我粗浅的读了尼采和萨特
然后我看芥川龙之介有一种很奇怪的猜想
用语言来形容就是【表象与意志的自我批判性】或者说【酒神艺术与日神艺术】
我在芥川龙之介的某傻子的一生中也发现了一个角色
用人工翼朝太阳飞行的傻子
时间太久了,整个文章我已经记不清楚了,但是那个角色我印象很深
我看芥川龙之介是以他以另一个世界在批判表象的世界的芥川龙之介这样一个视角去看的
他以思想批判他的行为
然后我也有一种很奇怪的对人生的猜想,人是经历过烂的东西之后才能认定好是有价值的。
人没有经历过恶之前善是虚无的,正是人经历了恶,才能肯定善的价值。
人是彻底的虚无的,人是通过对行为的反思跟行为的经验才能从虚无中肯定价值
借他人的善举也可以肯定自己的善的价值,但是作用力可能没有恶来得大。
人应该对于行为的肯定与否定来认识自己的
人不仅有对他人行为的学习能力,还有对自己行为的客观表述能力。
人认知不了自己没有经历的事物 —尼采