从邛兰节中找到邛崃夏商时期的历史

文/狼烟诗影

2024年2月24日，是中华民族一年一度的元宵节。而这一天，四川邛崃白鹤山，正在举办一场盛大的文化节日——邛兰节。由邛崃市文艺两新发展促进会发起，白鹤山鹤林寺联合主办。由邛崃市公园城市管理中心、邛崃市美术家协会、邛崃市书法家协会、邛崃市摄影协会、邛崃诗词楹联学会、邛崃市朗诵协会、文君琴社、成都新境界传媒有限公司协办一场盛世兰花节。这是在中国土地上第一次以“文化”盛宴方式，为一种植物“兰花草”举办非常有意义的盛会还属首次。邛崃市新闻、成都市新闻、四川新闻也亲临现场进行报道。为什么要为一种植物“兰花草”举办一次盛会呢？还被命名为“邛兰节。”这就意味着这个“邛兰节”节日，每一年的正月十五那天都会举办，而且会一年接着一年的办下去，传承下去。

原来，邛崃“种兰花”有着几千年的历史，西周时期，周宣王的太师尹吉甫收集了全国三千多首民间文学古诗，著了一本叫《诗》古代历史文献。《诗》是中国最古老的文学作品之一，《诗》书中的诗歌记录着在四川和全国的山山水水，人世风俗，天文地理，历史遗存，名胜古迹，是一本记录上古历史的书籍。可惜，这本叫《诗》的古书，到西周末期，周幽王乱政，西周基本上快要灭亡。周幽王死后，他的儿子周平王继位，周平王见古蜀已经没有人再愿意做他的诸侯国了，已到民穷财尽的地步，许多诸侯国和部落开始向古蜀以外的地方迁徙，这时的周平王是有国无民的状态。于是，周平王决定也将国家迁徙，在多次商量下，决定东迁到古蜀外中原地区的洛阳。到了洛阳后，也有许多问题，就是中原民众之前是西周的诸侯国，但经过周幽王乱政后，越来越多的诸侯国不再听从“周”的管制，开始分制的局面。这时期，就是东周的开始。

东周，实际上是名存实亡的。在这种情况下，周平王命令鲁国国君姬戏找孔子修改历史，学周公旦在周初修改历史那样，要稳固全国，就只能把曾经就修改过的历史做了再次修改。孔子接到这个任务后，就到洛阳典藏室找老子商量此事，但老子不允许孔子修改历史，因为孔子提出，要修改历史就必须毁掉凡记录有上古地区名的历史，和人文历史的古书籍记录都要删除，要达到山东所以、山西、河北是黄帝炎帝的后裔，用这种方法去解决周的诸侯国中战争和矛盾。最后，孔子以“天子之命不可违”压迫老子，老子无法，愤怒的离开了典藏室，因为老子怕周平王伤害自己，就到了楚国。于是，孔子删除了《诗》百分之九十的文章，三千多篇《诗》，只剩下一百多篇，今天我们叫《诗经》。原来，还有一本记录上古历史的古籍，叫《书》，也是三千多篇，孔子也删除了差不多百分之九十，只剩下三百多篇，今天我们叫《尚书》。于是，孔子开始著“春秋”之书，重新修改历史，增加礼仪条文，对东周的礼仪做了部分补录修改，开始向全国推行。所以在推行“春秋”东周礼法这个时期，就叫“春秋”时期。紧跟着，很多诸侯国不服周平王和孔子修改历史，你争我夺开始了，诸侯国与诸侯国开始连年战争。这个时期，因为著“春秋”之书而引发更多的战争，历史上称“春秋战国”时期。从此，这中国历史的人物，和历史上因人物名字有关的地区名字，本来已经被周公旦已从古蜀迁徙到了甘肃、陕西、河南、安徽等地，这次在孔子安排下再次迁徙，又一次迁徙到山东、山西、河北等地，就把这个历史地名弄得全国都有相同的名字，中国历史人物也是一样。如：“伏羲、黄帝、嫘祖、炎帝、颛顼、尧、舜”等历史人物的出生地，也铺满了全国各地。现在只要提中国历史地名，和那些历史人物的出生地，他们在全国各地都有六七处。中国人今天要寻找的历史真相，都弄得找不到了。这些历史人物的真正出生地，在全国各地都有，各持所见。

回到原点，那么，尹吉甫是哪里人？他为什么到邛崃收集到古邛崃的诗歌？原来，尹吉甫是四川泸州人，他做太师的时候，西周还在古蜀，他的家乡离西周都城不远，才会以他的才学，做了周宣王的太师。那么，他做太师期间，西周的都城到古邛崃就是一天的路程，所以一定收集很多有关古邛崃的诗歌和历史，只是孔子毁《诗》和《书》。如今能找到证明邛崃一点点历史的就只有《防有鹊巢》了。

