刚好听得到App的罗胖精选"大城市为何盛产白左，白左的出现，是社会精细分工的结果等等" 听着听着感觉非常好奇，于是马上去百度了一下白左的定义：

白左特指一些天真的西方人，他们受过良好的教育，却只为了满足自己的道德优越感和同情心而提倡和平与平等，白左只关注诸如移民，少数族裔，同性恋和环境，保护动物等道德层面的问题，还非常迷恋政治正确，他们信仰拜金主义，享乐主义和极权主义。

罗胖补充"心理学概念提过这是后分工社会的认知失调，在大城市长大的人，被隔绝在精细的社会分工之中，对于社会运行的真实状态和完整环节不了解，因为从小没见过，他们只能通过一些非常抽象的原则来了解比如穷人都要怜悯，野生动物都是要保护的等等...."

虽然白左是咱们伟大的中国网民们为国外的少数派的批判性及具有贬义的命名，网上较为流传的均为批评的声音，但西方人士是否认同却不得而知，但这都不应该在我们思考范围之内，也不需要我们过多的操心，我们需要做的应是反思，现在社会的中国新一代，细思部分的行为做法，似乎也能发现具有中国特色的另类的新"白左"的抬头。

随着经济的快速发展和社会化甚至城市化的进程加快，部分从农村走出来的像我辈的，能够享受这部分红利，从此在城市深耕扎营，尔辈的下一代也从此开始新城市的成长，对于他们来说，农村的耕作劳动已经变成他们根本不知道而且通过课文文字也无法想象出来的昨日黄花，一年有限次数的回乡探亲已经无法唤回关于乡村的任何记忆。只怕春耕播种，秋收冬至只会变成美好的教科文字，成为一个遥不可及的梦。高等教育下的模式和现有网络开放条件下与西方文化的渗入，部分性的模仿西方国家的做法，宣扬自由，民主的口号，追逐财富与权力，嚷嚷着并鼓吹着西方世界的完美生活，恨不得自己就应该生长在西方，而作为未来社会的接班人，另一边却是没有改善国家与社会的勇气和智慧。

就算是仍驻守在乡村的同辈们，也不舍下一代的辛苦，像培育温室里的鲜花一样栽培着下一代们，因为父辈的努力，宠坏了本该是负起社会责任的年轻的他们，他们从来没有尝试过苦难的经历，甚至没有试过农耕把式导致五谷不分，待他们初涉社会，随之而来进入大城市后只让他们学会鞭侧与吐槽一个个落后的农村现状，甚至会与开发商一样期待大家全部洗脚进城，这样才能体现我们国家的现代化，才能实现美好生活，他们已经不知道他们的根是什么了。

大城市的土著们为保护本地居民的权益，包活新生代，受老一辈影响，天生的本地优越感，对外来人员有一定的歧视感，尽管外来人员的部分也有较为富裕的那部分，但土著们也会认为是外地人抢走了本地人的机会，占据了他们有限的资源，要保护本地人的生存利益就应该把外来人口赶回原来的生活与世界，他们可能已经忘记了他们现在美好生活的权益全都来源于外来人口的辛勤劳作和奉献，他们需要的是如何更好的融合和互助。

还有，还有网上那么多的愤青们，喷子们，躲在网络的角落，不遗余力的落井下石，因为没有实名，所以他们可以尽情的将他们身上所遭受的不公和在现实生活中无法释放的负能量，付诸于网络上的任意宣泄。

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由此，担忧却又庆幸，担忧的是我们的孩子是否也会染上这类具有中国特色的新"白左"的思想，他们受过比父辈们更好的教育，却因为从小生长在城市里或其它虽农村但也被隔绝于精细的社会分工之外，对整个社会运行的真实和完整完全不了解，产生了认知失调之余，又通过发达的通讯网络感染了各种的社会现象，或会为了关心和满足自己的优越感和享受，从而得出的狭义上的和平与平等，只关注自己的经济生活，空泛的提倡社会平等，而未做筛选的西方文化的直接渗透和全盘吸收促使他们信仰拜金主义，享乐主义和极权主义…

又庆幸现在我们还能意识到存在的可能性，虽然说他们全部是未来社会的栋梁有点过实，但谁又能否认我们未来的社会不是依赖大部分的他们，所以现在的我们要开始思考应如何尽力的去避免这种具有中国特色的新白左思想的繁殖。

在大城市的我们，应该让他们知道与积极参与各种完整的社会社会化进程和生态流程，参加各种有益的社会实践活动，培养良好的心理素质，拓宽认知范围，培养创新精神，明确社会责任与使命感，所以作为上一辈的我们更要具有运用知识分析和解决问题的能力，保持积极向上，乐观进取的精神，与我们未来社会的接班人一起迎接将来的各种挑战。

"故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其盘骨，知生于忧患难与共，而死于安乐也。"

让我们共勉。