡，城市化大潮下，城乡都交织在一起，如一枚分币成为我们身份的两面。

    《暂坐》以西京城为背景勾勒出十多个都市女子形象。《暂坐》中仍是日子的泼烦琐碎，这是贾平凹一贯的小说作法，不同的是这次人物更多在说话。话有开会的，有报告的，有交代和叮咛，有诉说和争论，再就是说是非。小说以生病住院直到离世的夏自花为线索，铺设了十多个女子的关系，她们各自的关系、和他人的关系、相互间的关系、与社会的关系，在关系的脉络里寻找着各自的身份和位置。《暂坐》里没有多少情节，这种日常生活的叙述，靠的是细节，细节使这部作品变得丰满充盈，摇曳生姿。“广博的知识”是《暂坐》的特征之一。作品涉及文学艺术、政治、养生、宗教、美食、植物、戏剧、古玩等，正如中国古代小说传统中，知识是关键的艺术要素之一。尽管是“百科全书式的写作”，但是贾平凹更为看重的，是《暂坐》中主人公的日常生活是如何形成的，时代、社会的背景是什么，她们活得是不是自在。贾平凹用《暂坐》为当代都市女性心灵立传，也为自己的写作开拓了新的可能。

年度学术

　由光明日报理论部与学术月刊编辑部、中国人民大学书报资料中心联合主办的中国十大学术热点评选活动已连续开展十余年。归纳、总结和梳理年度中国十大学术热点，既是对一年来我国哲学社会科学研究的系统回顾，也是对现实焦点问题、深层问题的折射，有助于为建设中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学提供智力支持。摘选2020年度中国十大学术热点，以飨读者。

热点1.习近平生态文明思想研究

　　入选理由：习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，深刻回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明的重大理论和实践问题。2020年是绿水青山就是金山银山理念提出15周年，这一年，围绕习近平生态文明思想的理论学术研究持续推进。1.习近平生态文明思想的理论渊源研究。阐明了习近平生态文明思想是对马克思主义生态观的继承和发展，是对中华优秀传统文化中蕴含的生态伦理智慧的创造性转化和创新性发展，是以习近平同志为核心的党中央领导推进生态环境保护工作的经验认知和思考总结。2.习近平生态文明思想的学理阐释。围绕“生态兴则文明兴”“人与自然是生命共同体”“绿水青山就是金山银山”“良好生态环境是最普惠的民生福祉”等重大理论命题，阐释习近平生态文明思想的科学内涵、内在逻辑和理论特征，厘清理论观点、制度设计与战略举措之间的整体性、互动性关系。3.习近平生态文明思想指引下的实践探索研究。对党的十八大以来全国各地贯彻落实绿水青山就是金山银山理念的实践和制度创新、对习近平生态文明思想的全球治理意义进行了系统研究。

　　专家点评：党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设作为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的重要内容，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作，形成了习近平生态文明思想。近年来，围绕这一重大理论创新成果的研究持续展开。2020年，学术理论界围绕习近平生态文明思想的理论渊源、形成发展过程、理论意涵、主要特征及其重大理论与实践意义等议题进行了多层面阐释，形成了许多高质量研究成果。面向未来，学术理论界一方面应基于我国环境人文社会科学过去40多年来取得的理论成果，继续对习近平生态文明思想进行更富学理性的研究阐释；另一方面，还应更加主动面向当代中国生态文明建设实践，归纳提炼践行与发展习近平生态文明思想的成功案例，并实现更有成效的国际传播交流。

　　（点评人：北京大学马克思主义学院教授郇庆治）

热点2.马克思主义经典作家的理论贡献及当代价值

　　入选理由：2020年是恩格斯诞辰200周年、列宁诞辰150周年。为了更好地继承恩格斯、列宁的思想遗产，推进理论创新和实践发展，学术理论界围绕恩格斯和列宁的思想历程、革命实践、对马克思主义理论的重要贡献等展开了深入探讨。1.总结恩格斯、列宁在马克思主义发展史上的重要地位，尤其是在马克思主义理论体系形成和世界社会主义革命运动实践中的突出贡献。围绕恩格斯对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的重大贡献，列宁把马克思、恩格斯创立的科学理论体系推进到新阶段、形成列宁主义的理论创新进程，进行了充分探讨。2.深入挖掘阐释恩格斯、列宁思想理论的当代价值。对恩格斯的自然辩证法思想、党建思想、工人阶级理论，对列宁的帝国主义理论、社会主义建设思想、党内民主建设思想进行了深入探讨。3.总体评价恩格斯与马克思在思想理论上的密切联系，从学理上反驳“马恩对立论”等错误观点。

