“到底世界上有没有桃花源，可以让我们在那里过着与世无争单纯美好的生活？”这是处于绝望中的秋蓉在给自己的情人丁远的信中的一句凄凉的问话。 答案是：有。对于秋蓉，的确有。或者说，她一直就在桃花源中，但是她浑然不知。 在田贵到来之前，秋蓉就在桃花源。不是吗？青山绿水，轻烟袅袅，阡陌交通，鸡犬相闻，自然美丽如画，村落祥和安宁。 但是秋蓉却觉得不是。因为在自己的丈夫朱大饼出去时，她总会被链条锁在家里的一根柱子上，生活贫困，浑身脏乱，没有人身自由。她被锁住的原因是，她不愿与朱大饼做夫妻，偷跑了很多次，所以村人一致建议朱大饼把她锁起来。 可是，村民们却有时觉得是，有时觉得不是。觉得不是的原因是，自己的生活总不太富裕；山的周边总有土匪；外面的世界变化太快，总对自己感到威胁；教书先生的学堂因为要建火车站而被强拆；还有……村花秋蓉终归插在了牛粪朱大饼身上。觉得是的原因是，如果火车开进来自己就可以变得富裕；可以跟村里第二漂亮的村姑偷情私奔；可以偷偷攒出一大箱子私房钱；秋蓉家死了男人，可以随意拿走抢走她家的东西；还有……这个名叫裕旺的村子本身就是风水宝地。 可是，村长却觉得绝对是。在村里，自己是绝对的一把手，说一不二，在村里可能来火车时给村里带来钱时，想拆学堂就拆学堂；在自己想要朱大饼家里的那几头黑猪时，想卖秋蓉就卖秋蓉，在不想做土匪想装好人时，想把自己洗白就能洗白，还有，自己的儿子三年前还去考京师大学堂，等有了功名，自己在村里绝对可以呼风唤雨。 在田贵到来之后，秋蓉也在桃花源。不是吗？在新村长的领导下，人们没有烦恼，没有痛苦，没有忧愁，饭食有人管，生产有人抓。生活秩序井然，没有欺行霸市之举，也没有鸡鸣狗盗之徒，连通奸偷情亦消失不见。裕旺村最终变成了无忧村。 跟田贵到来之前大家对桃花源的认知不一不同，田贵到来后，秋蓉、村民、村长都一致认为自己生活在桃花源。 大家一致看到，新村长田贵英明圣明，知识渊博，技艺高超，武功高强，懂管理爱人才，不消多时，就将村子治理得井井有条。人人爱劳动，人人爱奋斗，人人不喊苦与累。村长用他的宏伟理想为他们规划好了工作的一切，学习的一切，生活的一切。人们终于可以不明争暗斗，不偷鸡摸狗，不战战兢兢，不思前顾后。他们振奋不已，他们热情高涨，他们激情澎湃，他们感谢新村长，带领他们进入了寻宝挖宝的富裕美好的新时代。他们为村长写歌，歌颂他的丰功伟绩；他们热泪盈眶，感谢他的无上智慧；他们有求必应，应和他的一切规则；他们顶礼膜拜，唯恐不能表达心中万一：这是哪是云游四方的长虹道长啊，这简直是上天派来拯救他们的神啊！ 在所有的人中，秋蓉应该最认同自己是在桃花源吧！在一个向《西部世界》致敬的镜头中，原来的秋蓉现在的一花每天早上醒来睁开眼，都能看到自己的丈夫——新村长田贵甜蜜地睡在自己的身边，让自己感到温暖和幸福。然后她起床，梳洗打扮，丈夫贴心的为她画眉，自己报以甜蜜的微笑。走出去，每个村民都尊敬地称她为“村长夫人”，让她获得了更大的虚荣，然后，她也深入群众，跟村民甲乙丙丁戊一起积极参与生产劳动，或跟村民已庚辛壬癸一起用崇仰的目光望着自己形象伟岸英明神武的丈夫，心中无比满足。 