【奇迹课程 M-22.1】 1. 疗愈与救赎之间不只相关，它们原是同一回事。2 奇迹之所以没有难易之分，是因为救赎没有程度之别。3 它是世上唯一可能存在的完整观念，因为它是彻底一贯的知见之源头。4 “片面的救赎”这一观念毫无意义，它就像“天堂设有一个地狱特区”的说法同等的荒谬。5 接受救赎，就等于获得了疗愈。6 救赎即是上主圣言。7 只要领受了祂的圣言，疾病从何而生？8 一旦领受了祂的圣言，你等于完成了所有的奇迹。9 宽恕即是疗愈。10 上主之师已经把接受救赎当成自己的唯一任务。11 那么，还有什么是他无法治愈的？12 还有什么奇迹超乎他的能力之上？

【奇迹课程 M-22.2】 2. 上主之师的成长进度有快有慢，全看他是否认得出救赎无所不包的特质，是否有时还会刻意隐藏某些问题。2 有的人能顿时悟出救赎的课程可以完美地套用于任何情境，但这种情形相当少见。3 上主之师接纳上主所赋予的使命时，未必能够完全明了这一接纳将会带给他的一切。4 只有结局，他是肯定不疑的。5 当时机成熟时，他自会领悟出救赎无所不包的深意。6 当前程显得遥遥无期时，愿他放心地走下去。7 因他的方向已经确定。8 这已绰绰有余了。9 只要他完成了自己的必修课程，上主岂会不玉成其余的一切？

【奇迹课程 M-22.3】 3. 上主之师若想百尺竿头更进一步，必须了解宽恕就是疗愈。2 “身体可能生病”乃是小我思想体系中的一个核心观念。3 这一想法赋予了身体的独立自主性，由心灵分裂出去，使攻击的念头变得天经地义。4 身体若能生病，救赎便无法立足了。5 因为身体若能颐指气使地让心灵就范，表示它已篡夺上主的地位，证明了救恩不可能存在。6 果真如此，有待治愈的究竟是什么？7 身体已成了心灵的主人。8 除非把身体除掉，否则心灵如何回归圣灵？9 然而，有谁会为救恩付出这么高的代价？

【奇迹课程 M-22.4】 4. 无可讳言的，生病一点都不像是一种抉择。2 也不会有人真的相信是自己故意要生病的。3 在理论上，我们不难接受这一说法，一旦落实到自己以及所有人身上时，很少人能把这一看法普遍应用于所有的疾病上。4 上主之师祈求的疗愈奇迹，并非针对这一层次。5 他会跳过对方的身心结构，直接看见基督圣容的光辉修正了一切错误，治愈了所有的知见。6 上主之师一旦认清了需要疗愈的是谁，就会带来疗愈的结果。7 这种体认并不限于某个固定对象。8 它的真实性同样适用于上主的一切造化。9 所有幻相就在这一体认中一并获得了痊愈。

【奇迹课程 M-22.5】 5. 上主之师若无法疗愈他人，那是因为他忘了自己的神圣自我。2 于是，他人的疾病遂成了他自己的病。3 他一定已经与他人的小我认同，而且把他误认为是一具身体，才可能发生此事。4 如此一来，表示他已拒绝了自己的救赎，再也无法因基督自性之名带给弟兄救赎了。5 其实他根本认不出自己的弟兄；天父从未创造过身体，因此他在弟兄身上所看到的只是一个虚假不实的生命。6 错误无法修正错误，扭曲的知见也无疗愈的能力。7 上主之师啊！快退下来吧！8 你已经一错再错。9 不要再带头领路了，因你早已迷途。10 尽快转向你的圣师，接受祂的疗愈吧！

【奇迹课程 M-22.6】 6. 救赎的效果是放诸四海皆准的。2 对所有的人以及一切境遇都具有同等的实用价值。3 它具有治愈所有人以及一切疾病的能力。4 不相信这一点，等于是对上主不公，亦是对祂的不忠。5 生病的人必然已经把自己视为一个与上主分裂的个体生命了。6 你难道也想把他视为与你自己分裂的另一生命？7 你的工作就是治愈那导致他生病的分裂意识。8 你的任务就是帮他认出他对自己的一切信念毫不真实。9 你的宽恕必须向他显示出这一事实。10 治愈其实是非常简单的事。11 就是接纳救赎以及与人分享救赎。12 只要你肯接纳，必会领受到的。13 就在接纳之际，你已疗愈了。14 其余的一切必会随此唯一目标而至的。

【奇迹课程 M-22.7】 7. 有谁限制得了上主的大能？2 有谁敢说哪种人该得到哪一种疗愈？又有谁敢说哪些事连上主的大能都无法宽恕？3 这类想法可说是神智失常。4 上主之师没有资格为祂设限，因为他连判断上主之子的资格都没有。5 判断祂的圣子，就等于限制他的天父。6 两者都一样的荒谬无稽。7 然而，上主之师必须先认清两者其实是同一个错误，才可能真正明白它们的荒谬之处。8 如此，他就等于接受了救赎，因他已经撤回了自己对上主之子的判断，接受上主创造他的本来面目。9 他再也不会与上主对立，也不再自行判别何处需要疗愈或何处时机尚未成熟。10 如今，他终于能与上主一起说：“这是我的钟爱之子，他是永恒圆满的创造。”