这本书的内涵应该比较深奥，整个故事是悉达多追求真理和解脱的一生。用他自己的话说：
我的人生之路确实古怪曲折。少年时，我只知神明和献祭。青年时，我只知苦修、思考和禅定；我渴求梵天，崇拜永恒的阿特曼。壮年时，我追随忏悔者生活在林中，漠视肉体，忍受酷暑严寒和饥饿。之后我又奇迹般地与佛陀和他至高的法义相遇，关乎圆一世界的真理如血液般在我体内奔涌，但我又不得不告别佛陀及其伟大学说。我跟迦摩罗学《爱经》，跟迦摩施瓦弥学做生意。赚钱又输钱。我学会养尊处优，满足肉体。我失去精神家园，荒疏思想，忘记圆一。不是吗？在这漫长曲折的路上，一个男人成了孩子，一位思考者成了世人。然而这条路又十分美好，然而我胸中之鸣鸟尚未死去。这是怎样的路！为重新成为孩子，为从头再来，我必须变蠢、习恶、犯错。必须经历厌恶、失望、痛苦。可我的心赞许我走这条路，我的眼睛为此欢笑。为收获恩宠，重新听见“唵”，为再次酣睡，适时醒来，我必须走投无路，堕入深渊，直至动了愚蠢的轻生之念。为了重新找到内在的阿特曼，我必须先成为愚人。为了再活，我必须犯罪。这条路还会引我去向何方？它如此古怪，泥泞不堪，或许是个旋回。它自便吧，我愿随它走。
优渥的家庭环境，美好的身体面庞，还能追求精神世界的至高境界，且最终能真的付诸实践，放弃世人最难割舍的感情和财富去苦修，能做到人的极少。为了达到至高的精神境界，他抛下一切，去体验肉体上最大的折磨。遇到佛陀后，他了解到世界是统一相融的，他学习但是不唯法义所束缚，既然世界是统一和相融的，那世界的万事万物，包括肉体和物质应该也是被包容的。于是他融入世俗，去体验肉体的快乐和财富的富足。可是却逐渐失去了精神的富足，至此他感到厌恶和堕落，甚至想要自杀。奇妙的是自杀那刻听到的一声“唵”字让他重生，开始跟着船夫划船修行，本以为至此经历过人生的跌宕起伏，体会了人生的各种滋味，已然达到解脱的状态。但是儿子的出现，让他有了新的精神苦痛，他像普通人一样管束儿子，争吵不休。船夫劝他放手，他无法控制自己。很难说悉达多在jin
难道物质世界和精神世界不能同时富足吗？
不断的舍弃，再于混沌中追求新的方向，需要莫大的勇气。放下还是融入人性中的本能才是解脱？
