自恋是自我实现的必经阶段，它虽有不完善的方面，但却是我们自强实现所必须的土壤。一个人想变强，但身边的人不去支持，也不理解，在这个艰难的过程中，自恋的人必须进行蜕变，而蜕变需要打碎自我，并进行重新组装，而重新组装的过程，就如盔甲骑手脱掉盔甲的过程，其是逐渐觉醒的过程。
一、学习感悟
一个人对他经常说的话负责，才会向着这句话所指向的方向而努力。这基于其对自己内心深处的认可以及“自尊”。而“自尊”在通常情形下是依靠外部环境实现的，也不排除自我世界特别大的个别人，其可以在内部世界中实现自己的自尊。所以，课程中所提到的一个人会向着它预言的目标努力只是一种理论状态，因为“懂得大道理仍然过不好这一生的人太多了”。此外，还需要避免实现“负面”的自我预言。如文中提到的两个案例，不相信自己可以考上北京大学，基于这个不相信，自己原本的实力也被“封印”了，最终就真的没有考上北大。而武志红老师，本身就具有这个实力，且他相信自己有这个实力，此外还相信自己可以发挥自己的实力，基于此，武志红老师不仅可以调用自己已有的能力，也可以扩展自己的能力容器，最终的结果我们认为的超水平发挥。武志红老师的同学可能一开始也仅仅是谦虚，因为分数和实力毕竟是一种客观化的表现，其可以与北大历年的录取分数线进行对比，基于对比，可以分清自己的实力档次。但是可能太过于谦虚了，以至于无形中影响了潜意识，并在无形中作用其行为，最后获得了他不想要但一直说的一个结果。
想到此，自己有一点感悟，有些人嚣张，是因为他们有嚣张的实力，而且他们的嚣张是有明确目的的，即其为了追求好处，那么这个好处是什么呢？想一想，也可以理解，他们想要获得更大的成就，获得更大的突破，且因为嚣张可以让他们面临挑战，如果没有人敢于挑战，他们将获得更大的自信，这无疑为他们了打下了坚实的自我实现的基础。在武侠小说中，少年天才，是通过一步一步的挑战才逐渐成长的，在挑战的过程中，他们欠缺的是经验，但是他们的自信和实力是对经验最好的弥补。这也解释了，武志红老师在文章的末尾强调，自恋是有其合理性的，因为自恋是提升自我实力的有效方式。
可以回想一下，如果你从来没有拿过第一却在一次考试中拿到了第一，你的心态是否会发生改变。这个改变是一定的，而且你想要保持住这个第一，也会为此付出更多的努力，当你所处环境的所有的人都不是你的对手时，你不会满足于现状，你会寻找下一个对手。
文章提到的第二个案例，一个女人在婚姻中总是遇到“家暴男”的原因在于这个女人自身。因为她相信所有的男人都不是好东西，都和她的父亲一样是“家暴男”，所以在每一个矛盾中，她都想证明自己是对的，而为了证明自己是对的，其不惜采取任何方法，包括对自己的丈夫洗脑，以及调动自己丈夫的愤怒情绪，以及冲击他丈夫的“自尊”。“你打我呀，你是个男人就打我呀，你不是个男人”这些言语，都是让其丈夫逐渐失去理智，并让情绪凸显，最终让情绪失控，直觉和基因作用于行为，进而产生了暴力行为。李笑来老师的课程中提到，我们需要通过“骑手”协调“白马”，让“白马”协调“黑马”。而文章中的女子则是将骑手削弱，让白马失控，进而让黑马疯狂，这也不难理解，为什么她总会遇到“家暴男”的原因，因为她深谙启动家暴的行为模式。
人太自恋了，容易成为幸福快乐的大敌。请注意是“太”，而不是一般的自恋。可以这样理解，这种“太”就是偏执，为达目的不择手段，就如文中提到的女人一样，掌握了一套启动家暴的洗脑方法。所以，在一般的自恋中，并不会影响我们的幸福快乐，因为一个懂得自恋的人，更懂的如何培养双方的关系，如何让各自在各自的世界中感受自我。且追求“对”以及“强”没有任何错误，错误的是在追求自己认为的“对”以及“强”。例如真正的强除了自身实力外，还包括可以调动的资源，可以协调的关系，影响他人等等，而非自己本身实力无敌。综上，自恋没有问题，我们需要避免的是“太”。追求“对”和“强”也没有问题，我们需要避免懂的是错误的“对”和“强”。
二、实践点
1、如何避免“太自恋”，或者怎么衡量“太自恋”。
当你的自恋让你感觉到到不舒服的时候，就是“太自恋”的表现，因为你的“自恋”已经让周围的环境与你形成了敌对。正确的“自恋”是自己变得强大，同时也不损害他人的利益，或者可以帮助他人的成长。就像努力上进的人，他没有损害任何人的利益，他只是在追求自己的成长。
2、如何避免错误的“对”和“强”。
调用“元认知”能力，错误的“对”和“强”是我们没有深入思考后的产物，或者思考后没有进行纠正的产物。而元认知可以让我们看到事物的根本，并且去纠正我们思维的漏洞，并去填补我们的思维漏洞。
