有些细碎的声音开始在耳边流动，动静不大，像蒙面的纱掉落在地，就那么轻轻地跌落，南溪半梦半醒间嗅到一丝隐约的酸涩味来自胸口的心轮处，恰在此时，睡在一旁的蒋生又低吼了一句什么，手臂用力往外捅了南溪一把，之后他翻了一个身，鼾声又起。南溪彻底醒了，在暗影尚未退却的房间，晨曦匍匐在窗帘的间隙间伺机而动。南溪没有立马起身，她把惺忪的睡眼又一次闭上，这是她常年的习惯，她要回味和梳理她的梦境，那些梦此时像快要融掉的冰激凌，如果不刻意触摸梦的轮廓，晨曦全线出动后，梦就只剩下或甜或酸的滋味，了无形状。
南溪不知道别人的梦是怎样的？比如蒋生。南溪的梦很多，几乎每晚都做，那些梦并不支离破碎，多半是逻辑性连续性极强的情节，就像看电影一样，场景镜头轮换间，南溪时常能自我察觉梦境的动机，就像自己是导演可以冷静地看向梦境中自己的自我出演。
弗洛伊德和荣格说：梦是有意识看无意识的一扇窗子。
南溪想给自己留住这扇窗。
在晨曦出没前，她回味和梳理她的梦境，就此感受到那扇窗开启了她的两个人生，有意识和无意识哪个是真实的自己？南溪无法甄别，只是觉得穿梭其间，某些欲念被满足了，某些不安被安抚了，某些伤感被疗愈了，当然，也会有一些反复出现的梦境会让南溪感受到心扉撕裂的痛彻，那种重创后的绝望无助在梦境中令人无法遁形，她在梦中逃逸，深一脚浅一脚地奔袭狂跑，梦境中的荒野有刺骨的寒冷，她在梦境中随波逐流，梦境中的河面宽阔，两岸的景象都显得渺小，南溪觉得自己就是一只孤零零的船，是一条越漂越远被解开榄绳的船，既自由自在又零落无依，是庄子形容的“泛若不系之舟”，泛字放之天涯，不可把握的无力感会在梦醒回望那扇窗时，突破南溪清醒思维时的极限，醒悟梦与现实的长卷里，自己这条船应该谦逊成一个点，一条线。
现实和梦境会在对焦过程中一次次拉近又一次次拉远，最终聚焦融为一体。因此只要还能推开那扇窗，南溪会觉得自己拥有的两个世界令她的精神很是富足。
昨夜南溪推开那扇窗看见自己和原先的同事一起出差，100多层的高楼电梯里，同事按错了楼层键98楼，电梯嗖嗖地往上，梦境中有真实的失重感，南溪在梦里说，错了，错了，我们去不了那么高，得赶紧按低层键，我们得回到地面，南溪按了1楼，电梯旋即下行，电梯里总共有4个人，在电梯下行期间，众人不敢吭一声，生怕稍有不慎，电梯会失控，四个人喘息声在狭小的空间被放大，在南溪的耳边流动，像蒙面的纱掉落在地，就那么轻轻地跌落，最终在1楼处静止。南溪半梦半醒间嗅到一丝隐约的酸涩味来自胸口的心轮处，当晨曦最终让南溪睁开眼时，那扇窗渐渐退远模糊，梦境却没有融化，她在心里梳理出四个字“脚踏实地”。
你醒了吗？南溪问一旁的蒋生，蒋生含糊不清地哼了一声。
南溪说，蒋生你昨晚又做梦了吧？梦中你在吼人，还动了手，你梦到了什么令你这么生气？
蒋生翻过身把南溪抱在怀里，轻笑着说：“不是生气，是在打怪兽，打得很痛快，都被我统统干掉了，真开心”。
做早饭时，南溪想，蒋生最近压力应该有些大，她决定对他要更好一点。
关于梦的四个理论
理论1：弗洛伊德理论：梦体现着深埋在潜意识里的情感，而那些被回忆起来的梦的碎片则能帮助我们揭露这些深藏的情感。
理论2：问题解决理论：梦主要是用来处理与生存法则有关的信息。因此，梦能给我们提供有关如何解决问题的深刻见地。
理论3：学习理论：梦是大脑处理白天所接触到的信息的过程，它帮助我们清理掉没用的信息从而避免大脑信息混乱。
理论4：副产品理论：梦是一种没有涵义的幻象。是大脑在处理感觉输入的随机脉冲时所产生的一种幻象。
摘自百度百科
