【两同心•犀牛团】
看尽花儿，总飘颓索。
断肠处、空醉金樽，纵巢暖、独寒难卧。
惧星来，月上梢头，人言寂寞。
无伴酸风空堕，天下孤客。
世间相、 风雨飞离。
犀牛在、共承功过。
笑几多，生死空盟，自然珍诺。
提出生物市场理论的令张雪家罗纳德·诺（Ronald No）便认为：
不管是单个有权力的个体（如村里的头党）都会赏识群体成员表现出的亲社会行为。也就是说，为了群体的利益牺牲自己的行为也就是优秀的“团队成员”所具备的行为。因此，亲社会行为或利他行为的进化是受到鼓励的。
这种利他行为正如犀牛鸟与犀牛。
据说，非洲人非常喜欢犀牛鸟忠实于朋友的品格，他们常把自己喜爱的人称之为“我的犀牛”，而把自己比作犀牛鸟。
如果不是因为拥有了彼此，犀牛和他的伙伴犀牛鸟估计也只有能体会到“纵巢暖、独寒难卧”的寂寞和“看尽花儿，总飘颓索”的无奈吧。因为有了“共承功过”的伙伴，他们才真正改写了“世间相、 风雨飞离”的命运。
连自然界的动物们都知道恪守“珍诺”情的重要性，何况人呢？其实，不单是朋友，人与人之间，尤其是团队、家庭成员之间又何尝不需要犀牛和犀牛鸟之间的不离不弃呢？
愿每个“无伴酸风空堕”的“天下孤客”都能找到真正属于自己的“犀牛”！
备注：
1、此诗押中华新韵。按柳永的《两同心•伫立东风》的格式填词。
2、图来自百度图片。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是仿古诗词的魅力所在。
5、以诗词言志，以诗词写史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
