2018/11/10 塾长晨语

“ 天堂？还是地狱 ？”

有位小和尚要求一位有智慧的住持为他形容地狱。那位老住持答道，地狱有一个宽达三尺的大锅炉，里面是美味的面条，而你所用的餐具也是三尺长的筷子，主持解释到：“你可以想见这幅景象。大家都饿了，用这三尺长筷争食。他们试着捞起面条。但是筷子太长，无法把面条送到嘴边，大家发狂地搅着那锅面。每个人都想第一个吃，甚至攻击别人，最后面条弄得到处都是，就是吃不到。每个人都为永恒的饥饿折磨。”

接着小和尚有问到那么天堂呢？老主持回答说：“ 天堂也差不多。不过，每个人捞起面条后，会把面条夹给在锅子另ㄧ端的人，说：“请先享用着美味的一餐吧。”另ㄧ端的人很高兴地吃了起来，并说：“谢谢，现在让我来回报吧。”由于每个人都有无私的心，所以得享清福。

“企业彼此的关系可能有如天堂，也可能像是地狱，就看我们如何视之：是一输ㄧ赢？双方挂零？或是力量相承的双赢局面? ”

晨思：

今天的主题，乍看之下，我们是要谈论所谓得严肃得宗教信仰议题导向。但是，我们却是谈论所谓得“利他”与“爱人”的伟大情操与思维。我们每个人从诞生到这个世界上，我们为了生存，就开始有了自己的思维的雏形，同时我们人为了自己生存空间、意识，往往都有所谓自我意识表现。同时，也都是以此来进行对我们自己的生活模式的带领与养成。所以我们有很多都常常让自己所谓得“利己心”处处显露出我们对于自我私利私欲得呈现。前面所提到所谓得“争先恐后”的心性，就是以自我心，来作为这年的不作为。而我们所面对得未来，就更会是我们对未来的外在的表现与自我内心的表现。这对我们一直在常说得，我们人从小受到家中父母长辈、学校师长的谆谆教诲，教导所谓得传统伦理道德，从小在我们大部分人的心中，就留下了深沉厚重的优良得作人道理与所谓得传统伦理道德。我们每个人对于自己的心性都充满着无限的期盼，我们每个人面对着逐渐复杂的社会问题，我们个人就必须要来厘清一个非常重要的根本习性的重大课题；我们自己都必须有一个足以规范自我的心性～“做为人、何谓正确？”。我们必须要回到我们幼时所学的伦理道德！每个人都必须要有自己的判断基准，也就是“做为人，何谓正确？”这个鲜明的简单钢铁纪律。而这个是我们必须遵循的非常重要“作为人最基本的原理原则”的时候，我们就必须要有一个非常清楚的“判断的基准”，而这个基准，就是我们刚刚谈的“伦理道德”。以它来作为这个基准。对于我们所有的人，在每天的生活上面、工作上面、跟外人互动上面、甚至经营企业上面。我们都必须要有这样的一个好的原理原则。来规范，来作为我们的方向指引。来成为我们每个人处事的基本原理原则。但是，我们一般人却常常忘记，我们本身就具有了这样一个所谓得美德，那就是我们从小所学习的这些伦理美德，但是，当我们进入了社会，当我们为了自己的生存。当我们每天为了在这个经济愈趋复杂，环境更困难重重的生活来搏斗的时候，我们逐渐地将原有的这样的一个清晰的美德，给埋藏起来了，取代的是为自己，因为为了让自己能生存，所以开始将我们原有的真我，埋藏在我的内心当中。表现出来得就是非常的自我的思维。这些都是我们每一个人都会经历的状况，而我们应该如何来重新再找回这样的固有美德。那就是我们必须要适时地让自己来反省、适时地让自己来看清自己、适时地让我们自己能够来表现哪些是良善，哪些是不好的行为，这也就是反省的重要；同时一个人与人交往必须要谦虚，要有更多的以对方着想的目的，所以我们为人处事，我们就必须要给予自己更多的正向的思考跟思维。才能真正的将我们原有的这些人传统美德，再次地浮现在我们的生活当中，同时我们必须要时时刻刻，地牢记在心，规范自己、砥砺自己，必须要有正向的思维，必须要有正确的判断。而不是一昧的只有以“利己心”来衡量所有对外的事件。我们必须坦然地来认清自己，因为自己是渺小的。但是我们的心却可以强大，我们心必须要良善、我们的心必须要美丽、这才是真我的心，也就是我们的初心。也才能真正的去做到所谓的前面所描述的我们在“天堂”当中；就是把对方喂饱，把面条给对方吃了，自然对方就会来喂养你，让你也得到温饱。让大家的心都喜悦，让大家的未来更美丽。这就是我们所谓的天堂，然而这不是只有在另外一个境界，我们同样可以把现在这个社会变成一个“人间天堂”也就是用“利己用爱人”的心，在我们每一个人的生活上面的点点滴滴跟行为，一切以“利他，敬天爱人”的规范、判断。成为基准这是我今天所要谈的“天堂、地狱”。