偶然看见Kindle推广这书，以为是佛陀传记，心想即便是黑塞杜撰的传记，也许也值得一读。于是2016年的头几天，沉心看完了这本让人无欲无求之书。用一句肉麻的话说就是，让你脱离世俗的尘嚣与浮躁，听见心底的声音。
当今我们所能接触到的大多是入世之作，是娱乐之作：给你娓娓道来一个有趣的故事，或者劝你去爱吧去恨吧去追求更好的工作，亦或朋友圈爸妈们一直在转的中医养生秘笈。至少名义上，它们宣称会让你活的更好更快乐。
而《悉达多》不同。它和大多数哲学书一样——虽然莫名被归类为小说——它不关心你的“肉身”能否好好活着，甚至不关心你是不是还想活着。它告诉你，这些不过是虚无，像《悉达多》里的河流，不间断流淌，每一刻都相同，每一刻又不同。像昨天的你今天的你明天的你，醉酒的你清醒的你，盛怒的你温柔的你，并不完全是同一人，实际上有无数个你存在。
是不是觉得太虚无太不想活了？
有没有一种可能，这世上大多数哲学家、诗人、思想家、宗教领袖，其实都是抑郁症患者？毕竟他们和其他抑郁症患者一样，关心的不是肉身与尘世的欲望是否得到满足，不是生与死。这现实根本没什么能让他们高兴。黑塞借悉达多之口说，他羡慕所有的普通人——他们可以爱上一个人，体会到爱，而他不能；他们也会因生意好坏或高兴或失落，而他的灵魂也无法感受这些，反而抽身一旁，冷眼旁观。
于是他们只能转身背对尘世，无尽地追寻起生命的意义，死亡的意义，世界的本质与宇宙的本质。就像佛祖乔达摩悉达多，就像书中的悉达多，就像黑塞自己，从佛教一路追寻到中国的老庄道教。然而这样最终就可得道吗？涅槃又究竟是什么，说得清吗？
这些都与抑郁症的精神症状同出一辙，不过因为没有生理症状即大脑的病变证据支持， 姑且可称为，哲学病。
尚未患上这恼人贵族病的凡夫俗子，其实又何苦为赋新词强说愁。佛祖乔达摩出身宫廷，苏格拉底穷归穷也是贵族世家，瘦死的骆驼比马大。而你我置身尘世，双手本沾满劳作的尘土，如何佯装脱身世外。旧约里人们欲一窥上帝秘密，以上帝视角俯瞰人间而造巴别塔。巴别塔已毁，上帝终让你我说不同语言，散落人间。
所以少读一些圣贤书也并不是什么坏事吧。多烦忧一些世俗之事，想想晚餐吃什么，怎么搭讪隔壁帅哥，家里的熊孩子为啥考不到一百分。思虑本身并无高低贵贱，这些更不会比宇宙的奥义来的卑贱。重点是，这样凡夫俗子们患抑郁的几率也可以相对小一些吧。
豆瓣上一群人在《悉达多》下，就此悉达多是否为彼乔达摩争论不休。读完这本书后，仍能有如此入世精神，既让人疑惑，又让人欣喜。
一家之言，纯属俗世之乐。
