近日在读《晚清有个李鸿章》时，读到一个有趣的故事。李鸿章，洋务运动的领袖，晚清时期的时尚人物，站在李对面的呢，有翁同龢、倭仁、李鸿藻、徐桐嘛。《晚清有个李鸿章》里面就提到了徐桐。
徐桐，汉族，官至体仁阁大学士，是晚清有名的理学家，被视为当时学识最渊博的官员，他的人也很符合慈禧太后的口味，慈禧很信任他。
徐桐是个严格的“爱国主义份子”，严重的愤青症患者，抵制外国货、抵制外国文化，反对洋务运动、反对维新。根据历史记载，老徐从来不穿洋布制成的衣服，也不用外国的银元，凡是外国的东西，他都讨厌。他家住外国使馆边儿上，每天进进出出的看见外国人，让他很心烦，那个年代又不能上网发帖抱怨，他就写了幅对联：“望洋兴叹，与鬼为邻”贴自家门上。
对外国人他不敢动粗的，对自己儿子，他就不客气了。一日他儿子抽洋人的雪茄被他发现了，老徐瞬间就怒了，大声呵斥他儿子：“我在尔敢如是，我死，其胡服骑射做鬼奴矣”，“罚令跪曝烈日中，以儆其后”。
可见他不仅自己讨厌，还要求别人也跟着讨厌，自己不接纳，还不允许别人接纳，而且脾气还不小。据《南亭笔记》记述：有一次在朝房，某相国对徐桐谈起某人上的一道折子，说里面有些话恐怕是“违心之论”。徐桐把“违心之论”理解为“维新之论”，立马破口大骂：“什么维新之论？我最不愿听这样的话。”
义和团时，徐桐非常支持义和团运动，义和团进京时，他亲自去迎接，甚至说得意洋洋的说“中国当自此强矣”。岂不料，义和团运动每成功，引来了八国联军。徐桐没能和慈禧西逃，他遂决定殉国。他在自家房梁上系了两条绳索，一根给自己，一根给儿子。他和儿子站在凳子上，他想看到儿子大义凛然的赴死场面，可是他儿子真心不想死啊，俩人在凳子上你看我我看你。
徐桐最后还是殉国了，只是死得没什么意义。
保守其实并不是一件多么坏的事情，保守维持传统，维持过去的经验，抵制激进，减少混乱，又哪里有什么不好的？而徐桐作为“保守派”，错在于继承了过去传统知识份子好高骛远不切实际，重虚文而不重实质，从不实事求是，而是从古籍中寻找突破的方法，他们不是保守，是固步自封，他们保的不是我们的文化，守的不是我们的民族，而是他们那没有意义的知识游戏。
