原文：
34.眼色媚人:念奴者，有姿色，善歌唱，未常（此处的文字与网络流传的版本不同）一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子曰:“此女妖丽，眼色媚人。”每啭声歌喉，则声出于朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。宫妓中帝之钟爱也。
译文：皇宫内有位名叫念奴的歌妓，她的姿容秀美，擅长唱歌，从来没有离开过皇帝的身边。当念奴手持歌板、在座位上左顾右盼时，唐玄宗对杨贵妃说：“这姑娘的声音令人着迷，她的目光也是魅力十足。”每当念奴扬起歌喉，唱出婉转动听的歌声时，那么，这段歌声必然是激越、清亮的，仿佛能穿过空中的朝霞——即使有钟、鼓、笙、竽等乐器的强烈干扰，也阻止不了。在皇宫内的众多歌妓中，念奴是最受唐玄宗喜爱的一位。
点评：在宋词之中，有个名为“念奴娇”的词牌名，就是为了纪念本文中的念奴。唐朝高官元稹在他的长篇叙事诗《连昌宫词》中，曾用下列诗句描写念奴的生活和工作：
力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催，特敕街中许燃烛。
春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋装束。
飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
这段诗句的译文如下：
高力士四处传唤、寻找著名女歌星念奴，
念奴正偷着和贵族的公子们共度良宵呢！
经过片刻追寻后，找到她，又接连催促，
在皇帝特令下，长安的街上燃起了烛火。
睡在红纱帐里的她满眼春意、娇艳欲滴，
迅速将自己的头发梳理整齐、穿好衣服。
念奴来到皇宫后，刚刚扬起美妙的歌喉，
邠王李承宁随即吹起管笛，为歌声伴奏。
在此处，元稹有以下注解：念奴，天宝中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上：欲遣念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”
将这段注解翻译成白话，就是：
念奴，是天宝年间的著名歌妓，擅长唱歌。唐明皇每年都在长安的花萼相辉楼下举办盛大的宴会，数日之后，因为人多地少，宾客们喧闹不已，连严安之、韦黄裳这些人都束手无策，无法制止，各个演奏乐曲的艺人都纷纷停止了工作。唐明皇派高力士在楼上高声宣布：“皇上打算叫念奴过来唱歌，还让邠王李承宁吹管笛伴奏，有人愿意听吗？”没有一位来宾不默默的听从皇帝的旨意。当时，念奴受到的重视，都像上文中提及的这样。然而，唐玄宗不想夺走游侠们的心头之爱，所以，从未把念奴安置在宫中。只是在他每年去华清池泡温泉时，或前往东都洛阳巡视时，才偶尔会让相关部门的官员通知念奴，让她陪同而已。
上文中提到的严安之，在《旧唐书酷吏传》中有所提及，他在开元年间，曾担任河南丞，这人在捶打罪犯时，唯恐对方不死，所以在用刑的间隙，专门挑出罪犯身上被打肿的地方和溃烂的部位，然后朝这些区域继续大力抽打。直到那人血流满地、痛不欲生，严安之才眉开眼笑。根据《资治通鉴》中的记载，唐玄宗曾于开元二十三年（735年）正月十八日在洛阳的五凤楼设宴，围观的百姓们同样大声喧哗，卫士们挥棒如雨也制止不住，唐玄宗只好请来严安之，严安之用手中的笏板在现场画出了一条警戒线，说：“越过此线的人必定被处死！”这才解决了难题。韦黄裳曾担任万年县（首都长安的附郭县）县尉，后在唐肃宗乾元元年（758年）升为浙江西道节度使。由此看来，韦黄裳也是一位极具能量的官员。
尽管元稹对念奴的记载与本书中的内容有一定的出入，但双方对念奴的赞美是异曲同工的——跨过千年的历史长河，我们依然能感受到念奴的迷人魅力。
