近段时间我经常去附近的菜市场买放生物放生，每次去市场我心里都会预计好大约买多少钱的放生物，买好后迅速拿去放生，这样的善行一直在持续着。
那天早上，我照例来到卖鱼老板的摊位前，买下了一盆泥鳅，正忙于称装时，附近盆子里跳出来一条小鲫鱼，蹦起来几尺高然后又跳到了地上。哎呀！我马上把它捡起来放回盆里，我们接着边称泥鳅边聊天。
过了一会儿，又有一条小鱼儿跳了出来，老板说：“知道你去放生，它们都想跟你走呢！”我说：“这两条跳出来的鱼那就顺便买了吧！”老板说：“还有一条也在跳。”我说：“好啊，三条都要，再有跳的我都买去。”
话音刚落，隔壁盆里的一些大鲫鱼居然都争相跳跃起来，跳得可欢了。我心里一怔，心想这也太神奇了吧，难道它们听懂了我们的谈话？可我今天已经用了这么多钱了，再买那可就超额太多了呀！不行，今天不能再买了。于是我就拿了买下的泥鳅和鱼匆忙地离开了菜市场。
开车回来的路上，那些活蹦乱跳的大鲫鱼不时浮现在眼前，始终挥之不去，心理感觉很不是滋味，我怎么说话不算话呢？不是说有再跳的都买去吗？那些大鱼可当真了呀！那不是打妄语了吗？
佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》指出：“认利益大于佛法”是邪恶知见。当个人利益与佛法相对立的时候，取佛法还是取利益？如果将利益看得高于佛法，便是邪恶知见。面对鲜活的生命，我看重的是个人利益，根本没把众生的利益放在心上，此时我已经失掉了真正的慈悲心，已经不是一个修行人了。
尽管嘴里说着“再有跳的我都买去”，但我首先是以自己的私欲出发，想到的是我口袋里的钱，也就是我的利益，我的利益不可损，我的原则不可破，最终还是置苦难中的鱼儿于不顾。或许那些活蹦乱跳的大鱼真有灵性听懂了我的话，或许是佛菩萨在考验我，最终检验出我的放生纯粹是在走形式，检验出我是个慈悲心不够、充满私欲我执的假修行人！
经历了这次放生，我做了深刻的反思。自己的贪嗔痴放不下，根本的原因就是一直有个“我”，总是把自己放在了第一位，一切皆为自己考虑，从出生到现在学佛了一直没有改变！
佛陀说法《解脱大手印》对我执作了精辟的阐述：“我执就是轮回中的死亡结，轮回死结是由自私集聚成的执我而打成的結扣，我执的表现是多方无尽的，不易发现，必须回光返照，总之其出发点都是自私而为利我……”
我执就是轮回的死亡结，贪嗔痴放不下，我执放不下，今生就只能在轮回里打转，太可怕了！我听了几年的法音，学了几年的佛，其实一直没有把佛法落实到实际的行持中去。
放生这件事让我看到了自己的自私我执，我要彻底忏悔，要放下世俗我执。在利益面前，哪怕自己吃亏，自己的利益受损，也要处处为众生着想，大悲有情。真正去行十善、行四无量心，依教奉行，快速步入成就解脱之路！
撰稿：张人飞
编辑：安然
