作者:窦树山老师
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老子说“行不言之教”，用“不言”的态度施行教化。
“不言”就是不说，不用语言。说教，是我们习惯了的方式，不要说教化，就是教育，
我们也总是滔滔不绝，尤其对孩子，说到不耐烦为止，甚至已经听得不耐烦了，还要继续说，似乎不达目的决不罢休，所以我们往往失败。
由此知道，要让别人听从我们的，很难。难到几乎不可能！试想，从小到大，我们听过谁的？谁听过我们的？事实证明，试图改变一个人，靠说教是不可能的。
一个人的改变，其实是从自己内心开始的。自己受到了触动，受到了启发，认识到了自己的问题，缺点，或者得到了鼓舞，受到了启发，然后才可能改变。
教化，是意识深层的，是灵魂深处的，起码用现在的话说，是观念问题，要改变三观。谈何容易！
老子的“行不言之教”的“教”，一定是“教化”的意思，要润物细无声，要潜移默化，这要求教化者自身有这个本领，并且令人信服，甚至令人倾倒。
佛祖曾“拈花微笑”，这也是“行不言之教”，唤起内省，正所谓此处无声胜有声；孔子则曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
圣贤者如此，我们普通人似乎难以做到，但这还是给芸芸众生一种启示，给领导者一种引领，给教育工作者一种指导，更给苦口婆心的家长一种棒喝。
凡想教化者，自身先要做好，做到位，成为榜样！人往往不听你怎么说，而看你怎么做。哪怕是说得天花乱坠，人们还是要听其言，而观其行。
说，就要说到做到，因为教化，不同于说教。
