一
从严格意义上来讲，这世间最不缺的就是“撒币”了。
尤其是标榜无知作个性的所谓“无知者无畏”。
在飞机前祈求福气的“撒币”老太，祈求好运的目的，与拉上同航班一百五十人陪葬只有一念之差。
最后因为岁数超过行政拘留的时间截点，又没有造成人身实际危害，所以免于拘留。
这个结果，与歩下君之前的预判设定差不多。
估计也是不了了之的事情。
但是关于无知情况的处理，还是有好好反思的余地的。
二
第一，那个发现“撒币”行为并即时向相关机组人员反映情况的举报人信息成谜。
不知是因为撒币老太过于引起热议公愤，或是相关人员的故意“无知”，那个举报人始终不曾抛头露面。
我们这个国度某种程度上讲特别缺英雄，也仰慕英雄，甚至崇拜英雄。但并不是说，英雄都是需要死后再根据王朝的统治需要再树立舆论典型。
这位负责任的举报人，第一时间保住了自己的人身安全，也挽救了同机上的所有人。
能主动站出来与傻逼祈福的行为对抗，救人于人祸之始，就足够有当英雄的资格了。
哪怕是无名英雄或是好心人士的称呼也行。
但是，关于他的称呼，只是整个新闻中可有可无的一个代号——举报人。
没有奖励，没有露面，仿佛仅仅是一个为了引出故事的可有可无的小角色。
搞错了没有！
有些应该做的事情不能以责任和义务的态度来看待，不是生死关头才力挽狂澜的才有资格评价为英雄。
居安思危，一方面讲的是人的品格与智慧，不要立于危墙之下，不能随便在瓜田纳履、李下正冠。另一方面阐述的是，对待不易察觉的事情要有长远的眼光与敏锐的洞察力，要能发现蛛丝马迹对未知可能性的影响。
譬如举报若总是一种义务，其实并没有那么多人愿意总是给自己惹麻烦。
这次是靠人家举报在生死线上晃悠一下，下次可能就是没人举报集体开追悼会了。
毕竟，我们这个社会还是喜欢总结教训的惨痛，而不太在乎历史重演的覆辙。
可以回避“撒币”的奇葩逻辑使其免于处罚，却始终不应该忽略救人者的功德与善行。
第二，“撒币”无论是个人行为买单，还是交由社会行为买单，其实与做恶者年龄无关。
不久前有个乘客在飞机上打开了救生梯，也是无心为恶，被行政拘留关了12天；
有个天津老太，50多岁开了个打气球摊，只是为了谋生，同是没有造成恶意影响，因为枪支限制超过了法定标准，被判了三年半。
根据上述两个案例，可见无心为恶，是否造成恶意影响，不是判断主观上是否有错有罪的根源，而是看行为本身可能带来的恶意后果的预判。
什么时候年龄变成了保护伞？
超过了年龄，为所欲为，为老不尊，这不就是我们现在所面临的局面么？
公交车上不让座就可以肆意谩骂侮辱，占了篮球场跳广场舞还聚众群殴正常使用场地的年轻人。
撒币祈福，没发现就殉葬于天际，被发现也能免于刑法。
大部分的恶，其实是源于善的纵容与姑息。
既然刑事层面免除了，就看南航和诸多被延误航程的当事人怎么提起诉讼的赔偿了。
按说，拆个发动机和误工损失差不多就一百多万了，这次南航却少见的没有动静。
这世间，无利不起早的撒币着实不少，但能做到往里傻往外也傻的撒币却是不多的。
关于这部分的蝇营狗苟，歩下君不想多说。
三
在瑞丽市摔碎个价值30万的玉镯，晕死过去也正常。
黄金有价玉无价，没有固定的价格标准，第三方机构估价多少钱，调解都会失败。
歩下君感兴趣的是自己和媳妇对于此事的看法是有分歧的，可能恰好反映了男女不同的出发点和思维逻辑：
歩下君的世界观所注重的是，你若没有那个经济能力和消费水平，千万别碰那镯子。人出于稳妥，要尽量远离自己所无法负担的风险。君子不立于危墙，不轻言、不妄语等等都是能保全自己的方法。
而歩下君媳妇的观点很有趣，她说女人对于超出自己经济能力的东西喜爱是天生的呀，多试试、戴戴，开开眼界，知道生活的主旨是什么。和穷不穷，有没有能力买是两码事儿，逛逛没什么所谓。唯一有问题的地方是，那个女顾客看镯子，一定是要营业员亲自给戴、亲自给摘，这样遇到特殊情况才能把权责择清。
但总结的论点是一致的，那姑娘没怎么见过世面。
就是既对玉本身的价值属性没有概念，也对玉镯的基本拿捏手法一无所知。
这次是以无知者无畏开场，以有知赔付为代价。
不过，据歩下君所看，那翡翠圆玉镯局部糯冰种，水头好、飘翠、无裂无脏。
真是好东西，价格也好看。
碎了可惜。
四
关于乒乓球事件的后续，无非是一个要搞清运动员为谁打球的问题，一个是男乒不参加澳大利亚公开赛。
理由是过于劳累，伤痛加剧、休息整顿，明眼人一看就明白怎么回事儿。
关机门来打狗，堵住笼子抓鸡。要想做成事，能力是一码事单说放一边，思想要过硬。
思想过硬，就是要明白到底是为谁打球，究竟和谁该穿一条裤子，谁才是真正的敌人。
歩下君上次特意撰文写过关于此事的个人价值与集体主义的规则过招，也不是每一个平台都能过审发布的。
事情发展至此，个人情怀和认知反抗，仍然无法逃离集体主义和爱国主义的倾轧。
能不死已经是万幸了。
还有保姆纵火案，有些人盯上了开发商和物业对于消防系统的维护问题。
确实是个不可忽视的要素。
但最可怕的还是人心。
以上四件事，无一脱离人性的摆布和控制。
无知，既不是无畏的原因，也不是免于惩戒的说辞。不论是个人，还是集体的无知都应一视同仁。
好心办坏事，也一样是恶。
何况改革，根据历史的经验，往往是失败远大于成功的概率。
改革，并非总是刻不容缓，也并非总是大刀阔斧就能盲目乐观。
有些事，歩下君已经说得足够多了。
