听取了一位前辈的建议，重拾写作，周末练笔的写了一番，交给可信的两位朋友看看。看毕皆摇头，且不说长久不写，初写时毫无章法，离题万里，不知所言。更有评价无病呻吟，谈论过于主观，想法幼稚，情商低云云。
听了评价，感觉确实手生，打算搬出些汉语言文学的书籍翻看翻看，再做深思调整。不曾想，翻找了半天竟找不到几本中国文学书籍，书架上仅放的几十本皆是外文译本，再查查往日借阅的书籍目录，也硬是翻不出几本像是被认真读过的原汁原味的汉字文章。这下，心里真的惶恐了，发觉自己缺乏原生文化的根基，因为长久的“崇洋媚外”，没有用心接受过本土文学的培育，而是摇曳在无根的枝头，写了一番虚无缥缈。
这种“虚无缥缈”可以等价为“不知所言，无病呻吟”吗？朋友说我初写的那篇过于主观，情商低，无病呻吟。其他观点我都点头听了，听到无病呻吟时，却惊住了。仅在大脑里说说写写并不动笔时，批判最多的便是无病呻吟和自己理解（这大概就是所谓的“过于主观”）的媚俗。转为实体的文字，自然而然就说叨起自己对这种“爱”的不屑。因为太过不屑，而又无法避免自己的一些情绪触动，便自作主张的称自己为“有病呻吟”，然而，多么自大的我，在他人眼里才是那顾影自怜、无病诉苦之人。
再谈“情商低”，倒不是往后低的，不如说是一开始就不明白。不理解周围人的欢笑和哭泣（这样说或许已经令人生厌了），可能是某次无意间在书中寻到了共鸣，加之你不理解他人他人便视你为异类的集体排斥，从此关闭了隔开外部世界的大门，在书本或是一些虚构的世界里，找到些“志同道合”的人士，大家围坐起来——
真真是不懂他们啊，是啊是啊，我又被说了，我也是啊，不知道他们究竟是怎么感受的啊，是啊是啊。
愈是理解不了外部的世界，就愈是与内部的世界相契合。不想再说这种人如何如何失败，或者自闭也罢，但是根本的不妥在于，不同于相对稳定的外部世界，内部世界是动荡的，新的观点或角色会冲击内部的一砖一瓦，甚至会引发裂解和崩塌，更有甚者，新生的世界扎根后会与“法庭”决裂，就像一句常话说的“天使与魔鬼在战斗，战场在每个人心中”，而这个天使和魔鬼还不是这句常话中的意思。
理解不了吗？太宰治的《人间失格》的第一手札，大庭叶藏絮絮叨叨地开场，说到儿时在火车站的天桥上爬上爬下，误以为是人们把车站建成外国的游乐场那样又过瘾又时髦的设施……这是幼稚吗？太宰治的幼稚吗？不，尔后男主人公便明白了天桥不过是实用的阶梯，而大为扫兴。或许是“过于主观”的理解，太宰治也好，以前“翻阅”过的这样的那样的人也好，他们在内部世界里成形，长出一个“过于主观”的“太宰治”，成为了新的住民，或者说变相的自己。
一千个人眼里有一千个哈姆雷特，理解各异，百花齐放吗？从我和“太宰治”的关系来看，不过是一千个人眼中有一千个自己，或许我们从来和那些作品，那些文字无关，只是洋洋得意的拿起书说，我认为如何如何，这表现了作者的这般那般……披露了自身，却与作者毫无干系。
然而自持观点有错吗？看似消极有错吗？我能站在19岁的身份上，批判过往的那些“我”吗？或者是朋友所说的，想法幼稚是因为我从未长大。但我很难想象，若真“长大”了，我是否会如她所说，对今天自己所思所写的定义为“白痴”。
我怀疑自己下不了手，或许这就是还未长大。
