题记：一粒米的香，一朵花的喜
今天，与一位985兼211大学毕业的硕士研究生朋友聊了一会，发现平时不苟言笑，只知盯着电脑屏幕的她，竟然是一个相当遵从自己内心感受的真实妹。她告诉我，她对目前的工作和自己的现状相当满足。看得出，幸福的微笑洋溢在她淡定的脸上。
我很吃惊，在高压力、抑郁和焦虑、牢骚和不满盛行的人生轨道上，能有如此心境的人，真是让人羡慕。再看看她，早上来到单位，就开始忙着工作，中午不回家，在微波炉里热热早已准备好的简单饭菜，津津有味地吃着，这完全是一种辛勤工作，满意收获后的愉悦享受啊！不得不承认，时常面对工作和生活中纷繁复杂、焦头烂额事情的我，确实被这种美美的感觉震撼到了。她还告诉我，周围人纷纷考博、面对年底更加繁忙的工作，对她而言，只有时间，时间在她这里是最紧缺的，再加上认真负责，一切ok!
我又认真地想了想，若非目前她所面对的客观环境真的很不错，还有来自她自己内心真实的呼唤和愉悦体验，幸福的花儿，怎会开到她的脸上？
问题是，她的幸福就这么简单？！事实上，这个问题绝不简单。
1.没有谁，能在吃饱穿暖里获得长久的幸福感。如果《平凡的世界》里的孙少平有白面馍吃，我想他是开心的，但绝不能说他是幸福和满足的。孙少平的理想是扒火车、去西安、去北京；给自己父亲箍上崭新的窑洞，让父亲的唾沫星子在双水村的闲话中心乱溅。他也有自己的爱情，与现实中比他很多方面条件都好的田晓霞，在杜梨树下有庄重的爱情约定。不仅如此，用田晓霞的话说，孙少平还是一个有另外世界的人，他和其他人都不一样。
孙少平只是过去穷困年代一个普通的奋斗者，吃饱穿暖，是他最低生活要求。用马斯诺的5个层次理论分析，吃饱穿暖，只是最低的生理需要（吃、穿、住、行）。人是这样，猫是这样，任何一个有生命的动物，都有这个最低层次的需要。可问题是，能吃上白面馍的孙少平，还是过得很沉重。
就此而论，对于现代的人来说，从吃饱穿暖出发，追求、衡量幸福，已经无法为人们带来长久的幸福感、愉悦感和成就感。
2连“足”都道不清，谈何常乐
说到这个话题，总会有一拨人毫无充实论据地辩解：知足常乐。问题是，你的“足”在哪里？是能吃饱、能穿暖、有工作、有保障还是其他？可为什么，从你的脸上，我时常看到的是满满的不快乐、不幸福呢？
这个世界很奇怪，总有一些被称为经典、放之四海而皆准的理论，左右着很多头脑不清醒的人，在其中麻痹、自我安慰着。譬如上面的所谓知足常乐，事实上，既没有乐，连自己的足都无法说清道明。其实，这些人所谓的足，只不过是保持现状，有吃的、有穿的、有工作、有保障等而已。这不是又倒回到原来的状态了吗，结果还是脸上流露出满满的不快乐、不幸福。
3.你需要的是有别于生理需求的更高级需要
无可否认，如果自身境界还没有达到老子无为、佛家空空和陶渊明不为五斗米折腰的境界，经常把自己包裹在生理需求（吃、穿、住、行）中的人们，过得还是痛苦。因为你在无限压缩有别于低等动物——人的很多正常需求。譬如尊重、认可、自我实现，等等。想想，如果这些方面经常被压抑，无法宣泄，怎么可能有真实的快乐。当然，千万别告我，你已经在生理需求的层次里，体会到了如一行禅师所说的正念，一粒饭的香、一朵花的喜悦。倘若这样，请擦掉你脸上的忧伤、消除你的抱怨、还有对生活诸多的不满。
显而易见，你需要满足生理需求以外的其他更高级需要。无论如何，请正视自己的正常需要！
4.正确的选择，就是喜欢
因喜欢而愉悦；因喜欢而幸福；因喜欢而对生活充满动力和热情。
很多时候，很多人都不知道自己喜欢什么。面对美食，好像自己喜欢吃；面对穿衣，好像也能让自己开心；面对旅行，好像当时也很开心。可是这些过后，发现自己还是不开心。这就说明，美食、穿衣、旅行并不是你真正想要的选择，也不是适合自己的选择。
正确的选择，我的理解是，喜欢做饭，真的喜欢，只要做饭，就很开心、满足，特有成就感，当然也幸福。更好的现实结果是，通过它，能让你从最低的生理需求上得到飞跃。一定是飞跃，否则，又跌到最低层次的不开心里。
喜欢考试，那就狠狠地去考，通过考试，实现自己的人生理想，从最低的生理需求上得到飞跃，一定是飞跃！
喜欢手绘，那就去画，通过手绘， 实现自己非专业画者的理想，从最低的生理需求上得到飞跃，一定是飞跃！
如果看着碗里的美食，享受着最低生理需求保障，又高攀着人生的高峰，望洋兴叹，除过浪费精力和时间，真不知道这样做的目的是什么？难道就是为了体验各种浪费的滋味？
事实上，过去的若干年，我就是这么浪费自己的时间和生命，并在知足常乐里不开心地用精神胜利法安慰自己。一日复一日，总想着明日真很多，老子多厉害，空空有多好。
经过这么多年，我终于发现，写作，是自己儿时的梦想，也是自己最擅长的事情；学习，也是让自己最充实的事情。我想，这两个选择应该是自己目前做出的最正确的选择。
剩下的，交给与日渐进的努力、还有时间，以及在红尘里，七情六欲支配下，能够支付得起、享用得起的一粒米的香，一朵花的喜。
