《匏有苦叶》
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有弥济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬须我友。
注：原文整理自天涯论坛, 原文作者天涯账户为大梁如姬，文章仅供分享。
【译文】
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。
济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。
又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁河未冰行婚礼。
船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
案：
如果我能戒掉了思念，就不会开在你的窗前。
是啊，如果我能放弃了你，也就不会尴尬地、孤零零地等在河岸边了。如果你能明白我这份不负约，始终等你的情谊，请你不要再让我等待。如果你不能懂，那么，请你明白，决定放弃是我多么痛的割舍。
《匏有苦叶》是一个守信的故事，讲这首诗之前，先看看两则著名的守信的故事。
《庄子·盗跖》记载了这样一出故事：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”寥寥数语，将一个悲剧展示在世人面前。
那个叫尾生的少年，跟自己喜欢的女人相约在桥上见面，约期的时候大概也许了一个不见不散的誓言，所以，尾生早早地来到了桥边等待。但是，从早上等到中午，从中午等到晚上，姑娘不知道是忘了这回事，还是根本就在跟尾生开玩笑，等了半天，她就是没出现。老天爷也在为尾生伤心，下起了暴雨，于是，桥下的水涨起来了，而且越涨越高，从开始只是将尾生的脚浅没了一点，到后面都淹到腰上了。
按理说，这个时候正常人都是赶紧跑呀，否则淹死了多不值？留得青山在不愁没柴烧不是？这次没来，下次再来就是了。可是尾生不这么想，他觉得，姑娘没来是她失约，但自己不能失约，所以始终要等到最后一秒。而且，如果姑娘是有事羁绊了来迟了呢？那会儿没有手机，来不了发个短信通知一声就行，尾生只好干等了。万一到时候姑娘来了，自己却走了，岂不是把她一个人丢在大水里？
于是，尾生做了一个很艰难的决定——淹死我也不走。
大水笑了，你不走，我不能冲走你呀？雨越下越大，水越涨越高，前头的水坝大概也被大水冲开了，于是，一层冲击一层，大水哗啦啦来了，把尾生冲了个老远。尾生想，这样不是办法，我说了不走就不走，正当千钧一发之际，他抱住了一个柱子。
后来，尾生就这样抱着柱子死了。
历代文人墨客非常推崇这个故事，把尾生奉为男人中的情圣，算是为负心汉扳回了一点分。尾生也被人奉为守信用的代表，宁愿死都不肯失约，多好的人呀。《战国策·燕策一》；里面直接把尾生奉为天下三大德行高尚的人之一：“信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也。”
再后来，这则故事经过多方演绎，人们说，尾生跟姑娘约会的那座桥叫蓝桥，倒是跟电影《魂断蓝桥》来了个契合。
其实，尾生的诚信固然是有，但按照正常的推理，这则故事大概就要褪去一点浪漫光环了。情况应该是这样的——首先，下大雨的时候，尾生是坚守诚信打算继续等的，可是没想到水势凶猛，居然发了洪水，这个时候尾生是想走却走不掉了。见识过洪水的小伙伴应该知道，洪水来的速度非常快，根本来不及逃跑就被卷进去了。所以，他只好拼命找支撑体，正巧遇到了一个柱子，本来想抱着柱子等洪水退去以后再回家，可是大水还没退他就坚持不住了，到底是抱着柱子饿死的，还是掉下去被冲走了淹死的，谁也不知道。
这么说似乎有点摧毁经典的爱情故事，可作为一个正常思维，我只能推断事情的经过应该是这样。
“尾生抱柱”的故事出自《庄子》，《庄子》的故事很多时候并不能作为信史，杜撰的可能性相当大，所以，就当是个故事吧，故事，本身就经不起推敲的。
与这个故事有着异曲同工的还有一则，说的是楚昭王的夫人贞姜守约的故事，出自刘向的《列女传》。说楚昭王有一天带着人出游，把夫人贞姜留在渐台上。后来也是莫名其妙发生了大水，楚昭王着急了，赶紧派使者去把夫人接过来。使者也是手忙脚乱，接到命令就出发了，根本没想到接个夫人这么简单的任务自己也完不成。
当使者来到渐台的时候，水势还没有涨到怎么样，使者开心滴喊：“夫人大水来啦，大王派我来接您，跟我走吧！”
贞姜一看，说：“喔，你是使者了，那大王的符节呢？”
“啊？”使者愣了，再走近一点：“夫人，是我啊，您不认识我啦？”
贞姜瞥了一眼：“你不就是大王的近侍吗？当我痴呆啊，怎么会不认识你。”
“哈哈，认识就好，夫人咱们赶紧走吧。”使者说。
“走什么走，我问你，大王的符节呢？”贞姜说。
“这个，这个，大水来得急，走的时候匆忙，大王没发符节给我呀。”使者说。
“喔，那你回去拿符节吧，我在这里等你。”贞姜坚定地说。
“啊，等我回去，水都把您冲姥姥家去了，您还是跟我走吧。”使者说。
