寂寞流泪，身如浮萍，断了根，若有水相邀，我也会同行。
——小野小町
我捧着一碗诗
却无从下咽
想饮下这清流
而它早已遁入
天空的地底
从一个隐喻陆续出现同系列的隐喻，用比喻推动故事的进展的表现，传统修辞学将它命名为“讽喻”（allegory） P129
夏目漱石在《文学评论》的第四卷“速度与厌世文学”中，有以下一节：
‘讽喻（allegory）这东西，如果要让修辞学者来说的话，或许会下一个很复杂的定义，但总之就是以比喻的方式将某事物用另一事物来表达的方法。并且是关于这个事物的事件顺序，仍以比喻的方式用另外一组事件的顺序来表达的方法。’P135
“所谓讽喻，归根到底是两个故事的并行。其中一个事项不经表现而得到了解，另一个事项是照事实给予表现而得到了了解的，它是两个系统的‘事件序列’”。P135
女郎花
秋季七草之一
秋之七草是日本“物哀”文学的表现之一。其说法首见于日本文学《万叶集》中山上忆良的《秋之七草歌》：
芽之花 乎花 葛花 瞿麦之花 姫部志 又藤袴 朝皃之花
分别是：萩、葛花、抚子花、尾花、女郎花、藤袴、朝颜（或译为是桔梗或朱槿）。（引自百度百科）
如果两组“事件的序列”之间成为要点的那一点的对应得到确保，那么后面序列之间各处的对应也将自然判明。P138
如果某实态自身已经被结构化，那么讽喻就是所谓试将其结构让另外一个与此结构并行打结构来反映的“譬喻”。但是，当某实态还没有表现既成结构时，反映应该是相反的，因此当我们使“譬喻”的结构性朝着结构不明的实态方向作出反映之后，才会把握其实态。这时，讽喻无非是解读混沌现实的认识行为。P141
