作者：史遇春

中国有句成语，叫做：一人得道，鸡犬升天。

这个成语自有其出处故事，不说其出处故事，就其常用的现实意义而言，自古及今，莫不皆然。

满清主政之后，皇室亲贵的生活处境可想而知。

就历史的细部看，当然，也非全是想象中的样子。

清人何刚德在其笔记《春明梦录》卷下的一节中，就简要地记了那么几笔。我感觉，他说的是人间实况。这里，就写出来，供读者一览。

话说，何刚德有一位福州乡试、会试榜的同年，名叫钟杰人（英）。

钟杰人进入京师之后，先是在户部任职。他被京察（考核京官的一种制度）的时间比较早，因成绩好，升迁外放到湖南岳州府任职。

钟杰人本来是福州驻防的随属，他的老本家仍然在京师。

钟杰人到京师任职时，就去老本家那里认了亲族。

钟杰人属于旗人，所以，他的老本家自然也是旗人了。

满清时期，旗人对科举出身的人都很看重。钟杰人属于科举出身，所以，他的老本家更加看重他，他到京师任职后，与老东家之间的往来很是密切。

钟杰人的老本家和载澜是姻亲。

载澜为谁？

载澜是奕誴的儿子，清德宗光绪帝的堂兄，封辅国将军，晋辅国公。

奕誴是清宣宗道光帝的第五个儿子，过继给了惇恪亲王绵恺（清仁宗嘉庆帝的第三个儿子、道光帝的异母弟，生有一子，五岁殇。），封惇勤亲王。

因为是钟杰人老本家姻亲的关系，所以，载澜与钟杰人之间的来往也不少。

何刚德是钟杰人的同年，又同在京师，二位同年碰面时，偶然间会遇见载澜。载澜见到何刚德之后，便开始拉拢，攀扯交情，又是要清酒，又是要送礼的。

载澜还很喜欢结交外官。李畲曾由工部捐知府，清廷发放李往江西。载澜还为了李畲曾，向德晓峰（馨）写信。德馨曾任江西巡抚。

李畲曾到了江西之后，为了表达谢意，就向载澜送了一些瓷器。因为这件事情，载澜曾经对何刚德说：

“李畲曾居然送给我瓷器，未免太见外了吧。”

载澜的真实意思，倒不是说李畲曾“见外”，而是嫌李赠送的礼品太薄了。

上文提到，钟杰人工部京察后，升迁外放到湖南岳州府。众所周知，外官待遇较为优厚。所以，钟杰人到岳州任职后，载澜曾多次向钟借贷。

载澜的这种状况，在当时，并非他一人而已。那个时候的王公，似乎很多人都有穷则思滥的想法和行动。

按照清朝的规制，严禁王公与外臣接纳。而且，每一位主政者掌权之后，都会谕旨明示这一禁条，防范是极为森严的。直到清德宗光绪（公元1875年～公元1908年）朝中叶，对王公与外臣结交的防范才逐渐松弛。其时，像载澜这样的王公，不止一个。

钟杰人还有个亲戚惠某。

惠某是庄顺皇贵妃的内侄。

庄顺皇贵妃，乌雅氏，事清宣宗宣宗帝，为常在，进琳贵人，累进琳贵妃；清文宗咸丰尊为皇考琳贵太妃；清穆宗同治尊为皇祖琳皇贵太妃；同治五年（公元1866），薨，年四十五岁，命王公百官持服一日，谥曰庄顺皇贵妃；生有三子，奕譞（醇亲王）、奕诒（封为多罗钟郡王，25岁卒，谥“端”，无子，奉旨以从子（载涛）为嗣。）、奕譓（封孚郡王，后加亲王衔，年33岁卒，谥曰敬。）；孙子光绪帝载湉；曾孙宣统帝溥仪。

庄顺皇贵妃是醇亲王奕譞的生母，惠某是醇亲王的表弟。

惠某的背景，算是很显要了吧。

惠某在兵部做笔贴式（清代官名，掌翻译满、汉章奏文字等事，设置于京师各部、院，盛京五部，外省将军、都统、副都统官署，以满族、蒙古族、汉军旗人充任，宗人府则专用宗室。）时，刚刚二十岁，为人极为恭顺。

笔记作者何刚德曾经问惠某道：

“您也算是皇亲国戚了，为何仅仅只做了一个笔贴式啊？”

惠某回答说：

“我与醇亲王是至亲，与惇王是亲戚。但是，醇亲王穷，惇王更穷。哪里比得上恭亲王（奕訢），他是军机大臣，当然会有一些进款啊！”

惠某接着说道：

“我在京师的房子，是租赁的，租金每月十二两银子，惇王帮我出五两、醇王帮我出七两。剩下的伙食费，他们也会随意补贴我一些。惇王和醇王现在都没有实权，我怎么能不做笔贴式呢？”

后来，笔记作者何刚德闲谈之间，又问起同部任职的郎官恩灏：

“惠某是醇亲王的表弟，竟然清贫如此！您是慈安太后（钮祜禄氏，咸丰帝皇后，与慈禧皇太后在同治、光绪两朝垂帘听政，前后近二十年。）的内侄，为什么也一点都不阔绰呢？”

恩灏无奈地说到：

“还是不要说了吧！原本，每年宫中会给我家二千两银子的津贴。慈安太后去世（1881年）之后，还继续给了一二年。后来，法国打仗（1883年法国侵略越南，清廷出兵），慈禧太后说是国用乏绝。像我们这样的宫中外家（娘家人），原有的津贴，一概停止供给发放了。”

恩灏还说：

“去年，我娶亲，宫中给了我二百两银子，此外，一丝一毫的光都没沾到！”

恩灏又说：

“您可能还不知道，每次到了年节，我们还要向宫中送礼。所送的物件，就是鞋子、针线活之类。不过，花钱不多就是了。我们送礼进去，宫中也会以饽饽等物答谢。要紧的是，往还之间，需要太监传递，每次还要给太监四两银子的赏钱。”

笔记作者何刚德与钟杰人往来十分密切，所以，对王公们的情况颇有所知。

看来，天下事也是因人而异、因事而异，因时而异的。不过，大多数情况下，大多数人只看大略，不察细节，所以，在他们那里，就少了很多真实与意趣。

（全文结束）