也许我们都活错了。
比如，我们一直认为做人要正直有骨气，但是为什么有人又说你一根筋这样不好，不利于人际关系，要懂得圆滑，不然在社会上很难立足，可是让你丢掉这些，你会很痛苦甚至觉得活着没有意思了，这种拉扯的感觉很是煎熬，有时候总觉得自己跟这个社会格格不入；
为什么很多修习佛法的人越走越迷茫了，佛家讲要放下、学要宽恕别人、要慈悲待人，但是为什么自己越来越痛苦，说不上来的难受；
为什么我们会有以上甚至更多的难言之隐，我们不知道哪里有问题，但就是不得劲。
有没有可能我们所学习到的内容是有偏颇的、不全面的？在或者有没有可能我们对学习内容的理解是有误差的？
《周易》里的易有三层含义，除了不易、简易，还有个变易的意思，就是变化的意思，也就是说万事万物一切都在变化之中。也就说明了做人做事，我们都要时时刻刻学会变通，不能总拿着一套标准和理论、方式方法行走江湖，否则痛苦的只有自己。
就比如有些时候你连解决温饱问题都是困难了，还在坚持我不能老想着赚钱，不能那么俗气要有高尚的人格，但是自己心里明明是痛苦的(有的人能接受的就不算苦除外)，那不是让自己抑郁的更快吗？这个时候如果你是痛苦的，那就先解决生活问题，放下身份、面子，让自己先转起来，才有机会谈其他的。
再比如太极八卦图，一阴一阳，宇宙是、社会是、人也是，一个人身上一定是善与恶共同具有，只不过有些人展现的善多一些，有些人展现的恶多一些。
就比如有些人的伴侣或者父母，都快把他逼成精神病了，还在坚持我是修习佛法的，我要忍让，都是我自己的问题，我得包容否则我就不是修行人，或者修行人不该有情绪，屁话，如果你面对的是一个恶人，他的所作所为给整个家庭或者身边人带来的都是危害，你再继续忍让那不叫包容叫纵容，叫助纣为虐，将来如果他害人了，你也等同于递的人，是非善恶不分才叫假修行。面对恶人你得比他还恶，面对善人，你得更善，方式方法可以不同，但是最终的目的不变，为了自己好也为大家好。
再比如古代的铜钱，它的形状是外圆内方型，很有意义。我们也常常听到，做人要像铜钱一样，但是怎样才算外圆内方，如何做到外圆内方？
我们最常见的估计也就两种人，一种是不分时间场合都非常正直棱角分明的；一种是不分时间场合都是圆润圆滑的，而做人应当是内在该守的底线死守住，外在该圆滑的时候装糊涂，因地制宜，因时而化，学会变通，生活才能顺畅。#随笔#变通#智慧
