匈牙利的诗人裴多菲曾写了一首诗歌：

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。

当生命、爱情与自由出现相悖而需要去抉择时，你会选择灵魂的自由，还是向命运妥协？

现实生活中，复杂的人心，眼前的苟且，有时像枷锁一样束缚我们。

你是否有过这样的经历：

当你为人员工时，为了得到老板的肯定，每天战战兢兢，如履薄冰。

当你为人子女时，为了得到父母的认同，做出了很多违背自己意愿的选择。

当你为人妻时，为了得到丈夫的赞赏，辞去工作，把家打理得井井有条。

如何鼓起勇气去发现真实的内心，获得人生问题的最终解药呢？

在日本哲学家岸见一郎的《被讨厌的勇气》一书中，或许能给我们的困惑做一个解答。

本书是通过一位精修多年阿德勒心理学的“哲人”和一位内向、敏感、自卑的“青年”对话的形式展开。

通过书中阿德勒思想，解放自我的枷锁，重获自由和幸福。

正如书中青年和哲人讨论的：

想要自由，就要拥有被别人讨厌的勇气。

NO.1 践行课题分离，实现关系自由

阿 德 勒 说 ：

“ 人的一切烦恼，皆源于人际关系”

满足他人的期待，是一条没有尽头的路。

这次让别人满意，得到了暂时的认可，下次还会有其他的事情，需要你妥协。

为此，阿德勒提出的建议是做好课题分离。

意思是说很多人总想干涉别人的想法，却没意识到每个人都有自由的权利。

比如恋爱中的情侣，女生想让男生心里只有她一人，随叫随到。

 但男生要不要有求必应，是他自己的课题。

女生过度的干涉就是没有做好课题分离。

哲人在书中说：

“如果能够理解并实践课题分离原则的话，人际关系会一下子变得自由。”

人天生想要得到别人的认可，但别人是否认可，是对方的课题，而非我们能决定。

辨别自己和他人课题的方法，就是看“结果最终由谁承担”。

书中的哲人问青年：

“有一个不爱学习的孩子，不听课、不写作业， 甚至连教科书都忘在学校，父母会如何反应？”

青年回答：

“想尽一切办法地让其学习 ！上辅导班、请家庭教师，有时候甚至还可能会扯耳朵。”

其实，“孩子学不学习”的这个课题，该由孩子自己承担。

因为将来若产生考不上好学校等后果，那是他的责任。

因此这是孩子的课题，父母无需干涉。

很多父母常常苦恼于与孩子之间的关系，固执地认为孩子就是我的人生。 

把孩子的课题当成自己的，孩子也许会活成家长喜欢的样子，但早已失去了自由。

阿德勒思想因此认为，一切人际关系的矛盾，都源于干涉或者被他人干涉跟自己无关的课题。

 原来，烦恼的产生都是自找的。

NO.2 跟父母和解，获得亲情自由

网上看到这样一段话：

“无处不在的亲情，就像绳索一般将我束缚，虽远离了狂风骤雨，却也让我仿若笼中的金丝雀，不再欢快的鸣叫。”

