Saṅgha：संघतिपाई
一切事物原本的面目都是趋于简单化的，一切人心本有的面目也是趋于简洁化的。人心之所以是人心，应是安宁、寂静、柔和、平实，聪慧的。这些都是人心最美的味道也是最真的形态。只是每个人不可能都能保持这样的美姿，总会不定时摇动甚至让其丑陋起来扭曲起来折腾起来。所以，人心也就开始变化，变得不尽人意无法琢磨。骚动就从这里开始并且疯狂传染以致到了发疯的境界。骚年也就诞生了，就像一只跳蚤爬在马背上以为在驰骋一样，故名骚动。
人心老是这样折腾肯定没有好事，正因为不断的折腾所以很难再平伏下来，即便平伏下来那也是秋水点豆腐一时的软，从根本不能彻底安抚。所以，学佛的折腾、信佛的折腾、修道的折腾、传道的折腾、大师泰斗折腾，就连一个世俗人也在折腾。他们都在折腾什么？当然是折腾在名利权贵利养财色当中不知疲倦，就像臭虫一样爬在大粪堆里忘了身份丧了自尊灭了人性。
是人，就应当收敛点。有所收敛的心不会继续造孽，更不会继续传染和拉拢更多的人投入粪坑。人心若安，那是福报那是福德那是功德无量。因为心不再折腾不再奸诈不再耍滑就是正心正行正精进。然而，人心的多变总是被欲望所左右，除非你已不受欲望的掌控的确很难。
活出自己的精彩绝不是随顺自己的脾气爱好贪婪一味地顽固地愚蠢地我行我素，这不是活出自己的精彩反倒是活出了自己的丑陋让人作呕。
让心多点平实，你就不会折腾太多劳民伤财，你的一生就会快乐踏实。让心多点安止，你就不会疯狂贪婪疲劳过度，你的一生就会健康随顺。让心多点智慧，你就不会愚蠢太多受人戏弄被人利用。那么你的一生就不会遗憾终身到老可怜。倘若你需要做到需要达到需要证到，不只是说说而已。
人活着，千姿百态千疮百孔却很少有几个懂得人生的千载难逢。不要折腾自己，不应在世间名闻利养中去下功夫，而是要在自身六根处学会安止学会观察学会洞察次第寂静。你能做到而且必须做到，仅此而已。
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