　　专家点评：2020年，学术理论界对马克思主义经典作家的理论贡献及其当代价值的探讨，与纪念恩格斯、列宁的诞辰密切相关，并呈现出两个新特点。1.将焦点聚集在恩格斯对马克思主义的独特贡献上。这得益于《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA）等基础文献资料的出版，使对这一领域的实证研究更具资料支撑，也体现了近年来理论本身的发展需要，深化了我们对马克思主义的认识。2.在新冠肺炎疫情全球大流行和世界百年未有之大变局深刻交织，不稳定不确定因素越来越多的背景下，学术理论界通过对列宁“国家与革命”以及“社会主义观”的探讨，思考我国所面临的历史机遇和挑战，这种探讨是理论联系实际的典范。对上述问题的深化和提升，还需要在史料基础上，进入经典作家的思想内核和理论细节，即需要从哲学高度对经典作家的思想脉络和文本中所凝结的思想实质进行说明，这是今后学术理论界努力的方向。

　　（点评人：清华大学马克思恩格斯文献研究中心主任、人文学院教授韩立新）

热点3.百年变局下的中国与世界

　　入选理由：当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速演进。我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，面临的机遇与挑战前所未有。这一年，学术理论界围绕百年变局下的中国与世界关系展开了广泛研讨。1.深入研究了百年变局的科学内涵、具体表现与发生原理。认为百年变局是世界性的大发展、大调整、大转折等历史合力的产物，突出表现为新兴市场国家和发展中国家的崛起速度之快前所未有，新一轮科技革命和产业变革带来的新陈代谢和激烈竞争前所未有，全球治理体系与国际形势变化的不适应、不对称前所未有。2.百年变局对中华民族伟大复兴的深远影响。当前中国正处于近代以来最好的发展时期，中华民族伟大复兴的战略全局与世界百年未有之大变局同步交织、相互激荡，中国外交面临一系列机遇与挑战。3.习近平外交思想是面对新形势、新使命、新机遇，进一步开创中国特色大国外交新局面的重要遵循。人类命运共同体理念则为应对百年变局，推进全球治理体系变革提供了中国方案。

　　专家点评：如何积极应对百年未有之大变局，牢牢把握重要战略机遇期，为实现第二个百年奋斗目标打下坚实基础，是必须深入思考的重大战略议题。2020年，学术理论界以中国与世界的互动为核心，以国家基石、地区支撑、全球视野为重心，从经济、政治、文化、社会、生态等层面，国际政治、世界经济、大国关系、地缘格局、中国外交、制度优势、科技革命等领域进行全面剖析，围绕百年变局的动力机制、形态演变、发展趋势以及中国在百年变局中的机遇与挑战、责任与担当等，形成了蔚为大观的研究成果，为中国面向未来的战略谋划提供了重要参考。

　　（点评人：同济大学政治与国际关系学院/中国战略研究院院长、同济特聘教授门洪华）

热点4.民法典阐释与适用

　　入选理由：《中华人民共和国民法典》是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是在总结改革开放以来我国民事立法经验、司法实践成果和理论学说的基础上形成的新时代社会主义法治建设重大成果，在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律。民法典于2020年审议通过后，学术理论界的研究重心由对民法总则、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编各编体例和制度规范的探讨，转移到推动对民法典的准确理解与规范适用上。1.对民法典精神、立法原则进行价值论阐释；对条文、规定进行解释论阐释。2.研讨民法典适用中可能产生的立改废释问题。聚焦统一民法法律适用标准，将立法阐释作为民法典规则补充、更新、解释、完善的重要手段，研究民法典与其他部门法的协调与对接，与公约、惯例的衔接问题。3.司法机关对法律的解释和适用建设等。

