“一生痴绝处，无梦到徽州”。汤显祖一句简单的诗描摹了无数人心中的古老徽州。 美景当前，何以抒怀？唯有诗词言志也，虽然自己没有古人的才华横溢、风华绝代，但是记录一下心声总是可以的，遂填词一首纪念此行《御带花·江南千里桃源境》
江南千里桃源境，梦醒无限痴醉。桂香熏透，碧落浮云过，秋光如洗。草木染黄，叶渐落，喧响尽弃。
长亭外，羊肠小径，林鸟闻人起。
荷残莲生露凝，夜卧冷风凉，空山寂寂。繁星秋水，寥落意深深，幽幽无际。盛酒烹茶，风雅趣，秋窗情寄。浮生梦，销魂几许？惆怅林栖地。
“徽”是一种颜色。它是一幅素雅明快的水墨画，阡陌小巷，鸡犬相闻，烟雾缭绕，灰朦背后是说不尽的神秘和传奇。徽杭古道之行感受到一种清亮透明的桃源山水恰逢秋意渐浓，丹桂飘香梧桐叶落的季节，体会着层林尽染碧落浮云日月交辉山岚氤氲的静美，惊叹美丽在刹那间飞逝，古诗有描绘四季轮回的景象：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”这是宋代禅宗「无门禅师」的一首诗偈，述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。采自江南民谣曲调的「春歌」，抑扬顿挫的乐曲呈现出天地轮回四季更替，悠扬婉转的歌声由远而近，有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。秋带着千般动人模样，引人秋思，
你我岂能囿于尘世喧嚣，何不尽情享受来自自然的馈赠，趁阳光正好，微风不噪，携所爱之人，去看一看这正是可人天的轻寒时候。
清代张潮在《幽梦影》写道：
“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐，莫大于是。”这个“闲”，其实就是一种慢生活的境界。生活不是赶路，而是去感受路。慢下来，享受闲暇，回归生活，或许这才是中国人真正雅致的模样。遐想古人山居的风雅之趣味。喜欢这两首：
山中茅屋是谁家？兀坐闲吟到日斜。
俗客不来山鸟散，呼童汲水煮新茶。
《陆羽烹茶图》
碧山深处绝纤埃，面面轩窗对水开。
谷雨乍过茶事好，鼎汤初沸有朋来。
（明）文征明《品茶图》
林语堂先生的《京华烟云》（Moment in Peking）第一个大章叫《道家的女儿》。姚木兰学会的非常重要的道理：“福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。”人生百年有几？快乐有几？良辰美景怎可辜负？
从不出门看世界的人，
大都容易心胸狭隘，
没有体会过山峰高耸入云的气势，
也没有体会过大海的包容与壮阔，
当面对蝇头小利，往往沉迷不能自拔。热爱旅游美食和读书的人是幸福的，而且多数不是什么坏人。他们拼命追求生命的质量、深度和丰富，因此没有时间和心思去害人。
