在《论基本的、普世的智慧，及其与投资管理和商业的关系》中，查理认为，什么才是基本、普世的智慧呢？第一条原则是：如果你们只是记得一些孤立的事物，试图把它们硬凑起来，那么你们无法真正了解任何东西，如果这些事物不在一个理论框架中相互联系，你们就无法把它们派上用场。
这句话其实有三层意思。
第一层含义是我一直在实践的：孤立的知识是没有意义的，知识之间的相互联系才是最重要的。我是学传播学的，大学的前两年我一直没开窍，不知道怎么学习，对很多东西似懂非懂。总之一个感觉：学习的东西很零散，无法全部联系起来。我是什么时候开窍的呢？考研。考研的时候我开始运用框架学习法，先搭学科的知识框架，了解这个学科大概都有哪些部分组成，然后再针对具体的某一部分添枝加叶，把原来零散的知识像挂圣诞树礼物一样，将其放入它应该呆的地方，从此豁然开朗。
第二层含义我看了查理的书才意识到。查理在书中说，“诗歌教授大体上不具备广义的智慧，他们的头脑中没有足够的思维模型。”在处理现实问题时，如果你头脑中只有一两个思维模型，那么根据心理学的研究，你就将扭曲现实，直到现实符合你的模型为止，这是非常可怕的。
我一直在想，为什么越伟大的诗人、画家越容易在现实中遭遇不幸呢？海子、梵高……这个名单我可以列很长很长。我想正是因为他们脑中的某个思维模型足够强大，才使得他们拥有非凡的艺术才能，但不幸的是，这个思维模型强大到压制了其他思维模型的发展，以至于他们在面对现实问题时，无法转换角度，只能从既有的思维模型的小孔里看这个世界，钻进思维的牛角尖里，再也没有出来。
你的头脑中必须有很多思维模型，拥有横跨许多学科的模型，这样才能正确理解这个世界。无论是现在学校里推行的“博雅教育”、通识教育，还是社会上推崇的“跨界战争”、“复合型人才”，其本质上都是要求我们有多个思维模型。对一个问题，你可以分别从社会学、数学、经济学、传播学的角度去看，每个角度都会有不同的理解。明白了这个，我们再去看网上的那些争吵，大多数情况下根本争不出来个对错，为啥？每个人都固守自己脑中的那个思维模型，看待问题的角度不同而已。
第三层含义是关于思考方面的。我一直十分推崇元学习，一般意义上的学习是学习具体的知识，无论这个知识是经济学、社会学还是具体的操作技能，而元学习是学习如何学习、如何思考，这是一个很有意思的领域，大多跟心理学有关系。
你是否反思过自己的思考习惯？恐怕大多数人都没有。李笑来老师在《把时间当做朋友》中说，人脑最伟大的地方就是可以对自己的思考方式是否正确进行思考，即反思反省的能力。很多人在思考的时候是混乱的：思考没有章法，表达没有逻辑，想到哪里是哪里，说到哪里算哪里。胜间和代在《商业思考的七种框架力》中提出，思考框架十分重要。什么是思考框架？举个最简单的例子，“是什么→为什么→怎么办”这就是一个最简单的思维框架；谁何时在何地因为何原因做了何事，这也是一个思考框架；经济管理领域中的SWOT分析也是一个经典的思维框架。这个思考框架的作用在于，它可以让我们的思维变得清晰有序，而不是脱缰的野马。当然，在头脑风暴、发散创新的时候是需要这样的思维，但这两者并不矛盾。
知乎上有一个关于《穷查理宝典》的问题，知乎用户东坡夜奔的回答很现实，也很残忍：思想—方法—工具是三位一体的，不同层次的思想，带来不同层次的方法，使用不同层次的工具，产生不同层次的效果。思想水平、思维层次地下，时做事情失败的重要原因。高人看到你看不到的东西，采用你看不到的方法，使用你想不到的工具，然后达到你梦不到的高度。
《你的灯亮着吗？》是一本有意思的小书，在这本书中对我启发最大的是下面这句话：如果你手里只有锤子，那么所有问题在你看来都是钉子，不要把问题的解决办法当做对问题的定义方式。所以，不要只盯着锤子，多带几把工具吧，无论是锄头、铁锹还是镰刀。
但你想过没有，为啥人家用的是飞机大炮，你却只能用锤子呢？
滚去读书吧！