　　专家点评：民法典系统整合了新中国成立70多年来长期实践形成的民事法律规范，汲取了中华民族五千年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典，是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。学术理论界在民法典颁布后，着重围绕民法典编纂的成功经验，民法典所确立的基本原则和法律规则的含义，民法典在立法技术上的创新与发展，以及如何不断总结实践经验、修改完善相关法律法规，如何以保证民法典有效实施作为行政决策、行政管理、行政监督的重要标尺规范行政许可等活动，如何及时完善相关司法解释使之同民法典及有关法律规定和精神保持一致等诸多问题，进行了全面深入研究，为实施民法典提供理论支撑。

　　（点评人：中国人民大学副校长、法学院教授王轶）

热点5.中华文化基因的历史探源

　　入选理由：中华文化基因关联着五千年中华文明的起源和发展脉络，是考古学界和历史学界共同关注的重要议题，相关研究在2020年取得了丰硕成果。1.关于中华文明起源和特点的考古学实证与阐释，从不同角度揭示了中华文明的丰富内涵及其持续发展的动力源泉。2.围绕国家和早期中国的概念、理论和研究方法等进行探讨。相关研究从政治共同体、文明共同体形成过程的角度丰富了关于早期中国的认识；指明考古与文献相结合的“二重证据法”和“多学科结合、多角度支持”的研究方法是探索夏商文明的必由之路，要用严格的科学程序与科学方法创立更加符合中国实际、在国际学术界具有强大话语权和影响力的社会演进理论。3.发掘整理中华文化基因的史前渊源，在历史流变中阐发中华文化基因的构成和形成。既突出悠久农业史对中国文化、社会与思想的形塑作用，同时也深入研究区域文化、民族文化、外来文化等多种文化元素的相互作用和秦汉以来大一统政治格局之于中华文化基因构成的意义。

　　专家点评：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，科学认识中华文化的渊源与意义是夯实文化自信的一个重要基础。在漫长发展过程中，中华文化形成了稳定的、独具特色的文化基因，并有力推动中华民族持续发展壮大。最近十多年来，有关中华文明的考古发现取得一系列关键性突破，良渚、石峁、陶寺以及中原与山东地区古城的发现，极大改变了传统上对中华文明起源的认识，相关整合研究还在不断推进，有关中华文明形成的模式、阶段以及特征的认识正在逐渐深入。考古学研究的科学路径扎根于实物材料研究，有助于建立起较为可靠的认识；人文研究路径则旨在追溯中华传统文化的渊源，探索中华文化基因的形成过程。这两条路径相互补充，构成了当代中国学术研究中一个生机勃勃的领域。

　　（点评人：中国人民大学历史学院教授陈胜前）

热点6.重大突发公共卫生事件的多学科研究

　　入选理由：2020年初暴发的新冠肺炎疫情，是百年一遇的健康危机，是联合国成立以来人类社会面临的最大考验，其影响将持续几十年。人类终将战胜疫情，但重大公共卫生突发事件对人类来说不会是最后一次。以疫情防控为切入点，学术理论界围绕重大突发公共卫生事件治理进行了多学科、跨学科研究。马克思主义理论学界围绕疫情防控的中国经验与中国方案、疫情防控彰显的中国制度优势与精神力量等进行研究；政治学界围绕疫情防控与国家治理、疫情影响下的世界格局变革、后疫情时代的全球治理体系重构等进行探讨；经济学界围绕疫情对全球经济的影响及挑战、后疫情时代经济发展的趋势与应对等开展讨论；法学界研讨了疫情防控举措的法治规范、环境健康风险与生物安全法治建设、劳动法治保障等议题；公共管理学界重点关注公共危机治理理论、治理各环节具体措施等话题；等等。此外，不同学科的学者围绕重大公共卫生事件的治理制度、治理能力、治理路径、治理体系、协同平台等进行了研究和对话。

　　专家点评：新冠肺炎疫情对世界各国的治理体系和治理能力提出了严峻考验。面向未来，我们需要放眼长远，着力从根本上完善重大突发公共卫生事件治理的制度设计，改进治理手段和方法，也需要把握和回应数字时代和数字技术对重大突发公共卫生事件防控带来的机遇和挑战，思考如何认识大数据和数据技术的工具属性，更好实现数据赋能，推进重大突发公共卫生事件的韧性治理、动态精准治理以及常态化治理等问题。对于这些广泛的议题，一方面需要不同学科基于各自视角、概念和方法进行讨论；另一方面，在此过程中，势必形成政治学、经济学、法学、计算科学等各学科知识生产的交互、竞争与关联，从而促进整体知识的发展。当前，针对重大突发公共卫生事件的多学科以及跨学科研究已经蓬勃发展，可以预期，这一研究领域的延续和拓展，必将促进新的交叉学科领域的产生。

