2018年05月31日分享（大学）：是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
感悟：品德高尚的人总要求自己先做到，才会要求别人做到，自己先不这样做，才要求别人不这样做，这样就对应了（论语）的“己所不欲勿施于人”的道理，不采取这种推己及人的怒道，就让别人按照我们的意思去行动那是不可能的。
自己有了善德，善行，才会带点身边的朋友行善，在家庭当中，做为人父母自己不孝敬，又要自己的孩子孝敬，那就是“未之有也”，孩子也会反抗说，你自己都不孝敬还叫我孝。
而我们冷静想想，在我们这代人当中，当父母的，他们从小就没学，当老师的，他们从小也没有这个基础，当领导的，他甚至于也没有上过几堂如何施行君道，尧舜禹汤是怎么办政治的，他们也不知道。所以在这样的一个基础上，要真的能够以身作则，那是有相当的难度。首先，能不能明理；第二，明理以后，能不能观照；观照以后，能不能痛下决心改过。
