文化熏陶，莫过于品读经典。

《红楼梦》是一本天书，才子书，绝世巨著，成书于十八世纪清乾隆时代，当时是中国文化最成熟，最极致的时代，再往后就逐渐走下坡路了。因此，《红楼梦》一书也是文艺的最高水平，是一部顶点的书，有着很高的伦理和美学价值。

忽喇喇如大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

曹雪匠作为艺术家独有的敏感性，对整个民族文化有着“第六感”，以贾府的兴衰写了整个中国文化的兴衰。

夕阳无限好，只是近黄昏。

寥寥一句暗喻了乾隆时代没落的趋势。

《红楼梦》集《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》以来中国古典小说大传统于一身，艺术表现最为成熟。

其成熟表现为两个方面。

形式上，用了神话和写实两种手法。现在流行什么穿越，古今切换，令人眼前生花。曹雪芹早把这种玩法构思的巧妙自然，环环相扣，起始的一草一石都预示主人翁的宿命。

人物表现上，创造、刻画的人物形象非常到位，每个人都有其细致的特点，众多人物却各有自独特的标签，这种对人物形象、性格的把握得益于曹雪芹见多识广，对生活的深刻体验。

对人物的交待，也是撒豆成兵，一句话，一个人就活了，没有大篇幅的描述，却栩栩如生，跃然于纸面，这也是小说创作中最重要的手法。

艺术源于生活。

曹雪芹本身就是贵族，其描写的《红楼梦》场景也是贵族生活。但是他写的刘姥姥，却是乡下人的经典，流传至今，刻画描写上无人出其右。

因此，《红楼梦》小说人物的创造是小说创作的重要比拟参考。

小说创作，除了人物刻画，再就是人物对话。对话好不好，几乎成了作品成败的关键。

《红楼梦》的对话非常富丽，得益于曹雪芹自身修养的精深。他诗词歌赋，样样精通，因此，在小说里也是各种文体都有。

此外，《红楼梦》最大的一个亮点就是写主义到了极点。看到贾府，你会真得觉得现实中有这么一个贾府，这么一座大观园。

同时，小说里把象征这一手法，也是用到了极致。一个人名、一道菜、一件衣服都有它的意义。

《红楼梦》不仅表面文字吸引人，重要的是象征意义，它不拘于现实或写实，集哲学、神话与一身，揭示了大千世界和人性的本然。

一切都是镜花水月。小说中的兴盛，是为了衬托后面的衰落。

七宝楼台、烛光宝气背后是苍凉。

《红楼梦》的主题是什么呢？中心要表达什么？

《红楼梦》表面讲的是贾府的兴衰，背后是人性，是生活，也是人生。从这里，我们一方面可以看到《红楼梦》作为小说表现出的文字艺术，一方面可以感悟蕴含的哲学思想。

尤其是哲学思想，更是集中国儒、佛、道三家于一身。

即有儒家的入世，也有佛家的出世，甚至介于两者之间，因此，小说中有中国人出世入世的纠结，也有复杂的人情世故、宗法礼数。

书中，应有尽有。看过，定会收获多多。

为什么叫《红楼梦》呢？

红楼一梦，也是人的一生。“红”即红尘。红楼是贵族人家。梦则南柯一梦，人的是整个一场梦。

还有的叫《石头记》。

贾宝玉前身是一块石头，历劫下到红尘，过了一生，又回青梗峰，一生历了一劫。书中讲贾宝玉，实则每个人都如此。

怎么看这本书？

两条线索。

一是贾府的兴衰。二是贾宝玉出家，到生离死别，再到悟道。

对此，也有人说《红楼梦》是就是贾宝玉的传记。类似释迦摩尼佛的故事。悉达多太子原本生在皇室，后来娶妻生子，直到生老病死苦，后悟道。贾宝玉最终也是悟道出家，这其实是曹雪芹受佛家思想的影响。

这本大书看起来貌似复杂，但只要把握着两条线，就不会觉得太乱。书中很多人物，他们的生死也是对贾宝玉的刺激，以至于他后来悟道。有了这条线，就会比较明白。

要想弄清书的脉络，主要是把握人物关系。

但是《红楼梦》最初以手抄本流传，常见的有程乙本、庚辰本两个版本，但是现在市面上程乙本已绝市，大都是庚辰本。

外行看热闹，内行看门道。

惟大英雄能本色，是真名士自风流。