公元1037年1月8日，即宋仁宗景祐三年十二月十九日，四川眉州的一户人家里，二十七岁的苏老泉和其妻程氏迎来了人生中最幸福最难忘的时刻。在这之前他们所生的一位长子，但不幸早夭，一直盼望再有个儿子的他们，而今如愿以偿，这个孩子的出世带给了父母久违的快乐和心灵的安慰，尤其此时正逢老泉人生不如意之时，苏老泉给这位迟来的儿子起名为“轼”。
历史上但凡大人物的出生都会伴有异象，刘媪梦见蛟龙盘身，醒而怀汉高祖刘邦，先夫人李氏母亲夜梦太白星入腹，生诗仙李白。苏轼的出生也不例外自然有传奇故事，眉山县内有一山名为彭老山，一年四季郁郁葱葱、百草丰茂，可就在宋仁宗景祐三年（1036）的一天，不知为什么忽然花草凋零，树木枯萎，更奇怪的是，六十多年后，宋徽宗建中靖国元年（1101）的某一天，荒芜多年的彭老山忽然又重放光彩，恢复了蓬勃的生机。人们就传说，在彭老山草木忽然败落的景祐三年，苏轼在眉山诞生了，彭老山的钟灵毓秀就都集中到苏轼的身上，被他带走了；而建中靖国元年，苏轼在江苏常州去世，这些钟灵毓秀就又回到了彭老山，彭老山又重新焕发了生机，（蜀有彭老山，东坡生则童，死则青——宋•张端义《贵耳集》）。这当然是一个美丽的传说，而且我们也宁愿相信这是真的，从苏轼的一生取得的成就，文学上的造诣来看，他确实有着比常人更高的悟性，可以说是天赋异禀，但是这不能就此判断这个人日后一定飞黄腾达，一个人的成就，更与他从小的家教，个人性格的养成，后天的努力和社会阅历等多方面因素决定的，尤其是他从小受到的家庭教育。
