一晃又到年末了，便有一丝失落感油然而生，年岁一年年的增加，这意味着我们离生命的终点在一步步地靠近，人活到一定年龄，就会感受到岁月的逼迫了。日子还没有过时我们往往觉得来日方长，而过去后便会慨叹人生的“去日无多”了；人总在拥有时间的时候去慢待它，可一旦失去了又后悔不迭。我们抱怨着时光的飞逝，仿佛它从来就没有耐心等待谁去做好充分准备，以便妥帖地安排自己的生活。
德国哲学家海德格尔曾说：“当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。”他在其存在论名著《存在与时间》里面提出了向死而生的理念，也就是用重“死”的概念来激发人内在“生”的欲望，以此来触发生命的活力。这就像中国人所说的：置之死地而后生一样。贪恋欲望的满足是人的本能，如果不在思想上把人逼到绝路，人在精神上就无法觉醒。海德格尔用“倒计时”法的死亡哲学概念，来让人们明白每个人的生命是可以延展他的“内涵性”的，他要我们看淡身外世俗功利的诱惑，而使内在的精神得以成长，通过提高生命的质量，从而来提高生命的效度。
在现实生活里，人的懒散和怯懦很容易将自身推进庸俗的生活中淹没，从而让自己成为了环境的仆从，这就会使得我们的灵魂逐渐趋于麻木，内心的骄傲萎缩下去，而最终遗忘了心灵里本具的探索的翅膀。
在过去的岁月，我就曾一度陷入生活的疲累和茫然中，从而失去了人生的方向。后来认识到了梦想的可贵，相信了它是战胜虚无和残缺感的必由之路，就像黎巴嫩诗人纪伯伦所说：“我宁可做人类中有梦想和有完成梦想愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。”于是，我重拾旧梦，再次捡起了多年前曾对文学的爱好，开始踏入了写作之路。
为了提升自己写作能力，我阅读各种书籍：散文,名著,哲学,心理学，等等。后来偶尔读到一些佛教类文章，便开始对佛法产生了兴趣，结果一发不可收拾，乐在其中而不能自拔。依我看来，佛法就是世界上最高级实用的心理学，现代越来越多的心理学家,科学家都认识到了佛法与心理学有着密切的关系。心理学家荣格就曾说过：“佛学是世界上最精致的心理治疗体系，其中蕴藏着伟大的真理。”爱因斯坦也曾认为：“佛教能解释科学无法解释的疑问。”
精神分析学的创始人弗洛伊德深刻地认识到人类意识产生的源泉，它并不是来自于理性的思考，而是来自于潜在的动力。他将其称为生物的死亡本能与生的本能。对其性质，弗洛伊德解释它是一种不分善恶的而只顾去寻求满足的能量,是一种追求快乐和没有任何原则的生物需要。佛法正是在此基础上深入下去，它更彻底地探索了“本我”的来历，也就是人的原始欲望是怎么生成的，它到底来自哪里。
大唐女皇武则天曾为佛法题诗：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”正是佛法的智慧之光照进了我迷雾一般的生活，它驱散了我人生中的阴霾，让我看见了生命的希望。
回顾过去的一年，自己也有一些小小的收获：在喜马拉雅Fm上收听了1000多个小时的书，这让我长了见识开阔了视野。另外，经人指点还加入了简书，写了几十篇文章，虽然写的不多，还不到四万字，但毕竟是刚来简书上的起步，对于刚刚开始写作不久的我来说，感觉也是个不小的进步。最重要的是进入了【无关风月，只聊写作】写作群，认识了山哥等很多位热爱写作的大咖，有了终于找到组织的感觉。群里面的作者个个都是写作能手，有的作者已经写了上百万字了，他（她）们年龄不等，写作风格各异，有的文采斐然,有的博学多识,有的朴素无华,有的幽默风趣，阅读他（她）们的文章，看着他们的建议和指导的文字，真使我受益匪浅，尤其参加了几次主题写作，更让我有了明显的进步，我尝试着改变自己爱说教的特点，向着抒情的方向去发展，感觉有了一些突破，真感恩2018年有他们相伴，人生路上，大家有缘相识，真是一桩幸事。
就在此时，我正写着文字，时间还在不停地流逝着，未来无穷无尽，而我们的生命却犹如流星般划过岁月的长空，不会留下任何痕迹。人生的孤独感是与生俱来的，既然这是我们的宿命，那么为何不去勇敢的面对它？当你深入孤独，一定会发现一个不一样的自己。正是世界的躁动扰乱了人宁静的心绪，从而使我们难以见到智慧的光亮。瞧，我们的人生被时光劫持，心灵没有归宿，精神难以自在，只是一任无情的岁月将我们推入到万古的尘埃里去。
人生没有梦想，就该去找到梦想，人生没有信仰，就该去找到信仰，否则，一生就会像行进在茫茫的沙漠里，永远也走不出生命中的迷茫与困惑。
对于明天，我没有什么计划，因为我更在意活在当下。如果能够认真地对待每一天，那么自己的人生定然就是无悔的。我自然清楚，日子会继续平淡地过下去，我将老去并死亡，但我默默地祝愿自己：愿我在未来的日子里，内心变得越来越单纯而丰富；愿我勇于面对生活中的丑陋，敢于担起自己的善良；愿我走好余生，不留遗憾。