贞姜说：“我听说，贞洁的人不会失约，我跟大王约好了在这里等他，我不会失约。勇敢的人不会怕死，我知道跟着你走，我肯定可以活下来。但是如果让我背信弃义，打死我我也不干。”
“嗨……”使者叹息了一声，赶紧驾着马车取符节去了，边走边想，如果夫人淹死了大王不会把我也陪葬了吧？当使者再一次跑了个来回，渐台上早就空无一人了，贞姜果然被冲到姥姥家去了。
楚昭王很难过：“夫人这是以死来成全我的名声啊！她是我楚国守信的典范，这样诸侯都会信服我们啊。唉，既然夫人这么崇拜贞洁的人，我就给她赐谥号为‘贞’吧。”就这样，贞姜就得了这个名字。
这两则故事杜撰的可能性都很大，而且情节有一些雷同，都是大水来成全别人的大义。当然，如果不是雷同就是抄袭了。尾生和贞姜算是杀身成仁的典范了，不过最后他们也算是求仁得仁，分别得到了万世的传颂。
巧合的是，《匏有苦叶》跟水也有关系。
诗里的姑娘跟自己的心上人是隔着一江水的恋人，那个水叫济水，因为隔着茫茫春江，两个人见面的次数也就少了，因此，思念的节奏也被拉得更紧。
那天，对面的少年跟姑娘约好了到她这边来见一面，姑娘早早地就打扮好，来到了济水旁边。水边相当热闹，有过河去走亲戚的，有过河去找心上人的，也有过河去娶亲的，当然，河那边也不断有人来这边串门的。最热闹的是，动物界也来也来凑热闹，不远处有雌雄野鸡叫个不停，天上还有大雁飞来飞去，似乎，这真是一个适合出游的季节。
姑娘站在岸边等着自己的心上人渡过河水来到自己身边，于是，当别人热热闹闹渡河的时候，她则一个人安静地站在旁边围观。来了一拨人，走了一拨人，送走一批，又迎来一批。等了半天，她遇到跟尾生一样的问题了，心上人没来，继续等着还是回家去生场闷气呢？既然约了，就继续等下去吧，说不定他有事耽搁了。姑娘做了决定。
等得久了，岸边的船夫有点奇怪，开始招揽生意了：“嗨，那个小姑娘，过河不？”
“不了，我在等人。”姑娘微笑着回答。
就这样，时间一点点流逝，姑娘仍在岸边等待。船夫又按捺不住了：“姑娘，你等的人还没来呀？我载你过去找他吧！”
“不了，我们约了在这里见面。”姑娘有点尴尬，又婉拒了。
接着，河岸边走亲戚的几乎都走光了，只剩下姑娘还站在那边等，显得有点傻，有点呆，还有一点难堪。
“嗨，姑娘，你还在等啊，他不来，你就去那边看看呗，船票很便宜的，一路上还可以游览风光啊。”船夫又开始说了。
“谢谢您船家，我相信他不会失约的。”姑娘还是拒绝，她是等，也在赌，等他来不来，赌他重不重视自己。
于是，漫长的一个上午，就是这样的情况——招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。船夫不断喊她过河，她一次次婉拒，表示要在这边等她的那个人。
后来《匏有苦叶》还被用去形容其他方面了。鲁襄公十四年，晋国人带领联合国大军前去教训秦国，以报秦国当初的偷袭之仇，大军来到秦国泾水附近都停止不前了。其实，大家都有点不想打，本来是想带着大批人过来吓得秦国主动投降，可是秦国骨头硬，死活不肯投降，于是，战争被拉得箭在弦上不得不发。偏偏这个时候，晋国的主帅荀偃也不发话，因为他有点不敢打。于是，所有国家的大军只好驻扎在河岸边等着渡河的命令。
等了几天，晋国的大夫叔向终于等得受不了了，跑去问鲁国的叔孙豹：“现在这个情况，咱们到底要不要渡河啊？总不能驻扎在这边吃吃喝喝一个月，到时候再回去，然后宣布咱们联合国打得秦军不敢出兵迎战吧？”
叔孙豹说：“大夫你听过《匏有苦叶》没？”
叔向是很有学问的人，两个有学问的人见面谈话，根本不需要说太多，双方都是言简意赅，听一句话就知道对方什么意思了。
那么，叔孙豹是什么意思呢？就像诗里的这个姑娘，她不是不想渡河，而是，她在等人啊，因为他们早就约好了。叔孙豹也不是不想渡河，他早就想尽快结束战争回家抱老婆孩子去，可是召集大家出征的晋国都没说话，其他的诸侯国都没有表示，鲁国一个国家怎么敢贸然先行动？所以，不是不渡，“昂须我友”——我在等一个跟我一起前进的朋友呀。
人涉昂否，昂须我友。你要不要过河？不，我在等我的朋友。
伴随着多次这样的问答，诗戛然而止了，就像精彩的电影，总在最后给你留个悬疑，让你展开想象去猜想他们的结局。电影是为了方便继续拍续集，而诗里是怎么样的呢？姑娘等了一个上午，面对着此情此景，不由地产生灵感，作了这样一首诗歌了。至于后续情况，她自己也不知道，因为，她还在岸边等着。站在济水边上，她修长的身影显得有些落寞，披散下来的秀发随风飞扬，给人立了一幅千年的画卷。
这样的等待，不禁让我想到那首歌词——如果我能戒掉了思念，就不会开在你的窗前。是啊，如果我不在乎你，也就不会尴尬地、孤零零地等在河岸边了。如果你能明白我这份不负约，始终等你的情谊，请你不要再让我等待。如果你不能懂，那么，请你明白，决定放弃是我多么痛的割舍。
说到这里，笔者就有点鄙视诗里的男主角了，如果他真的爱她，怎么舍得让她那么尴尬地立在那里呢？如果他真的怜惜她，又怎么会爽约？两情相悦的爱应该是一种伟大的救赎呀。在失约的那段时间，少年有没有想过对方的处境，有没有考虑过她会失望和难过？想到她难过的心情，会不会有一丝心疼？如果都没有，好吧，这样不公平的模式，真是一段无奈又该死的爱情。也许，笔者有点刻薄了。
