【笋鸦自传，为了记录生命存在的轨迹】
我体验到，
做事的原动力是做成一件事的根本。
今天写作的内容，
我渴望带给更多人希望。‖记燕山一聚。
今天在燕山校区老友一聚，引来对未来当下的思考。
家槺在咖啡厅和我们五个男人交流阶层和奋斗目标等话题。我在想自己的未来。
我们为什么而做事?做事的缘由又能带来什么样的结果？
人做事的缘由起于两者，一者起于享受，私欲的满足，比如贪婪，恐惧，安全，尊重。一者起于利他心，也就是渴望带给更多人希望。
当家槺讨论起身边于中国历史上的阶层发际与家族血缘与不可逾越的隐形屏障时，我看到周边伙伴们的沉默，我心里油然感受到内心的一股力量，
我可以，可以带给更多人希望和机遇。
这股力量，是我现在写这篇文章的原动力。 它，是什么？
我思忖良久，我想到了钱钟书为了祖国的发展和需要，毅然放弃自己热爱和擅长的中文而选择自学物理，最终成就了祖国的两弹一星。
为了更大的系统去奋斗，和为了满足一己私欲去做事，区别到底在哪里？
马克思主义中对自我价值和社会价值是这样的关系:
人的本质是社会属性，而自我价值的体现在于可以在社会中创造的价值。而人为什么会遵从这一规律本质？
马斯洛需求理论对人性需求有5点分层，其中最重要的一层，在于自我实现。我理解为自我价值在社会中的不断实现与扩张。
当你在满足最高的人性时，内心的私欲和利他的社会性是统一的。这种统一将会令你在感到内心满足的同时不断向前进取。
自我实现的特性在于，永远进取。
做一件事如何才可以成？
专注？坚持？还是永远进取？不！
是要明确做事的目的，以及看到更大的格局，为更大的系统去贡献去奋斗！
事例剖析:
去年10月初，经十驿站读书会面临二次革新失败，团队分崩离析的现状。那时我整个人生活的状态也是紊乱的。
经十驿站又一次面临解散还是坚持的选择。
望着一个个团队伙伴退出分享团队，我内心很沮丧，孤单的感受令我彻底陷入了人生的恐惧。
我清楚的明白，经十驿站就是我人生的镜子。
在一次放声痛哭后，我问自己:
别人都退出了，你呢？
你除了经十驿站(自我意志的寄托)，还有什么值得自己认可自己的？
别人都可以退，你可以吗？
那时，我看到了一直寄居在内心的生命渴望，我要像家族的领袖们那样照顾成就更多家族的人。我要做家族领袖，我要让更多信任我的人因为我的存在而令生活变得更好！我要回馈给一直给予我资助支持的家族和身边人的信任以更多。
我的生命信条:信任好难，
以至于我要强大自己，做家族领袖，来回馈他们的信任:你们的信任我对得起，来换取更多的信任。
再一次回看他们的退出，我静听内心的声音:我值得你们去信任，我要用行动让大家看到。你们的退出，只是没有选择坚持相信我。
我清楚的明白，这是儿时曾出现过的信任危机导致的心结，我渴望持续的无条件的信任，而导致我开始【经十驿站】第3次革新时的初心出现了两个声音。
一个为了更大的系统，为了回馈更多伙伴和家族的信任选择。我选择坚持。
一个为了满足儿时信任危机的缺憾，想用行动去回击投射在现在退出伙伴身上的曾经质疑我的人。
面对这两个声音，我选择保留并放大第一个，而静静地去回忆并解决处理第二个。
【允许别人的不同】
我一直以来都有这个毛病，恐惧被质疑，
其实恐惧的不是被质疑，而是我已经潜意识认为被质疑是因为我被冤枉被误解。儿时的信任创伤是因为感到自我被压制，毕竟那时候没有独立的自我意识。
而如今，我已经长大了，已经具体了独立的自我意识，不再需要依靠他人的眼光和评判来认识自己。我可以独立认识自我的存在。
当再次被别人质疑和不信任时，我或许还会内心有恐惧于自我的生存危机，同时我会看到这份恐惧，这份恐惧，不是被质疑，而是担心自我不再存在罢了。
我是一切的焦点，我的存在与否是我决定的，而不在需要任何外界的目光和评判。
同时要看到，【任何人都是不一样的】允许别人的不同，毕竟每个人看到的只是自己，
要看到自己的独立存在，同时要看到每个人的与众不同的独立存在。
我允许你的质疑和不信任，毕竟，我不是你，毕竟，你眼中的我，只是你眼中又一个自我的存在状态罢了。
当我们看见真实的彼此时，
我们会选择信任，爱，包容。
【给自己做心里疗愈，需要勇气，需要耐心，需要看到更大的格局】
我说过，我写这篇文章，是因为我相信，我可以通过这个写作行为和内容带给更多人希望，去支持到更大的系统。
我拥有独立的自我意识，不需要通过他人的认可来确认自我的存在。
自我意识的存在，需要在社会创造更大的社会价值来彰显和扩大自我意识的存在。
当存在得到满足，自我意识的现实落地和传承便是接下来我要考虑的。
去在更大的社会系统里去创造自我价值，来扩大更大范围更深层次的社会价值。
也就是马斯洛需求理论提到的:自我实现。
笋鸦自传，为了记录生命存在的轨迹。
