就知道你们会抢着说它是烂片，说它脱离原著十万八千里——即使你们中的大多数都并没有看过原著。
其实看没看过原著并不重要。只需要知道原著《封神演义》是一本明朝小说，同大多数明朝小说一样，作者是谁难以确定，但可以确定的是，作者一定不是考古学家或历史学家。
所以小说故事虽是发生在商周时代，但书中所写环境背景其实还是照搬当时的明朝风貌，比如第一回商纣王写的“淫诗”：“……但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”——完整七言诗是汉魏以后才出现，这样成熟工整的七言诗，则是南北朝之后的人才能写出来；另拿行军作战的戏份来说，第四十二回“三将听说闻太师，滚鞍下马，拜伏在地”——商周时代中原是车战为主、步战为辅，“滚鞍下马”这种事是没有机会发生的，武将和士兵学会骑马作战，那是得到七百年后的战国中后期了。
关于对待文艺作品的态度，今人往往对今人的创作爱嘲讽苛责，对古人则宽宏大量。
明朝人写商周故事的《封神演义》，除了姜子牙、商纣王、姬发、妲己这几个人名和《史记》所载的殷周之间大致事件外，其余都是来自作者以宋元话本《武王伐纣平话》为基础的想象杜撰，但是几乎没见过身边有人喷《封神演义》不符合历史。
然而电影《封神传奇》就没那么幸运了。
可既然知道“封神”原著本就是一部娱乐味儿十足的神魔小说，那么要用“商朝周朝不可能出现什么什么东西，你《封神传奇》里却出现了这种东西，所以就是垃圾”、“商周的城市、服饰应该是什么什么样，你《封神传奇》里却是另外一种样子，所以就是垃圾”这种逻辑来喷电影，实在是一件没意思的事。
平心而论，《封神传奇》是一部缺点和优点都非常明显的电影。最大的缺点当然是，它身上有很多部我们常见的视效大片的影子，但在它身上，我们就是看不见它的原著《封神演义》的影子——除了姜子牙、杨戬、哪吒这些名字。
雷震子和哪吒在荒野里遭遇大蜈蚣的场景，让人恍然以为导演拿到的其实是《鬼吹灯》的剧本，而不是什么《封神演义》，在《鬼吹灯》“怒晴湘西”的故事里，正好有道人斗蜈蚣的桥段。至于飞船轰炸城市，那明明是《星球大战》；结尾的申公豹变身那是《魔兽世界》；天上出现三个太阳，这不是《三体》么（正好小说《三体》里面也有有关“封神”的内容）；石中剑则是西方骑士小说里的。这样的混搭，让它像一切我们熟悉的大片，但就是不像《封神演义》。
《封神演义》小说里有两个核心内容和一个极其精彩的段落。两个核心内容，一个是纣王暴政，暴君用作者能想象到的重口味手段杀害臣民；一个是道派斗法，各路老神仙用作者能想得到的重口味手段互相消灭。电影《封神传奇》对这两个内容都是一笔带过，布阵斗法变成游历冒险，这不能不说是由小说改编为电影过程中的莫大遗憾。
所幸最精华段落“哪吒闹海”被保留下来，特效做成的大头娃娃哪吒、话痨仙草、被抽筋的龙宫三太子，三个萌物是整部电影最为有趣和可看的部分，也是最能体现电影技术水准的部分。
不只这三个类似于去年“胡巴”的萌物，纵观全片，单从技术而言，它在华语大片中，也可以说是一部“承上启下”的作品。当然，《封神传奇》可看的并不仅有视效。
被众星捧月的向公子片中表现，在我看来很不错，开头一段巷战，动作干净，能看出来他是为这片子下了功夫的。
抛开封神原著，《封神传奇》电影的剧情竟然也还连贯，甚至可以说算是及格的。但如果不用抛开呢？
《封神演义》成书至今快五百年，在西方文化占据主流的今日，用新的手法演绎这段故事的人，有机会加入他们新的想法，里面包含这一代人所熟悉的大量西方文化元素，这是一件令人抱憾的事，但却并非不能被原谅。
