在知乎上有这样一个问题："人为什么要结婚？"有一回答，引用了《生活大爆炸》里谢耳朵说过的一段话："人穷尽一生追寻另一个人类共度一生的事，我一直无法理解，或许我自己太有意思，无须他人陪伴，所以我祝你们在对方身上得到的快乐，与我给自己的一样多。"

对我们来说，也许婚姻意味着是与相爱之人长相厮守，在我们漫长的人生里需要另一个人的陪伴，分享喜悦，承担痛苦。但是在历史的河流中，婚姻并不是这个样子的。

美国作家斯蒂芬妮·孔茨经过长期的调查与研究，写下了这本《为爱成婚：婚姻与爱情的前世今生》。她从事30多年关于历史和家庭问题的研究，从大量的数据以及案例中，我们可以看到作者一定是采访了无数位专家和家庭成员，翻阅了无数的书籍典藏，花费大量的精力和时间，才得以著成此书。

这是一部非常难得一见的关于婚姻的历史书，它颠覆了我们很多的认知，从古代部落到罗马教皇，从维多利亚时代，到大萧条时代。每个时期的婚姻制度都在不断的变迁，婚姻的形态、价值和模式都发生剧烈的变化。

这本书虽然很厚，但是应用了大量的历史资料和案例，所以不会显得枯燥，就像讲故事一样娓娓道来，为我们呈现出最真实、最客观的婚姻历史。

01 传统的婚姻，是一种交易

在中国古代，婚姻都是父母包办，夫妻双方可能都还没有见过彼此一面，就被父母指定了结婚对象。而父母决定和谁联姻更多的是考虑阶层，势力，财产这些因素。所以关于谁和谁结婚，并不是由夫妻双方决定的，而是两个家庭的家长才有发言权。

他们认为，一个人不可能靠自己完成一切而独立生存，所以婚姻变成了一种途径，人们借此来储存和积累资源，我们通常称之为政治婚姻。那时候，婚姻根本上与爱情无关，作为一种经济和政治上的交易，婚姻实在太重要了，因此不能仅仅以爱情这种不理智的东西为基础。

虽然人们都喜欢爱情故事，但是绝大部分时间里，我们的祖辈没有真的试图活在爱情故事里。

在中世纪，神学家认为夫妻间太过亲密，会削弱他们对真主的忠诚，伊斯兰世界中的世俗作家相信最好的爱情都发生在婚姻之外。

而在过去的婚姻中，妻子的地位非常的低，亚述人的法律里："男人可以鞭挞他的妻子，拽他的头发，打她，以及割她的耳朵，这些都是无罪的。"

在我国，女性也是"依附于其他人而生存"，妻子需要遵守"三从之义：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。"

罗马人认为妻子是从属与丈夫的，这是对婚姻的最基本要求，而没有一个真正的男人同意扮演从属的角色，这是他们反对同性婚姻的理由，而不是因为它亵渎了婚姻的神圣。

02 现代的婚姻，爱情与相守

到了20世纪，人们的价值观开始发生改变。婚姻的主要原因应当是爱情，基本目标应当是相伴相守。

幸福的楷模如钱钟书与杨绛的婚姻，"愿有岁月可回首，且以深情共白头"就是他们的真实写照。他们的婚姻曾被文学名士胡河清称颂为双剑合璧："钱钟书如英气流动之雄剑，语惊天下；杨绛如青光含藏之雌剑，大智若愚。

对于年轻人的爱情，杨绛先生曾说道："对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。"

这份对于爱情最朴素凝练的阐述，也正是她与钱钟书相互扶持、相互弥补、相互陪伴的一生的写照。

03 未来的婚姻，随意且脆弱

说白了，婚姻就是两个陌生的人，由相识到相知，由相爱到相守的过程。但是爱情是一种高度不可控的情愫，如果单单用爱情来决定婚姻，也削弱了婚姻制度的稳定性，也将使它变得越发的可有可无、不堪一击，这一点也是我们现代家庭离婚率逐年上升的根源。

专家的担忧不无道理，随着社会男女的平等，女人的经济越发独立，更倾向于对自我价值的实现，人们对不婚或对离婚也有了与以往不同的想法。

2020年初的这场疫情让中国人老老实实的在家里宅了一个多月，平时上班可能无暇顾及的矛盾，在这一个月的朝夕相处中渐渐凸显，两人更是相看生厌。

当复工开始时，各大城市的离婚预约就处于爆满的状态。上海某区，线上离婚预约页面一号难求，整个月都显示"已约满"。四川达州，2周内就有88对夫妻离婚，而后台还有100多对在排队。

数据调查显示，2018年中国离婚的夫妻中，45.9%的夫妻因感情不和向法院申请解除婚姻关系，27.8%的夫妻因家庭暴力向法院申请解除婚姻关系。19.8%的夫妻因一方出轨而向法院提交离婚申请。

对于这样的情况有人分析，因为智能手机的产生，拉远了人与人之间的距离。夫妻双方各自拿着手机看，已经成为了一种常态。再加上社交软件的盛行，也导致了双方外遇机率的增加。

而在日本，中年夫妻中流行了一种名为"卒婚"的婚姻方式，卒婚是经济、精神独立的夫妻在相互理解和尊重的前提下，各自选择自由且积极的生活方式。简而言之，就是夫妻之间继续维持婚姻关系，但平时各自生活、互不干扰和打搅。

在经济更自主，精神更独立的今天，不被传统的婚姻所束缚，"卒婚"正成为日本夫妻维持婚姻选项。

人们最初想在家庭中寻求满足感，对感情的归属感。但是当婚姻不能满足人们越来越高的要求时，不满情绪也相应增长了。人们越是希望在婚姻中达到个人幸福，就越容易萌生出"空虚"或者不满的感觉。

结婚也罢，单身也罢，离婚也好，卒婚也好。每一个男人和女人都必须根据自己的价值观来衡量这些优缺点，选择婚姻的走向。

由古至今，从农耕文明的家庭作坊，到贵族社会，到工业时代市场经济与雇佣，家庭的权力归属发生了巨大的变化，人类的依赖对象在家庭、家族、社区、教会、国家等主体之间发生巨大的变化。

当婚姻被赋予了情感，经济，政治，血脉延续等多种功能，长久相守已是奢侈品。虽然个人越来越能从经济上独立于家庭与家族，但是我们每个人对情感都有着或多或少的需求，不可能完全的独立。所以相信在未来，婚姻仍然会是一种选项，只是存续时间大概会越来越短。

这本《因爱成婚》的视野很大，从整个人类历史，来看婚姻制度的发展。虽然很多历史背景与当下或未来完全不同，即使历史不能给我们具体的指导，它仍能帮助我们看清婚姻的实质。