范仲淹的第17代孙范文程，曾经辅佐过努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四代帝王，清朝一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，曾被康熙帝誉为“元辅高风”，更被视为文臣之首。
在辅佐顺治初期，由于多尔衮战功显赫及威权掌控，范文程主张“安抚”而非“杀戮高压”的做法和多尔衮形成了对立。在多尔衮反复施加压力及削弱范文程权力的过程中，曾经为清朝立下大功的范文程没有同流合污，也没有针锋相对，而是采取了“托病修养”不少朝的战略，避免核心大臣之间的正面冲突，从大局出发，静待机会。
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等到多尔衮去世，顺治权力稳定后，范文程再次被重用，他的“安抚”政策取代了“烧杀抢掠”，政局慢慢趋于稳定。清朝初期，大到“入关政策”，小到某一政令的发布，大都出自范文程之手。但他在整理《太宗实录》时，焚烧了大量自己的奏章，在其中大概能见到他的奏章只有十分之一。
通过上述的案例，很容易看出范文程深谙“知可以进和不可以进者胜”的“进退之道”，这才让他在乱世中从一个奴隶成为良将贤才。在皇太极、顺治掌握实权及康熙时代，范文程可以积极推动自己的治国主张，而在多尔衮的强权下他却懂得退让保全之道，这就是“进退有序”了。在平时工作中，可以积极献计献策，但真的在汇编文献时却可以焚烧自己约90%的奏章，这就是懂得“只谈贡献却不贪功劳”的“与宜多，取宜少”的取舍之道了。这种“不为名，不显功，只为做事”的智慧，不仅避免了功高震主的杀身之祸，也避免了天妒英才的不测危机。
范文程处处从国家利益出发，往往能“守正出奇”而不计较“宠辱得失”，终于让他获得了长寿和职业寿命的“长青”，掌握和深度践行国学原理是何等重要啊。