　　（点评人：兰州大学副校长、教授沙勇忠）

热点7.脱贫攻坚与乡村振兴

　　入选理由：2020年是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年。新冠肺炎疫情对我国经济社会发展产生了巨大影响，也给打赢脱贫攻坚战带来新挑战。在党中央坚强领导下，全面建成小康社会取得伟大历史成果，千百年来中华民族孜孜以求的小康梦想即将实现，解决困扰中华民族几千年的绝对贫困问题取得历史性成就。完成脱贫攻坚目标任务后，我们的使命就是全面推进乡村振兴，这是“三农”工作重心的历史性转移。2020年，学术理论界的相关研究主要聚焦以下内容。1.脱贫攻坚的成就、国家扶贫政策效果、脱贫攻坚的制度优势等。2.消灭绝对贫困后，脱贫成果的巩固、相对贫困标准的制定及解决相对贫困长效机制的构建等。3.脱贫攻坚与乡村振兴的逻辑关系，二者有效衔接的实现路径、实践困境及体制机制构建等。4.全面建成小康社会后乡村振兴的总体思路、存在的难点及乡村振兴的地方实践等。

　　专家点评：如期完成脱贫攻坚目标任务，是中国共产党领导中国人民创造的历史伟业。实施乡村振兴战略，是新时代“三农”工作的总抓手。2020年，学术理论界围绕脱贫攻坚与乡村振兴，形成了诸多具有理论价值和现实意义的研究成果。1.系统总结了新中国成立70余年来特别是党的十八大以来，中国共产党领导的减贫事业进程、举措及成效，阐释了脱贫攻坚的历史价值和世界意义。2.前瞻分析了脱贫攻坚任务完成后，贫困状况的变化和相对贫困的表现，提出了脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的方法和路径。3.研判了全面建成小康社会后“三农”发展面临的新形势和新问题，探讨全面实施乡村振兴战略、推进农业农村现代化的重点和难点。展望未来，应深刻把握乡村全面振兴的科学内涵和发展方向，积极探索巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的内生机制和典型模式，有力推动乡村全面振兴和脱贫地区加快发展。

　　（点评人：四川大学教授蒋永穆）

热点8.张载思想的现代价值

　　入选理由：张载是宋代理学的开创者，其提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不仅体现了理学的真精神，也阐明了知识分子的使命和担当，被后世推崇并广为传诵。2020年是张载诞辰1000周年，学术理论界召开多场会议对其主要思想、经典著作及现代价值开展研究。1.研究张载思想的核心观念及经典著作。围绕“气”“太虚”“太和”“天地之性”“德性之知”等命题和范畴展开，对《正蒙》《横渠易说》等经典著作进行了新阐释。2.挖掘张载礼学思想的现代价值。张载之学“尊礼贵德”“以礼立教”，形成了独树一帜的礼学体系。学术理论界对张载礼学结构功能的学理系统进行了辨析，对礼在道德教化等方面的作用进行了阐述。3.对张载生态伦理观及其现代意义的思考。学术理论界普遍认为张载的人与自然和谐观对于今天构建人与自然的新型关系具有启迪意义。4.对张载教育思想及其现代价值的讨论。对张载思想中“成德为圣”的教育价值、“去疑求新”的创新教育、“因人才性”的教育方法、“以礼为先”的为师之道等进行了探讨。

　　专家点评：张载留给世人的思想遗产，具有特别突出的现代价值。1.“横渠四句”是北宋理学的根本精神，为传统中国社会夯实了文化根基，为开拓世代平安和谐提供了价值理念，在当今时代仍然为塑造中华民族精神发挥着积极作用。2.“天人合一”观念是中国天人之学的重要源头，既具有精神境界意义，也蕴涵了古人对社会秩序和自然伦理的诉求，昭示今人只有经由不懈努力，才能在道德、社会和自然等领域趋近这一理想境界。3.“民胞物与”观念把一切人或物都看作宇宙大家庭的平等成员，针对仁爱差等观，“民胞物与”及“爱必兼爱”所彰显的仁爱平等观是儒家仁爱观的突破，对今天深刻理解平等价值观具有重要借鉴意义。

