执春秋之笔，指古今时弊。当代文编以笔作刀枪，护卫的是文人最后三寸清高骨气。此处我认为，文编最应该坚守的，一者审美，文学亦美学，文章静默，却是一个人审美观的最直接体现。二者笔力，文章格局，主题定于外，巧妇难为无米之炊，天马行空之灵感，不外乎外物感召，心生警也。然语言功底深浅，文字运用能力高低，若晴空骄阳，赤血碧玉，半点不可矫造。三者心性，文编自接受文字任务开始，当有独立判断，切忌利益熏心，威逼利诱之下，作违心之文，所谓心性，窃以为当忠于现实，忠于公理，忠于读者，忠于手中之笔。
古人说诗者画也，用当今的话说即是所谓的文字画面感，画面感强时，若身临其境，读者可感文章初作时作者之喜悲，一字入画，文终方醒。《红楼梦》中有“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”的佳句，如入画壁，若知冷暖。纵是议论之文，也不乏纵横捭阖，气势开张者。仿佛间可媲当日武侯舌战盛况。文章之美，或壮阔如武士持戈，一夫当关而万夫却，或娇美似贵妃起舞，顾盼生情而流转倾城。文编之审美，若佛家之真偈，心中持守一字，便可定全局，守初衷而不改，摒杂念于笔外。持玲珑之笔，作精美之文，无视世俗之迫，谓之专注文也。
文章层次高低上下，明眼者一目得之，其上品者，字字势挟风雷，笔力千钧，若山洪出谷，一泻千里，不可拦挡，方寸纸上，恍惚间可见江山万里之宏图。其下品者，言语晦涩，段落难通，句读不明，行气阻塞，观其始末为难，每每昏睡连连，实难恭维。笔力修炼，水滴石穿，绳锯木断，不可取巧，无以强求，源于积累，无沉淀则无内涵，又定于灵感，人生平等，先天禀赋却多有不同，或聪慧灵巧，天赋极强者于此道专精，无师自通，举一可反三者亦众，或心向往之，天资愚鲁，却多半心极诚，念极执，矢志不弃，成其大也。最忌专巧，无全局智而具小才，稍有所得，忘乎所以，洋洋得意，终为所害，恐难成器。
“人之初，性本善”，圣人如是说，然心性半成先天，半成教化。人生多舛，遇一挫折，多有不同变化，心性坚定者以此历练为乐，感念万事皆有因果，波折后更为执着。心性脆弱者难于承受，怨念丛生，感叹生不逢时，又慕他人顺遂，殊不知人各有路，苦乐参半，不可炮制。文编者，心性坚定为上，忌浮夸，忌幻假，不可为人所用，当具史官操守，曝真相，言真理，讲事实，文章即成，一字难删。风骨者，盖心之清，清如玄冰；盖性之忠，忠如谏臣，忠于芸芸苍生，忠于悠悠众口。
笔者无丝毫炫技之心亦无炫技之能，徒以三年学生会宣传部文编工作有感，若他日偶以文编为业，也当为手中之笔，笔下文章守一处纯净，文字之爱，即生活之爱，与诸君共勉！
