我每每想起现实中一些匪夷所思的人和事，心情总是难言的悲哀。
某中学上任未满五年的校长被罢免了。原因是该校今年高考“创”历史新低，上一本线仅五十多人。
这个校长能力如何姑且不论，我也无资格去评论他人。
我想到的是另一个层面。几年前，该校要换校长了，就在春节大过年的时候，突然把老师们从或远或近的家里召回学校，要他们选出自己的新校长。老师们通过无记名投票选出了本校有能力口碑好的人做校长，可是却被县里领导一口否决，而空降一个某初中的校长来担任该校校长，又把民主选出的人调到另一所学校做校长。老师们议论纷纷，并悟出一条定律：经过大家民主推选出来的人恰恰是上级最不喜欢的人！上级喜欢谁就是谁，让谁任校长早有内定，选举只是坟前摆供品——做给人看的。
如今四年过去了，该校的教学质量一年不如一年，最后跌到了九十年代以来的最低谷。县领导着急了，又要罢免这位他们曾经看好的校长。
一个学校衰落到这种地步，原因固然有多方面，这不好说，我也不想妄评。我只想说事情背后的权力是如何的傲慢任性、为所欲为，以致留下荒唐笑柄。这就是他们所谓的民主？与其说是民主选举，不如说是对群众的肆意玩弄！
学校里每年年尾都对校领导进行民主评议，每个老师发一张评议表格，无记名评议领导，无非就是在“优秀“ ”称职” “不称职” “留任” “免职”几项后面打勾或打叉。某老师不知何时得罪了校长，让校长不爽，有一次填写评议表时，校长悄悄走到他身后偷瞄，被该老师无意中发现。这位老师性格耿介，一怒之下撕碎了评议表，从此再也不参加这种鸟事!
谁都知道这种评议是一种走过场的形式，就是全打叉又怎样，领导不是照样稳坐钓鱼台？我只是佩服这位老师的率性勇敢，刚直不阿。
一年一度的教代会如期召开，又是全体教师列席开幕式，又是代表们分组讨论，最后在全体列席的闭幕式上综合反馈。但反馈时，老师们发现教师普遍关心的提案很多都被忽略掉，而领导提出的一些重大方案，有的方案大家在讨论中并未通过，但后来却得到实施。这哪是民主，分明是权力的为所欲为! 既然这样，还开什么教代会！这不是玩弄民意吗?
现实中这种假民主的把戏多了去了。学校里的事只是一个社会的缩影！
写到这我想起了一个故事，从前在某部落，人们都不识字。为了让人们识文断字，知书达礼，酋长请来了两位教书先生，一个姓德，一个姓赛，是一对孪生。酋长想试用他们一段时间，以考察和了解他们的情况，再做决定。不久，酋长发现赛先生不错，而德先生不好。原因是德先生教的那些东西不符合部落里的规矩，怕干扰和破坏了部落里安定的生活。所以只喜欢赛先生，并允许他参加部落里的活动，而不允许德先生教书，更不许他接触部落里的人，实际上是德先生失去了人身自由。德先生躲着众人，一个人藏在角落里黯然伤神。
成语中有叶公好龙的典故。这德先生就是某些人口头上常说的“龙”。可德先生来了他们又神经紧张起来，害怕德先生干扰原有的秩序，降低他们的权威，剥夺他们的权力。
如今某部落已发展壮大，疆域辽阔，人烟阜盛。赛先生已在这里安家落户，后代繁衍不息。可德先生依然躲躲藏藏，人们从来没有看清他的模样，总是在世代口耳相传中得到警告，要远离他。每当他出现的时候，人们只能远远地看着他，而不能近距离接触。而人是一种充满好奇、不断追求的动物，越得不到的东西越想得到。德先生越是可望不可即，人们越是想走近他，拥抱他，尽管这是一种奢望。
月明星稀之夜，常听到有人在江边低吟：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。殷殷兮吾念，德先生兮何时来!”
【注】“德先生”：即“Democracy”，德莫克拉西（音译）——意为：“民主”，所谓“民主”是指民主思想和民主政治；“赛先生”：即“Science”，赛因斯（音译）——意为：“科学”，所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。 “德先生和赛先生”是对民主和科学的一个形象的称呼，也是中国新文化运动期间的两面旗帜。