不过，偶尔她也会像机器人Dolores一样偶尔卡壳，在一片大好形势下，莫名感到一种不真实，感觉自己活在不可言说的梦中，很多记忆不能自圆其说，所以不时有刹那间的恍惚。 直到有一天，她偶尔在自家的竹席下面发现了做秋蓉时曾经写给青梅竹马情人丁远的信，在残存的柔情的支配下，被信中的思念和纯情感动得泪流满面。 她开始好奇，想要探知村长丈夫手中黄铜宝器的秘密。从她仅有的记忆里，正是丈夫手中的黄铜忘忧器，让全村人过上了无忧的好日子。你伤心吗？请带上忘忧器；你烦恼吗？请带上忘忧器；你疼痛吗？请带上忘忧器；你饿吗渴吗累吗困吗？请带上忘忧器。带上之后，之前对生活的忧虑对生存的困惑对记忆的疑惑便会一扫而光，人生美好的新记忆就此开始，过往不恋，将来不迎，当下不杂。 原来的秋蓉现在的一花趁村长丈夫不在时断断续续地在无忧器中找到了自己往事的片段。才明白了现在的丈夫不是自己真正的丈夫，她的丈夫是朱大饼，是用几头黑猪从村长那里买来的。她并不爱朱大饼，她爱的是村长的儿子丁远，三年前丁远要去求功名说好一年后回来，谁知三年不归。然而，她又在不久前接到丁远的信，觉得已嫁他人没脸见他的自己打算服毒自尽，没想到无意毒死了朱大饼。她身边这群人之所以倍感幸福，只是因为被田贵洗了脑。 她心中的桃花源瞬间轰然坍塌。这个“美丽新世界”原来是个人间地狱。这个地狱，只是田贵一个人的桃花源。 她从半清醒半迷蒙的状态中，看到自己被田贵霸凌的现实，看到贫苦单调的生活，看到衣衫褴褛的人群，看到孱弱病困的身躯，看到勉强饱腹简单粗陋的饭食，看到农耕不再只知寻宝的凌乱的巷道，以及即使身上中着箭流着血还洋溢着知足快乐微笑的村民。 人生的很多痛苦不在于身处痛苦之中，而在于没有麻木于痛苦之中。恰如在铁屋子里清醒了的人，秋蓉不仅重新看到和感受到了痛苦，而且还看到了无边无际的蔓延不止的黑暗和冰凉，曾经自己爱过的终于重逢的丁远和爱过自己的想要报官拯救自己的万力都已经变成甲乙丙丁中的一个，处于其中无法出逃的自己只能独忍看清现实的孤独和寂寞，任毒蛇一样吞噬着自己。 也许这时，她才明白，桃花源并不在远方，它就在自己脚下。这个村庄这个地方算不算桃花源，取决于生活在其中的人们忘却了多少自己仍然承受着的苦难和屈辱。洋溢在人们脸上的微笑也许都是发自真实的内心，然而这种真实的内心所存有的内容却是经历一次又一次删除记忆得来的。一开始，人们的记忆被删，还需要利诱欺骗和强制，然而当人们习惯于迅速忘却痛苦所带来的快感时，便会排着队争先恐后的主动要求删除。在暂时的虚假的快感和长久的真实的痛楚之间，人们往往选择前者。在选择中，虚假与否，真实与否并不重要，自己是否真的受到屈辱承受苦难也不重要，只要自己真的觉得不痛苦就好。 然而，即使或被动或主动地删去重新回忆起来的屈辱的记忆，以后的她也会像此刻一样，在记忆中卡壳，然后又在好奇心的驱使下去探知到痛苦的真相，这样的断断续续，这样的淋漓不断，不是她想要的生活。 一个人醒来，不愿欺骗自己，还想努力地让自己变得真实，还想幸福地真实着，那她就很难睡去。 