一
据说，当年宫中一位太监创《葵花宝典》，其中所载武功诡谲奇特，高深莫测。此人为何入宫，又在何种机缘之下得创神功？这一点历来众说纷纭，莫衷一是。
三百年后，《葵花宝典》现身福建莆田少林寺，方丈红叶禅师修为精深，但最终未能领悟其中武功。其间，华山派弟子岳肃和蔡子峰曾到莆田少林寺作客，无意间发现《葵花宝典》。其时匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。
不久红叶禅师发现此事，遂派座下弟子渡元禅师前往华山，规劝岳蔡二人。切不可修习其中武功。但是渡元禅师却从岳蔡二人的口中获得了《葵花宝典》中的相关记载，再结合自身武学，于自身袈裟之上创下七十二路辟邪剑法，此袈裟就是日后在江湖上引起血雨腥风的《辟邪剑谱》。
自此，渡元禅师索性不回寺院，直接修书一封给红叶禅师，说自己凡心难抑决意还俗云云。这一封书信也暴露了华山弟子偷看《葵花宝典》的事实，以至于魔教十长老围攻华山，双方在华山脚下一场大战，岳肃和蔡子峰在这一役中毙命，由他们二人所录的《葵花宝典》残本也被抢去。
还俗之后，渡元禅师取名林远图，以“七十二路辟邪剑法”威震黑白两道，在福州创下了福威镖局的基业。
两部残本都已经“名花有主”，真正的《葵花宝典》又会命运如何？
事实上，真正的《葵花宝典》早在红叶禅师圆寂之时焚毁，再也不会有人看到它的本来面目，它已经成了永恒的谜团。
二
