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黛玉的美在于不守规矩，宝钗的美在于守规矩。
黛玉像一首诗，宝钗像一部字典。
黛玉适合做恋人，宝钗适合做妻子。
黛玉是“愁多焉得玉无痕”，宝钗是“淡极始知花更艳”。
一个是世外仙姝，一个是山中高士，一个是水中月，一个是镜中花。
想写关于薛宝钗的文章很久了，写下题目后，便一度陷入了“困境”，不知从哪些方面哪个角度入手，因为无论从哪个角度入手，都无法说尽这个艳冠群芳的美人儿。薛宝钗是最有争议的人物，是是非非总是伴随着这位宝姑娘，况且我只不过初出茅庐一小子，生活阅历不够，学识有限，难免理解不够，所以只好浅谈二三语。
有人说宝钗非常好，随分从实，宽宏大量，世故通明，体贴温柔，庄重聪慧，品格端方，有人说宝钗非常坏，工于心计，城府颇深，带有官家小姐惯用的虚伪伎俩，善于伪装。
人们总是把黛玉和宝钗放到一起评价，拥林和拥薛之争颇为激烈，甚至我们读者自己也容易陷入对这个人物的爱恨交织之间，有时候喜欢黛玉，讨厌宝钗，有时候喜欢宝钗，讨厌黛玉。有一次，好友问我喜欢哪一个，我说喜欢黛玉啊。朋友说，她以前也喜欢黛玉的真性情，可是现在，她更喜欢宝钗，善于处世，进入社会之后，才发现宝钗的处世之道很有现实意义。
宝钗不是一个简单的艺术形象，而是一个丰满的复杂的人物，倘若很容易就能说明白，岂不是失去了品鉴的价值。宝钗的美貌，才华，善良和温柔，都是人们所欣赏和仰慕的，但是她确确实实不是一个十分完美的人，冷和无情也存在她身上，正是“任是无情也动人”。
2
和《红楼梦》里大多数人名一样，薛宝钗的这个名字也暗含人物的性格特征和命运。“薛”谐音是“雪”，宝钞的性格、生活乃至命运都与这个“雪”字相牵连。
宝钗的屋子如雪洞一般，没有漂亮的玩器；案上只有一装着数枝菊的土定瓶，并两部书，茶奁，茶杯而已；床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。这样的房屋陈设不符合她十几岁的青春气息，一片素洁淡雅，也正反应出宝钗是天性空无的人。
“金陵十二钗”的判词写：“玉带林中挂，金簪雪里埋”，后一句说的正是宝钗。兴儿演说荣国府时，说宝钗是雪堆出来的，可见，薛姓的确隐喻大雪的“雪”。
雪，给人的第一感觉是一片洁白，寒冷，容易融化。这不就是宝钗的性格和命运象征吗？
白是形容宝钗长得很白，漂亮美丽。
冷是形容她的性格，冷静，理性。身体健康的宝钗偏偏从娘胎里带来一股热毒，需要一种“冷香丸”的药压制。热，指的是出世，热毒，是热衷于仕途经济，热衷于俗世繁华，毒害一个人本性的病症，冷，是冷眼看世间，冷静对待世态炎凉，异香，是女孩子们所代表的花儿独有的芬芳，是女孩子最本质的特征。
容易融化隐喻宝钗的命运结局是悲剧的。
在中国古典诗词中，“钗”是定情信物，却也象征着生离死别。比如《长恨歌》里“钿合金钗寄将去”。
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宝钗的家里是经商的，非常有钱，她的容貌、着装打扮和气质更是无人能及，连黛玉也要逊色几分。第八回写道，宝钗“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。”活灵活现的美人形象，撩拨起我们的遐想。
宝钗比较丰满，宝玉把比做杨贵妃，说她“体丰怯热”，结果惹得宝钗不高兴了。唐朝的审美标准是以丰满浓丽为美，所以杨贵妃是当时第一美人，可见宝钗确实是有点胖，当然说丰满更适合一点，这种微胖也有另一番妩媚风流。
再者，宝钗长得白，宝玉看宝钗是“雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心”。
宝钗家里有钱，可是她的穿戴却比较淡雅朴素，衣服少有鲜艳，多深暗冷色，不喜欢花儿粉儿的，屋子装扮也很低调，这与皇商小姐的身份不太一致，与喜热闹的青春年华不一致，可以说是性格使然吧。
宝钗的这种与十几岁年龄不符的成熟稳重和圆融通达，说是早熟，倒不如说是悟性太高。她在精神上一直很孤独，黛玉虽楚楚可怜，却还有爱她的宝玉，而宝钗一直是寂寞的，一直是一个姐姐的形象。她体会到做人的苦，却也无处可逃。
4
宝钗为什么进京？书中交代的十分清楚，宝钗进京是为了备选宫中女官的，因为和贾家的亲戚关系，才住在荣国府的。
宝钗进京是刻画她思想很重要的一笔，她有待选的实力和条件，也有思想基础，“好风凭借力，送我上青云”，可见她对元春做了皇帝的妃子是很羡慕的。
可是，以宝钗的容貌和才华如何落选了呢？书中并没有交代，我们只好依自己的理解做出推测。宝钗可能没有去参加，或者没有了进宫的意愿，大选时马虎应对，因为她有了心上人，那就是宝玉。
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《红楼梦》有一条线是爱情，即“金玉良缘”和“木石前盟”。书中三个人有特殊饰物，贾宝玉有通灵宝玉，薛宝钗有金锁，史湘云有金麒麟。
据薛姨妈说，宝钗的金锁是一个和尚给的，等日后有了玉方可结为婚姻。人们说得最多的看法，是认为这个金锁是伪造的，是为了达成与宝玉的婚姻而编造出来的谎言。
宝玉:莫失莫忘，仙寿恒昌
宝钗:不离不弃，芳龄永继
无论是宝玉的玉还是宝钗的金，都是一种象征的写法，与“木石前盟”构成对立而设计的。这也让黛玉没少担心，宝黛两人也为此闹了不少矛盾。但在实际中宝钗并没有成为黛玉的情敌，如何处心积虑上演争夺战，恰恰相反的是，宝钗因为这个总远着宝玉。
不管是编造的谎言还是确有和尚送金锁一事，都没能影响宝玉和黛玉的真爱情，也没有加深宝玉和宝钗的感情，依了父母之命媒妁之言，这“金玉”也未必是一段“良缘”。就算举案齐眉，到底是意难平，相敬如宾。
宝玉说，“和尚道士的话如何信得！——什么‘金玉姻缘’！我偏说‘木石姻缘’！”宝钗听到这话，不觉怔住了。这恐怕是宝钗听到的最伤心的话了。
金玉良缘本来就是不平衡的奇缘。宝玉黛玉，同玉而异宝黛，宝钗宝玉，同宝而异玉钗，金玉良缘是文化符号式的，后天的，木石前盟是天生的，原始原生的。若说没奇缘，偏偏成对成双，若说有奇缘，偏偏无情无爱。
（未完待续。。。）