《诗经》《防有鹊巢》一诗写的是夏商时期邛崃的诗歌。

《防有鹊巢》

防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美，心焉忉忉。

中唐有甓，邛有旨鹝。谁侜予美，心焉惕惕。

⑴，苕：tiao：音：条。旨苕古代指兰草

⑵，侜：zhou：周。舟：船

⑶，忉：dao：刀 。小心翼翼

⑷，中堂：《百家讲坛》王立群说，中堂，古代指“宗庙。”在古代，只有皇帝天子家族才可以立宗庙。

⑸，鹝：yì  旨鹝，古代指一种水鸟

⑹，惕：tì：弟。小心翼翼

意思是一个美丽的姑娘，划着小舟在水面上行驶时，见对面的山丘上长满兰花草，兰花正在盛开，兰花草下面有一只水鸟筑了一个巢，美丽的姑娘小心翼翼地划船经过，怕惊飞巢里的水鸟，怕飞起来把正在开放的兰花弄坏了。美丽姑娘驾驶小舟经过宗庙的外面时，见宗庙的壁头上牵着一只罐子，罐子里也栽着一棵兰花草，兰花正在盛开，兰花旁边也有鸟筑了一个巢，姑娘的小舟也小心翼翼轻轻驶过，也怕惊飞巢里的鸟，把罐里正在盛开的兰花弄坏了。

一首夏商时期的《防有鹊巢》，本意是写人与兰花，和鸟与巢，但是里面出现了“宗庙”的情况，在上古时期，只有国王的家族才会拥有“宗庙。”那么，在上古时期的邛崃，这里是一个古王国，古王朝的都城吗？历史没有记载，也找不到文献资料，因为孔子修改记录历史的《诗》和《书》，删除了百分之九十。但是，根据很多古籍诗词，和古文学作品，我们找到上古邛崃是一个古王国的存在。第一，《防有鹊巢》中，证明了国王和国家才有的“宗庙。”第二，宋代 岳珂在《贺李微之兼工侍二首》中写到：

当时邛蜀起濮君，褒贬春秋赖洽闻。

又见璧跗攽异数，要令金匮阐斯文。

鱼凫西隔一隅地，龙马南来四世勋。

陈古鉴今皆实迹，论思亟愿张吾军。

从“当时邛蜀起濮君，鱼凫西隔一隅地”中我们可以看到邛崃有“濮君”的存在，也就是说，有一个“濮国”的存在，而这个古濮国在鱼凫国的西边，并不远。从中能看到一个古濮国存在的时间点，就是说，这个古濮国是和鱼凫国王是同一个时期的国王。那么，问题又来了？既然有了古濮国，又有了濮君的存在，还有了宗庙的存在，那么，这个古濮国的国王又是谁呢？我们翻开描写古临邛《芝颂》的一篇文章，古诗中就有一句话“维王之邛，”这个成语就是说邛崃的古时候有个叫“维”的国王，邛崃是一个古国，这个国家的“国王”叫“维。”那么，为什么这个国王的名字只有一个字呢？原来，在西周以前，中国人的名字基本上是一个字的多。比如，三皇五帝到夏时期，国王的名字大多数都是一个字，比如“尧、舜、禹”他们的名字都是一个字。禹，建立夏朝后，禹的儿子也一个字叫“启，”又如夏朝的国王名字：“禹、启、康、康、相、裔、浞、康、杼、槐、芒、泄、扃、廑、孔甲、皋、桀。”所以，古濮国的国君“维”的出现，很可能这个国家存在的时期是夏商时期？那么，鱼凫是什么时期的人物？目前没有定论。有说是夏中期，有说是夏晚期，有说是商早期。也就是说是夏商时期。那么可以这样理解和认为，邛崃这个“古濮国”应该存在于夏商时期。这样，《诗经》中的《防有鹊巢》中的“宗庙”就应该存在于夏商时期，而不是商周时期，或商晚期。比如周武王的名字就已经是两个字了，叫“姬发”：周公旦叫“姬旦，”所以，在周以前和商晚期，周人的“人名”已经是两个字了。

这样考证下来，《诗经》《防有鹊巢》可能写的是夏商时期的一个作品。实际上，在《康熙直隶邛州志》《嘉庆直隶邛州志》《邛崃民国志》中都记录着大禹治水初始地就在邛崃。大禹治水初始在（蒙蔡二山），天台山，古称蒙山，也叫鸿蒙山。有鸿蒙邛荒的称谓，《山海经》中的上古八荒中就有“邛荒。”今天邛崃和蒲江相接的地方，蒲江的西崃古镇区域，古称蔡山。邛崃《嘉庆直隶邛州志》还记载有“大禹敷土，平不落及。”《邛崃民国志》还专门记载有大禹治水成功后在天台山祭天的事情。也介绍了天台山初名蒙山，后叫罗纯山，宋时期才更改成的天台山。这种记载也就证明，上古时期的邛崃，就是一个古部落，或者古濮国的存在。其原因是大禹治水成功后，舜，把王位禅让给禹后，中国文献有“万国来朝，“执帛者万国”之记载，说明夏初，在全中国有一万多个国家，他们都认为大禹治水有永世之功，都愿意成为禹的诸侯国。这样去理解，上古邛崃这个区域本就是一个古濮国，邛崃至今一直有两条几千上万年就存在的濮水河，即仠濮水和布濮水，之所以宋代岳珂在《贺李微之兼工侍二首》诗中的“濮君”和“濮国”的关系，“濮国”和“濮水”的关系，在逻辑上就容易理解了。

作者/狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。