灵修笔记  民数记第9章

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本章与出埃及记的最后部分有密切的联系,从时间顺序上本章在本书中是最早的部分。在这个部分提到了逾越节仪式的命令和对因故不能参加逾越节之人的处理,以及在以色列四十年的旷野生活中保护他们安全的火柱和云柱。这样的叙述,我们不能把它只是看成是单纯的历史记录。神在本章里强烈地指出自己是与以色列百姓同行的、唯一的救主(与逾越节有关,出12:13-14)和引导者(火柱和云柱)。

神吩咐摩西在按所定的日期守逾越节,百姓和摩西就这样行了,但有几个因触碰尸体不洁的人被阻止不能过逾越节,摩西要他们暂且等候,要听神怎么吩咐。神告诉摩西,不洁净的人以及在远方行路的人仍要向神守逾越节。他们要用无酵饼和苦菜与逾越节的羔羊同吃,羊羔预表着代赎的羔羊——耶稣基督(约1:29;林前5:7)。无酵饼: 是没有面酵的饼,象征着没有罪的生活(林前5:6)。苦菜: 象征着以色列百姓在埃及遭受的苦难。一点不可留到早晨: 说明应该在原地吃完。因为不能因外人或野兽沾染污秽。骨头一根也不可折断: 是为了让逾越节的羔羊没有任何污秽地死去。预表着耶稣基督死的时候骨头没有被折断(约19:33,约19:36)。

这个特别的律法给了这几个找到摩西的人一次机会,使他们能参加二月十四日的第二次逾越节。这个特别的律法说明:

①律法是起着预表将要降世的耶稣基督的作用;

②神不是单单讲究形式的神,而是能深深理解人的内心,并根据他们所处的环境施慈悲的神;

③比起对人的刑罚,神更愿意与人和睦,愿意饶恕人,是充满慈爱的神。

暂且等候: 当百姓用焦急的心要求提出解决问题的方法时,摩西表现出完全依靠神的信仰。摩西所求的是神的旨意,而不是人操之过急的结论(诗37:7;箴20:22;赛30:18)。

在以色列百姓出埃及,经过旷野到达西奈山的过程中,耶和华神借着人的眼睛所能看得见的火和云,彰显出了自己充满恩典的临在,也亲自引导了自己的百姓(出13:21-22)。使以色列四十年之久能平安地通过旷野。当我们在如旷野般充满死亡和纷争的世界上,仰望着神的国度生活时,神就与我们同在,也能使我们胜过苦难(约10:14)。

9:17 云彩在哪里停住: 暗示着神以自己的主权引导着以色列百姓。神在自己愿意的时候使云彩从帐幕收上去或停住,带以色列百姓起行或安营在安全的地方。神今天也用他丰富的智慧引导着我们,使我们能为神的荣耀而生活(罗11:33-36)。

9:19 云彩……停留许多日子: 神要求以色列百姓忍耐。在云彩停留许多日子的时候,以色列百姓并没有为此着急,而是在云彩停留的日子留在原地等候。等候神并不是浪费时间,而是最有智慧的做法。

云彩在帐幕上停留的时间有时很短,即使云彩收上去的时候是夜晚,他们也即刻起行。在信神的人,应该无条件地顺服神的旨意。

我们看到,百姓遵耶和华的吩咐,这也暗示着以色列百姓彻底顺服神的命令。在经历了旷野生活后,以色列百姓意识到最安全的方法是顺服神的引导。今天信徒在旷野般的世界上生活的时候,最安全的方法是按神的话语顺服圣灵的引导(加5:25)。

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