雨声不时混杂着朴铃碰撞的声音，第三课大学课堂显得格外有意境。
这一节课，我们不少讨论都围绕着情绪展开。抑情 vs 尽情；格物致知 vs 尽物之性 ……这些辩证的概念本来就散发着“智慧的性感”。
01. 物与己
写到这里，思绪忽然飘到一个世俗工作中的例子上。
这个故事来自好友的分享。一日，一位平日里温文尔雅的领导在会议上大发雷霆，惹得大家噤若寒蝉。
有意思的是，会后这位领导在小范围内幽幽地说了句：你猜，刚才我是真生气呢，还是假生气？
细细品位一下，还真是佩服这位领导。
仔细想一想，这大概就是尽情和尽其情的差别；
尽情，我们为物，自己陷在情绪之中，被其牵绊，为其所累；
尽于情，则是所谓的格物，就好像电视剧里常常有的drama画面：心中跳出几个情绪的小人儿，此为物，中间有个裁判般的自己在那儿做决断。
这个裁判，不就是在格物格己吗？
02.格物格己，好不好呢？
想到这个“情绪小人”的画面，一方面觉得有些好玩，一方面又产生了新的问题：如此格物格己，好不好呢？或者说，我们该怎么看待？
粗粗一想，如此冷静、客观，不会被单个情绪带跑，当然是好事。
然而，再仔细想想，这事能做到的人那么少，自然是不容易，自然是“让人不适”的。尤其是现在这个物质充裕的年代，放飞自我看起来是更大众的选择。
对此，课堂中的一个新讨论给了我启发：为什么我们总容易为一些气场强大，视野广阔的人所折服。其实就是他们的“框”，可以完全套住你的“框”。你所想不通的、相互矛盾的东西，在他更为广阔的框架规则中，就可以和谐相处，
常说的降维攻击，就是如此。
那么，情绪和这个“框”有什么关系呢？
在我看来，情绪一旦长时间高涨，这个框就会出现单边发展，单维度扩张等问题。导致的结果，无非就是你的框比较狭隘，更容易被别人套住。俗称，容易被别人套路，被别人洗脑，被别人带偏…
这么想来，情绪不是无用，不是不好，但不可不知自己的情绪，不可不格己。
03. 不二与格物
不过，俗话说“站着说话不腰疼”，“旁观者清”。真的要格物格己还是挺难的事。
这课结束时，我特意摘抄了特别接地气的一段方法论：
盖人生而后，无时无地不接于物。人，亦物也。故曰：“物交物，引之而已。”在物之间，舍物无以生，务物则为害。必明物之人，皆生息道中，并鞠并育而本不相贼。
其实，我们不用要求自己一步到位，可以先让自己二，有执念，有分别心，有好恶都没什么。只是，你心里得有个裁判，发现自己正在“犯二”。
从二再慢慢格物，扩大框架边界，就可以降维攻击，变得不二。这比直接达到一，要容易许多。
这个方法论，觉得格外喜欢，感谢淳玉和学习的小伙伴们。