醒来的秋蓉需要一个机遇，一场天灾，或一次革命，只要现在的秩序被打乱捅破，她就有得救的可能性。 事实上她是幸运的，她有这个机会。爱剥人皮的石员外派她的前任丈夫给曾为土匪的村长等人报信，让他们配合村外土匪组织“一片云”，里应外合血洗裕旺村，然后达到自己霸占这个有龙脉之象宝地的目的。不曾想，丈夫被自己毒死，村长等人被洗脑失去理智，事情诸多阴差阳错后，“一片云”终于对村子发起了攻击。 革命是要流血和牺牲的，土匪们不怕。但被革命者是要保住现有秩序的，田贵无奈之下恢复了万力的记忆，让他回去保护秋蓉，同时也间接地保住村子。 “神拳小江南”万力不负他望，赶走了土匪。秋蓉抓住了新旧交替的机会，声嘶力竭向大家喊出“田贵是个骗子”的真相。村民们亲眼看到村长卷走珍宝仓皇逃走的记忆还未消除，拯救众人的英雄万力和曾经的村长夫人都指出田贵是骗子，大家自然不再相信田贵，将他捆绑。 现在秋蓉手中有了忘忧器，知道如何使用的只有她和田贵，而田贵现在已经成为了阶下囚。很自然，田贵的桃花源现在就变成了秋蓉的桃花源。只有这个方法，才可以掩埋自己曾经谋杀亲夫的罪过，才可以让丁远永不背弃自己跟自己长相厮守，才可以心中踏实在真实中取得幸福。这个地方是不是其他人的桃花源，其实并不那么重要。 处于底层的人总是反对强权，而他们之所以反对强权，或许只是没有尝到过权力的滋味。被无数次侮辱践踏蹂躏后的秋蓉终于从一朵楚楚可怜的白莲花变成了《1984》中无所不知的“老大哥”。 的确，事情的真相只有她一个人知道，哦，不对，只有她一个清醒的正常的人知道，除了她，还有一个傻子朱二饼——她前夫的弟弟——知道，他不知道人间是非，权力更迭，他是真傻，但是真傻的人往往能看到最本质的真相。为了寻宝，被毒死的朱大饼的黢黑的尸体被无意挖出来，田贵为了转移村民对自己的怀疑，将朱大饼扭曲成烧杀掳掠无恶不作的土匪，这个虚拟出来的凶恶的敌人使得村民的凝聚力空前增强，大家痛哭流涕万众一心地谴责这个入侵村庄的外敌。也因此，村民随之更加敬仰“拯救”了村子的田贵，只有朱二饼一边哭一边对着尸体喊着“哥哥”“哥哥”。只有一个真傻子不会抹黑历史，而知道一切真相的人（田贵或者秋蓉）却会创造历史会隐藏历史会美化或者曲解历史。除了秋蓉和朱二饼这两个人，村中其他人（包括前村长田贵）的结局就是，要么被洗脑变傻，要么像某个阶段的秋蓉那样装傻，只不过，看着真傻子朱二饼，他们都认为自己很聪明。 万力被恢复的记忆主要是为了救秋蓉，所以他去找始作俑者石剥皮并且用后者用来炸村子的火药炸死了后者。或许，从他的心目中，他的纯真的爱情从未改变，只不过他失忆、回忆、重忆的过程也早已化为他记忆中的云烟。他自以为是的爱情成全了秋蓉的桃花源，成全了仅属于一个人的最终的真实的幸福。 石剥皮的失败在于自己太在乎做事的方式，他的人生格言是：我们做坏事，但要看起来像是做好事。从某种程度上，秋蓉帮他做到了。 只不过，真正生活在自己创造的桃花源中的秋蓉，会不会还能想起很久以前，无奈接受田贵洗脑的刹那间，那个痛苦的自己最真实的困惑：如果现在看到的一切都是梦，那么明天醒来之后看到的一切又算什么？
