老家算虚岁，我也算得上是二十岁了，虽然去年过的是十八岁生日，但这也算在20岁边上把？
我一直觉得二十年来烦恼不断，人生坎坷，但恍然一看，从生的角度，这是最幸福的二十年。我的亲人都健在，我的朋友也不曾背离，以至于我从来没有思考过阴阳的问题。
昨日刚到家，母亲避开吾妹，告知我姑妈胃癌晚期。不知自己作何反应，当真我在那之前只认为是小病在住院的姑姑很快会好起来。年前见她，这五十岁能活成三十岁模样的女人，一别至今，甚至生死。
夜里翻来覆去，一种恐惧感袭来，是那种四面八方的压迫，我害怕亲人的离去，害怕看着家里老人白发送黑发人的凄凉，更害怕一别再不相聚。
我当然不止害怕这些。我这20岁的人生，欣欣向荣。但我想谈的是故去后的生，我不把他称作死，因为我谈的是身边的人儿，他们的故去，对我来说，是另一种生。
三月我读了杨绛先生的《走在人生边上》，初读时懵懵懂懂，无法道出所以然，不曾想今天竟有如此感受，如此害怕。
如下是我的害怕我的恐惧我的担忧：
1）漫长的日月。
20岁的生是庆典上的打击乐，是交响曲中的铜管乐器，它节奏快，穿透力强，给我一种一辈子就是这样的感觉。但我看到在人生边上的亲人，他们的生是永远躺在床上的生，是坐在椅子上看一个频道的生，是等待一个电话的生，甚至是病痛的、需要被照顾的，与高尚灵魂相驳的生，这样漫长的生，怎么不让人恐惧？
2）未知。
我认为杨绛先生说的很对，一味强调不迷信，难道不是一种迷信吗？我不坚信这世界没有鬼神，但我也不迷信；那有没有呢？恐怕要另一种生才能解答，至少对这种形式的生来说我不清楚，那我怎么办?我怕。
3）离别
离别一直是我们害怕的，不论何种形式，只是阴阳相隔相对来说是一种真正的离别，我们当然害怕，不过换一种方式想想，先生在书中思考应该以什么样的面貌见已故的亲人，那离别是不是一种重逢？
四面八方的恐惧当然不能一下说完，有一些是那样无形的，说不清道不明的，好像是世代流传下来的，是对死亡的余悸。
但我说生，当然是希望将死亡赋予新的生命力，将我的恐惧削弱。也是祝愿你、你们。
二十岁边上谈生，诚然有这样那样的不成熟，但我还是想说--
It's a new life.
嗯哼 写于2017. 4.1
11：11
sorry，愚人节不愚人。
