我心目中的小说就是生活中的故事讲出来，看的人，思想受到冲击，调整自己的行为，养成一种习惯，形成一种性格，拥有一个全新美好的人生结果。
“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。”我对小说的认知最开始来自于电视剧，小说是活的，有生命力，能可视化，它源于生活又高于生活，鲜明的人物形象、一波三折的故事情节和烘托渲染的环境描写，让人有非常强的代入感，小说具有非常大的影响力。
在多元的价值观里头，我还是比较保守的一个。不是说固步自封，而是认定了一种人生结果，就愿意不断地感悟生活，淬炼自己生命的纯度，虽然是同一件事情，不同的角度去看，会有不一样的结果，小说可用较为写实的方式呈现出来供人去观看，你会发现生命规律的可畏，其智慧令人称奇。
小的时候就会睡得比较晚，常常会随着故事中的主人公或喜或悲，生命被扩张，相信正义必将战胜邪恶，美好的事情终将会发生，小说有意无意中影响着我的人生观。
我心目中的小说就是像汪曾祺的小说一样蕴含着深厚的文化底蕴，显示90一代中，一群一无所有但充满梦想的年轻人，他们对自我认知，爱与真理，渴望纯全美好的人生态度和爱人如己的深刻体会和认识，也显示出自己小说创作的寻根之旅。
汪曾祺的小说深契孔孟人性思想，汪曾祺曾在《我是一个中国人》中曾经说：“我认为儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想。”他在《自报家门》里说：“我觉得孔夫子是一个很有人情味的人。”可见，汪曾祺所接受的儒家文化是“讲人情”的这一面，实际上，是把儒家思想的核心文化——“仁”，加以通俗话、情感化了，这显然是对孔孟人性本善思想的传扬。
对儒家文化思想的充分体现，构成了汪曾祺小说的重要主题。这种仁爱思想在汪曾祺的小说里有着多方面的表现：父母子女之爱，兄弟姐妹之间的爱，夫妻之间的爱，未婚男女之爱，师徒之爱，朋友之爱，同事之间爱。如小说《岁寒三友》写王瘦吾的女儿要参加全县秋季运动会表演团体操，规定要穿白球鞋 ，因为家穷买不起，于是：
这位能干的妈借来一双球鞋，比着样子，用一块白帆布连夜赶做了一双。除了底子是布的，别处跟买来的完全一样，天亮的时候，做妈的，轻轻地叫：“妞子，起来！”女儿一睁眼，看见床前摆着一双白鞋，趴在妈胸前哭了。王瘦吾看见妻子疲乏而凄然的笑容，他的心酸。
这里主要表现了母亲对女儿的疼爱，同时也有女儿对父母的理解，丈夫对妻子的爱怜。
我心目中的小说如同一粒麦子，它若不落在地里死了，不论过了多少时候，它仍旧是它自己；它若愿意，让自己被掩埋被用尽，就必结出许多籽粒，经历生命的奇迹。
有这样一个故事：
有一个基督徒，心里纠结，事事不满。生活，教会、工作、家人都不能称他的心。
有一天，他梦到自己变成了一堆麦子，麦子的主人要使用这些麦子。首先主人要用其中的一部分麦子作陈设饼。他就想，陈设饼干净漂亮，摆在圣殿里，多么荣耀。他就很愿意。说：“我去我去”。可是主人似乎听不到他的话，没有派他；主人又问：“谁愿做素祭？”他觉得做素祭也挺光荣，就说：“我去我去”，主人好像又没听到；主人接着说：“谁愿用来做那五个饼？”他赶紧说：“我去我去”，主人似乎还是没听见，他很沮丧。主人最后说：“剩下的麦子都撒到地里”，地里又潮又湿，一片黑暗，还有肥料的臭味。他真不想去，却很无奈，主人把他撒到了地里。埋上土。他认为自己完蛋了，他确实死了。
过了一段时间，他苏醒过来，忽然发现自己周围的环境变了，阳光普照，雀鸟鸣叫，自己的身体里有一股向上的力量，于是他就拼命向上，越长越丰盛、越强壮，越来越高，终于长了麦穂，结出许多的饱满的子粒。
我是一名基督徒，写小说不是为了名和利，只是顺服带领去讲述真实的灵与肉的征战。在成长，成熟 ，成就一生的生命旅程上，失去生命反得着生命，照亮更多人回家的路。
总而言之，我心目中的小说字里行间透露着亲亲，仁民，爱物的情怀，体现着平和仁爱的思想，充溢着乐观入世的精神。所有这些，使得我的小说富有深厚的爱与真理并行的文化底蕴，有着坚实的中华民族传统文化的根基。