　　（点评人：陕西师范大学关学研究院首席专家林乐昌）

热点9.图像学视域下的文学艺术研究

　　入选理由：伴随“读图时代”的来临，图像学在当今中国学术理论界受到越来越多关注。文学和艺术学领域的学者在历史图像与现代图像的相互参照、文本与视觉图像的互动融合、艺术图像与社会生活图像的跨界对比、科技制作的图像与现实艺术图像的比勘中开拓研究路径。2020年，有关研究主要集中在三个方面：1.探讨文学著作中的图文关系，从叙事学角度入手，通过对比文字和图像阐释作品表现上的异同分析二者相互“借鉴”和“激发”的关系，探寻文学叙事与图像叙事的异同。2.探究艺术作品的本质内容，从历史、社会、科技、心理等方面对流传下来的图像或现代科技手段复原影像进行多方位解读，挖掘作品更深刻含义，辨析作品意义的生成和变迁。3.检省图像研究路径对于文学发展的影响，围绕“对图言说”“以诗证图”“图文互证”等运用较为普遍的研究方法及其对诗歌、小说、神话等领域的影响进行了深入探讨。

　　专家点评：随着人们获取信息的方式从语言、文字更多转向图像，图像学与各学科深度融合。就文学研究而言，在叙事学、符号学和结构主义等理论的深度介入下，基于对语图分合互杂的共生状态的认识，以及对两者互仿、互文与转向等复杂关系的体知，既关注图像的社会性外缘，又重视其形式风格内里，学术理论界在神话与实物的对待互证，戏曲、小说文本与插图的时空交互和意义互补等方面都有新斩获。在艺术领域，结合敦煌壁画研究丝路音乐，结合少数民族传统图绘研究舞蹈等尝试，使音乐图像学与音乐文献学、考古学一起，成为音乐史研究新的增长点，图像园林史研究更是方兴未艾。当然，如何克服过度阐释，在合理运用镜像论、解构理论和互文理论的同时，积极汲取传统形神论、意境论等资源，以促成文艺图像化审美与传播等良性互动，从而建成真正的“文学图像论”，还有一段较长的路要走。

　　（点评人：复旦大学中文系教授汪涌豪）

热点10.数字经济与发展新动能

　　入选理由：近年来，数字经济正在重塑世界经济版图，也为中国经济发展增添新动能。2020年，学术理论界试图从多个面向和维度解读数字经济发展脉络，并构建研究框架。1.数字经济定义、范畴、结构和测算的学理探索。在宏观层面讨论了数字经济在促进中国经济转型升级、推动高质量发展等方面发挥的作用；在中观层面讨论了数字经济与现代产业体系的关系，分析了数字经济带来的新业态；在微观层面分析了数字平台的技术特性和垄断特征、数字平台的劳动组织形式和就业模式等。2.数字金融方面，讨论了数字金融推动实体经济发展、推动包容性增长以及数字货币等。3.数字经济的政府治理方面，讨论了数字经济统计、核算的理论和方法，数字经济支持政策，数字经济的反垄断等。4.在全球数字经济发展层面，讨论了各国数字经济发展状况、全球数字贸易政策、全球数字化供应链等。

　　专家点评：党的十八大以来，党中央作出建设数字中国的战略决策，推进互联网、大数据、人工智能同实体经济深度融合，做大做强数字经济。党的十九届五中全会将发展数字经济作为“十四五”时期推动经济体系优化升级的重要内容。2020年，学术理论界把这一议题寓于推动经济高质量发展总命题的逻辑框架，将数字经济推动技术与产业革命及其引致经济结构、产业体系、管理范式和商业模式的深刻变革视为转变经济发展方式、激发经济发展新动能的新机制；在研究方法和内容上形成了理论与实际、思辨与实证、宏观与微观、历史与发展、国际与国内等系统集成的学术景观。展望未来，应从两个方面深化研究：一是明晰数字经济的核心要义、理论基础，把握其发展规律；二是以赋能新发展格局为出发点，以产业化与数字化双向融合为突破口，深度剖析数字经济与实体经济发展新动能之间的互动关系和内在机理，推动数字产业化和产业数字化不断迈上新台阶，为数字经济与实体经济的高质量深度融合提供中国方案。

　　（点评人：山东财经大学教授綦好东）