鲁迅年底回到故乡,住在鲁四爷家,已经三天了。无事可做,尔而看看书,闲暇之余也抽空去看望了几位本家和朋友。他们包括鲁四叔都没有什么很大改变,单是老了些。鲁迅觉得:这次回来正值年底。送灶和祝福对他认象最深刻。鲁迅在短篇小说《祝福》中,用了相当多的篇幅描述了送灶放爆竹的热闹场景。同时也紧扣标题。 《祝福》笔下生花...。如果你没阅读过短篇小说《祝福》,假如你还很年轻,确实不会关注和知道《祝福》“送灶”这些故事里的故事。鲁迅先生笔下的《祝福》庆典“送灶”。都是隆重的家乡习俗。但在中国的古代“祭灶”是一项在汉族民间影响很大,流传极广的传统习俗。最初源于古人拜火,“祭灶”又叫“送灶”。有据可查的可追溯到先秦时期。当时祭灶、送灶、位列“五祀”之一。到了封建社会,迷信盛行,信奉天宫有玉皇,海里有龙王,各处有土神,家家有灶王。有神论左右人们的衣、食、住、行。把天、地、日、月、的轮回。星辰大海的风云变换。都视作是天神撑控。
甚至人们相信:每年一年一度的小年,灶王神会回到天宫向玉皇大帝奏事。人们祭灶、送灶,旨在向灶王神表达敬意。期望“灶神”上天言好事,下界保平安.。鲁迅先生在《祝福》短文中对于送灶描述得极为祥尽。
送灶都是在每年过小年这天进行。但中国的传统习俗小年又有南北之分。日历、万年历、都有明确的标注。分为小年南、和小年北。小年北是北方的小年,具体日期是定格在每年农历12月23日。小年南、是南方过小年的日期,具体是定格每年农历12月24日。这两个日期是中国南方、和北方“送灶”的日期。现今中国社会已发展到高度文明。民间人们对祭灶、送灶、的活动仍在继续。但与前者相比,更多的是作为一种文化传承。遵循古训,承载历史。鲁迅笔下的的《祝福》美好愿景终成现实。只有祥林嫂灬,和她那一代人的遭遇已成永远...?欲知后事:待读笔记之六。