刚开始拿起《穆斯林的葬礼》这本书的时候，只是因为它很火，对于它的内容其实一无所知，但是这大概也是最后能让我猝不及防惊喜一把的原因吧。

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《穆斯林的葬礼》中描写的故事和线条很多，无论是其中的哪一个人，都可以单拿出来分析社会背景和人物性格。但是就我个人而言，倒是认为全书的故事脉络得以延续和发展，全得益于两个字——自由。

韩子奇——他的一生，是被玉俘虏的一生

作为整个故事的主人公，他的一生跌宕起伏，“琢玉，卖玉，护玉，守玉，爱玉”可以说是他一生最真实的写照。

是的，他的一生，是被玉俘虏的一生。在国家攸关的时刻，他没有带走家人，也没有留下来和家人一起共存亡，却带走了自己的玉，不惜离开自己的家人，不惜抛弃自己的百年老店，不惜再不踏入国土，他也选择带着自己的玉远走他乡。

当人的心中有了牵挂，走到哪里又能自由呢？

韩子奇一生对玉的狂热，我们可能无法理解，也无从评说，也许人有一项爱好总是好的，但是如果因此束缚住了自己的人生，却是可悲的。

梁君璧——她的一生，是被信仰俘虏的一生

梁君璧前后的反差还是比较大的，而究其原因，我认为还是因为她被自己一直尊崇的信仰绑架了。在她的生命中，没有爱情，只有信仰和家庭。可悲的是，当信仰和家庭发生冲突的时候，她义无反顾的选择了信仰。信仰本应是让我们生活的更幸福，可是梁君璧却用它生生拆散了自己的家庭。

执着于信仰，不等于学会了爱；相反，因为固守信仰，才有可能失去爱。

她对信仰的执着甚至凌驾于亲妹妹和儿女的幸福之上，可是信仰并没有教会她怎样去爱。

梁冰玉的可悲在于她太过于追求爱情，以致最后在爱情中失去了自己。因为曾经失败的爱情让她畏惧，由此她便失去了接受他人爱的勇气，以至于最后将自己的爱情给了朝夕相处的姐夫。

有人说，这是由当时的大环境造成的，战争会让人失去理智。我并不否认环境的因素，但是当时同样处在战争环境中的还有她的追求者——奥利弗，可是梁冰玉并没有因为被冲昏了头脑而答应奥利弗不是吗？所以在她和韩子奇的爱情中，我相信她是动了真情的，且有可能还早于战争开始之前。

一份不被世人祝福的爱情，要有多大的勇气才可以一直走下去呢？

起码韩子奇就没有这个勇气。

梁冰玉以为自己终于找到了所谓的爱情，并做好了为之倾其一生的准备，可是她还是看错了，至此之后，一无所有。

韩天星的整个人生是悲剧的，虽然故事的最后只有他娶妻生子，将自己的血脉传承了下来，可是因为他的母亲——梁君璧，他没能留住自己的爱情，也没能留住自己的妹妹，更没有给自己的另一半带去幸福。

看似平平淡淡、顺顺利利的走过自己的一生，但其实却一直过着别人一手操纵下的生活，就好像《楚门的世界》里的楚门一样。

In case not to see you, good morning, good afternoon, and good night!

如果不能相见，祝你早安、午安、晚安

不同的是，楚门起码还有改变自己命运的机会，可是韩天星却将永远生活在母亲一手打造的世界里，了此一生。

整个故事中，让我最觉惋惜的还是韩新月了，因为剥夺她自由的并不是她自己的主观意识，却是她不愿迎接的客观存在。

从来被病魔缠身的人都有一种无奈，而这种无奈在韩新月身上表现的尤为明显。她热爱生活，向往爱情，积极向上，阳光开朗，可是命运之神却并没有眷顾她，它带走了她的希望和未来，也一同带走了几颗真诚的心。

生活的苦难有时候可能是为了让我们赤诚相见。

虽然饱受病魔的折磨，但是也正是源于此，韩新月和楚雁潮才能在最后互相吐露心迹，韩新月也才知道了自己的身世之谜，也算是不枉让19岁的她来世一遭吧。

无论是梁家的血脉还是韩家的血脉，这个一生和玉息息相关的穆斯林家族，最后不得不说是以悲剧收场，是随着韩新月的葬礼而收场。这个家族中的每一个人都没能享受过真正自由的人生，可是反观现实，我们又何尝不是呢？

我们这一生都在追求幸福，殊不知人最大的幸福莫过于自由——身体的自由，行动的自由，思想的自由，生活的自由。

越是自由的人，才越不会被他人或他物所俘虏，才越能感受到幸福。希望在这一生纷乱中，在追求幸福的旅途中，我们都能摆脱牵绊，收获自由。