文/仰望心际的猫  

先讲一个故事：

很久以前，人们以结绳记事。即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。

随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。

那时，有一个叫仓颉的人，他负责帮黄帝管理事务。

有一次，黄帝和炎帝谈判，有一件很重要的事情需要查阅记录。仓颉就在一堆绳子里找啊找，虽然找到了那根绳子，但时间太久，他也记不清上面的绳结到底代表什么事了。

因为仓颉的失误，导致黄帝在那场谈判中失败了。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。

三年后，他回到故乡白水杨武村，独居深沟"观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹"，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。

于是，他给这些符号起了个名字，叫做“字”。这便是仓颉造字的故事。

所以文字发明的初衷，是为了记录历史，传递思想。

文字被创造出来了，文字的世界也相应地一个个建立了：小说、诗歌、散文、戏剧......

文字拥有对立面。它可以掩埋真相，可以控制人的思想；也可以传递爱，可以令人起死回生。因此，每个人都应当为自己所写的文字负责。

现在，随着数字媒体以及新媒体行业的兴起，也诞生了很多以文字为载体的工作岗位，比如：文案，编辑，运营策划......

于是，各类文章琳琅满目，应接不暇。标题党、毒鸡汤、励志文、干货分享等。

写作平台多种多样，数字媒体的发展让每个人都可以成为作者。所以，文字也渐渐变得随便和廉价了。

大家不再是关注文字质量本身，而是关注阅读量、转载率、知名度等。

以前我们学习写作，我们学的是标点符号、修辞手法，语言表达等的运用。

现在，越来越多的人通过系列平台可以开设写作课了，而我们学习的是如何取好一个标题，如何写雅俗共赏的文章，如何取悦读者，如何达到10万+。

坦白讲，10万+的文章，并不一定是优秀的文章。阅读量寥寥无几的文章，也不一定是劣质的文章。

比如两篇文章，一篇文章讲哲学历史，另外一篇讲搞笑段子。正常来说，第二篇的阅读量会更大，但是这样的文章却不是优秀的文章。

归根结底，是认知思维层级的不同，使得文章阅读的群体受众量不同。

经济发展太快了，让我们的精神世界跟不上节奏。以前我们选择很少，大家可以专心做一件事。现在世界选择太多，我们变得不知所措。

我们的迷茫也让所谓的成功学泛滥成灾。大家定义成功的标准，于是有人给出成功的各种捷径。

越成功，越迷茫。因此我们需要搞笑段子的舒缓，我们需要励志鸡汤的灌溉。哲学历史，太费精力时间，就变得劣势了。

但我相信，随着时间的推移，人们会发现，终极竞争，便是思维模式的竞争。

唯有提升自己的认知思维，才会免卷于大经济发展的旋涡之中。而提升自己认知思维的重要途径之一，便是阅读优秀的文字。

如今的写文越来越难了，但也会越来越容易。

难得是大家都是千篇一律，你要如何脱颖而出？容易的是大家都是千篇一律，你因此变得与众不同。

所以回到文章标题，你会让自己去写迎合这个时代的文字吗？这个疑问句更深层次的意思也可以说，你写文究竟是为了什么？

我写文不是为了改变世界，而是为了安顿自己。——周国平

写文是为了安顿自己，这才是每个人写文的初心，也是终心。

等你把自己安顿好了，你也就把世界改变了。

鲁迅弃医从文，你以为他是用文字改变了别人的思想吗？其实他只是用文字把自己安顿好了，他用文字找到了自己的魂，不曾想，竟然因此改变了世界。

文字就在那里，你把它写好，它就是光明；你把它写坏，它就是黑暗。就如我开始说的，文字可以掩埋真相，控制人的思想；也可以传递爱，令人起死回生。

我们每天浏览着日新月异的信息，接收别人给我们写好了的“真相”，过程不忘点赞，喜欢。别人根据这些文章进行统计整理，输出更多同类型的文章。

最后，他成功了！最后的最后，越来越多的人开始模仿、学习、研究......

文字的世界就如同没有硝烟的战场。大多数人正被别人的文字控制着自己的思想。

真相正一级一级被掩埋，只露出冰山一角，而你却把它奉为精神世界的全部。

现在，你可以写文了，每个人都可以写文了。写文的门槛变得比以前低的低了。让自己去写迎合这个时代的文字，你会成功得很快。

那么，写文之前，希望你还记得你写文的初衷是什么？

你于文字无情，文字于你有爱。

你的文字，究竟要记录什么，留下什么。你的文字，究竟是过眼云烟，还是永垂不朽，究竟是热门，还是经典，这取决于你。

但我想，我永远都不会去写迎合这个时代的文字。因为忠于文字本身，便能够写出超越这个时代的文字。