就像《被讨厌的勇气》中的青年，他有一个年长3岁的哥哥，非常听父母的话，学习运动样样精通。

父母常常拿他和哥哥比， 并且毫不认可青年。

 同时，对于青年的人生， 他们也总是指手画脚。

常常说些“ 要好好学习”“ 不要跟那样的朋友来往”“ 至少得上这个大学” 或者“ 必须选择这样的工作”之类的话。

这些要求给了青年一种极大的压力， 也是一种羁绊。

有句话形容青年非常贴切：

“幸福的人，一生被童年疗愈；不幸的人，用一生来疗愈童年”。

由严厉父母养大的青年自幼便一直被拿来与哥哥比较，并受到不公正待遇。

经历过这种被否定；被压制；被忽视的少年时代的青年彻底成了原因论的信徒。

他认为，如果没有那样的父母和哥哥，自己会有一个更加光明的人生。

因此，一直活在无法疗愈童年的阴影里，人不免自卑了起来。

在犹太教教义中有这么一句话：

“ 倘若自己都不为自己活，那还有谁会为自己活呢”？

过于希望得到父母的认可， 就会舍弃真正的自我， 活在父母期待的人生之中。

心理学家巴甫洛夫也曾提出：

“心理暗示会影响人的情绪和意志，继而对人的机体产生作用”。

书中的另一位主人公哲人，他对待童年创伤的方式就完全不同。

哲人自幼就与父亲关系不好，几乎从未进行过真正的对话。

母亲在他20多岁的时候就去世 了， 之后与父亲的关系就更加恶化。

他多次被父亲殴打，就算打得逃到桌子底下又被父亲拽出来狠狠地打。

按照原因论，如果哲人认为被打才与父亲不和，那就只能束手无策。

那哲人是怎么化解跟父亲的矛盾呢？

直到他邂逅阿德勒心理学，才找到了症结。

根据目的论，哲人不想与父亲和好，所以才搬出被打的记忆。

只要哲人改变“目的”，那“关系修复之卡”就会握在自己手中。

后来，哲人主动选择了原谅父亲。

他通过长期得看护父亲，修复了这段关系，也收到了父亲的一句“谢谢”。

原生家庭无法改变，我们可以选择好好对待自己。

愿不愿意跟父母和解，完全取决于自己。

努力往好的方向迈出一步，人生就会出现更多的可能性。

NO.3 接纳另一半，才有婚姻自由

有人说：“婚姻是爱情的坟墓”。

是什么让爱情在婚姻中逐渐消失了呢？失去爱情的婚姻还能不能继续？

前段时间，一个蓄谋30多年逃离老公、50岁还只身一人自驾游的阿姨彻底火了。

她叫苏敏，她的前半生经历有多压抑孤独， 如今的自由就越振奋人心。

苏敏阿姨的前半生都在小心翼翼地守着一亩三分地，照顾家庭。

在外，她是老杜的妻子、一个女儿的母亲、一对双胞胎的外婆。

在家，她是“免费保姆”，洗衣、做饭，家务一概揽下，人生像个陀螺，日子过得有些压抑。

在一次与丈夫的激烈争吵后，她胸口留下了一道刀疤。

在苏敏阿姨家里，“有想法”是种污名。

家里每每找不到钱或者值钱的物件，丈夫便会说是她三弟偷的，或质问她是不是拿去了娘家，“你是不是有什么想法”。

母亲生病，她迫不得已用了丈夫的医保卡买药，结果第二天丈夫立马改掉了密码。

不想看丈夫脸色，她后来开始了长达几十年的AA制生活。

2019年，苏敏突然冒出了自驾游的想法，

因为她被一个视频点醒，一个离婚后的旅游博主，独自出去旅行，用直播和短视频的方式来维持路上的开支。

苏敏阿姨感到有些惊喜，她找到了离开那个痛苦的“隧道”的方法。

如电影《肖申克的救赎》中的台词：

“有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里，

它们的每一片羽毛，

都闪耀着自由的光辉。”

苏敏阿姨说：“我出发之后，完全是我自己，我走了自己想走的路，真正为自己而活。

我不需要考虑老公、孩子的感受，我只需要考虑我自己，我想吃什么，我想去哪，我想干什么。”

经历了这样的一个丈夫，女儿都心疼妈妈的遭遇，早早劝她结束这段婚姻。

但是，苏敏阿姨不打算离婚，她觉得时间是最好的良药。

“不管过去如何，经过一段时间，我们会重新出发，或者重新相见，重新生活，都有可能。”

她告诫年轻姑娘，不要学她，要先把自己认为该做的事情做好。

她希望自己的故事能给正在经历中年危机的女性改变的勇气，她说：

“希望大家对自己有信心，不要前怕狼后怕虎，得改变自己，才能找到生活的方向与目标”。

苏敏阿姨的前半生虽然饱含磨难，但她没有怨念，也没有夸张的报复、逃离，而是将人生课题运用到极致，给了磨难一个绝地反击的生活态度。

被称为台湾三大名嘴之一的陈文茜曾因为《被讨厌的勇气》一书，留下了自己的思考：

小心检视，你的成功是否只是以害怕被他人讨厌而换来的。若是如此，那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。

当我们感叹婚姻是爱情的坟墓时，想想苏敏阿姨的成长旅程。

这就是属于自己的“人生课题”，让自己越来越好，婚姻才能保鲜。

书中的哲人说：“自由就是不再寻求认可”。

想过上真正想过的生活，应是不追究已成定局的原因，勇敢做自己。

因为能为我们人生负责的，只有我们自己。

04、写在后面

徐井宏说：

“《被讨厌的勇气》就是一句话：做你自己，方有自由可言”。

阿德勒心理学，是关于“勇气”的心理学。

《被讨厌的勇气》不是让我们故意让别人讨厌，而是不要害怕被别人讨厌。

我们生活中总是喜欢将自己的想法跟别人链接在一起，而使自己烦恼不已。

当你开始做自己，你会发现鸟语花香，每一个路人都如此光彩照人。

当你开始做自己，你会感受到被爱包围，付出是如此令人喜悦的事情。

当你开始做自己，你会遇见好运气，体会殷实的成就感。

正如五月天的那首《倔强》中的歌词：

“最美的愿望，一定最疯狂，我就是我自己的神，在我活的地方”

挣脱他人的束缚，打破现实的枷锁，做一个勇敢无畏的人，过一个属于自己的人生。

愿你一往无前，自由、简单。

END